Akıl Kuran (akilkuran.com)

Büruc Suresi 15. Ayet Meali

Çok cömert olan o arşın sahibidir.

Büruc 85:15 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Çok cömert olan o arşın sahibidir.
Büruc 85:15
ذُوالْعَرْشِ الْمَج۪يدُۙ • Zul arşil mecid. • Meal (Şinasi Güneş): Çok cömert olan o arşın sahibidir. • Dipnot 1: Arş, Allah'ın egemenlik alanıdır ve bütün evrendir. Müteşabih okuma: İnsan Bilinci ve Üst Beyin [Prefrontal Korteks] ile Arş Kurulması: Eğer kâinat makro bir sistemse, insan da o sistemin özeti olan mikro kozmostur. İnsan bilincinin en üst katmanı olan üst beyin [karar alma, irade, ahlak, vicdan ve fıtri muhakeme merkezi]; 1. Bedenin ve Nefsin "Yönetim Merkezi"dir: Nasıl ki Arş kâinatı çekip çeviren yasalara ev sahipliği yapıyorsa, üst beyin de insanın iç dünyasındaki dürtüleri, arzuları ve eylemleri denetleyen, frenleyen veya yönlendiren en üst kumanda merkezidir. 2. Hüküm ve Karar Mercii: Kur'an'da "Er-Rahmânu ‘ale-l-‘arşi-stevâ" [Rahman, Arş'a istivâ etti/düzenledi] ifadesi geçer. İnsan kendi üst bilincini, fıtri erdemleri ve ilahi ilkeleri devreye sokarak aklını yönettiğinde, aslında kendi içindeki Arş'ı hakikate istivâ ettirmiş olur. 3. Kur'an'da "İçsel Arş"/Bilinç Boyutu: Kur'an, insanın dışındaki fiziksel kâinatı anlatırken bile hep insanın idrakine, fıtratına ve zihinsel mekanizmasına hitap eder. Eğer bir insanın üst beyin kapasitesi ve vicdanî merkezi körelmişse, hurafelerle, zulümle ve nefsin bencil dürtüleriyle kuşatılmışsa, o insanın "İçsel arşı" yıkılmış, karanlığa gömülmüş demektir. Burûc Suresi'nde bahsedilen o Mecîd Arş, insanın o sınırsız, ahlaki ve fıtri potansiyeliyle ulaştığı o muazzam zihinsel genişliği de simgeler. Kâinattaki Arş, sistemi nasıl evreni ayakta tutuyorsa, insanın üst beyni ve fıtri iradesi de onun içsel evrenini ayakta tutan o yegane "Yönetim tahtıdır." • Kelime kelime: ذُو zu sahibidir · ٱلْعَرْشِ l-arşi Arş'ın · ٱلْمَجِيدُ l-mecidu yücedir • عرش (Er$) kökü: Yapılmış bir şeyde yükseklik • مجد (mjd) kökü: Övülen bir şeyde son noktaya varmak • Büruc suresi 22 ayettir; bu 15. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Büruc 15. ayet farklı meallerde ne diyor?

Büruc Suresi 15. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Çok cömert olan o arşın [1] sahibidir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Arş, Allah'ın egemenlik alanıdır ve bütün evrendir. Müteşabih okuma: İnsan Bilinci ve Üst Beyin [Prefrontal Korteks] ile Arş Kurulması: Eğer kâinat makro bir sistemse, insan da o sistemin özeti olan mikro kozmostur. İnsan bilincinin en üst katmanı olan üst beyin [karar alma, irade, ahlak, vicdan ve fıtri muhakeme merkezi]; 1. Bedenin ve Nefsin "Yönetim Merkezi"dir: Nasıl ki Arş kâinatı çekip…

Erhan Aktaş meali: Şanı Yüce Arş'ın Sahibi'dir.

Diyanet İşleri meali: Arş'ın sahibidir, şanı yüce olandır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Arşın sahibi, şanlı (mecid)dir

Yaşar Nuri Öztürk meali: Arşın sahibidir; Mecid'dir, şanı yüce olandır!

Ali Bulaç meali: Arşın sahibidir; Mecid (pek yüce)dir.

Ali Aydın meali: Mecid olan Arş’ın sahibidir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Yüce Arş'ın sahibidir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Yüce arşın sahibi…

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Şerefli Arş'ın sahibidir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): en şerefli makamın sahibidir;

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): şanlı kudret tahtının sahibi,

Büruc 15. ayet Arapça metni ve okunuşu

ذُوالْعَرْشِ الْمَج۪يدُۙ

Okunuşu: Zul arşil mecid.

Büruc 15. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Büruc 15. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?