بخع (bxE) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
بخع (bxE) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer. Temel anlamı: Öldürmek ve ona yakın olan zelil kılıp ezmek temel anlamdır. Kendini kederden tüketmek ve bir hakkı istemeyerek de olsa kabullenip boyun eğmek buradan gelir. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
بخع kökü ne anlama gelir?
Öldürmek ve ona yakın olan zelil kılıp ezmek temel anlamdır. Kendini kederden tüketmek ve bir hakkı istemeyerek de olsa kabullenip boyun eğmek buradan gelir.
بخع (bxE) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.
بخع kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Öldürmek ve ona yakın zillet, ezme (Mekâyîsü'l-Luğa)
وهو القتل وما داناه من إذلال وقهر
Kendini kederle helâk etmek (Müfredât)
البخع: قتل النفس غما
Hakkı büyük bir isteksizlikle ikrar edip boyun eğmek (Müfredât)
إذا أقر به وأذعن مع كراهة شديدة
İtaat edip yumuşamak (Kitâbu'l-Ayn)
وبخع بالطاعة: أي أذعن وانقاد وسلس
Toprağı ara vermeden sürüp yormak (Lisânü'l-Arab)
وبخعت الأرض بالزراعة أبخعها إذا نهكتها
Lisânü'l-Arab'da بخع maddesi (İbn Manzûr)
بخع: بخَعَ نفْسَه يَبْخَعُها بَخْعاً وبُخوعاً: قتلَها غيْظاً أَو غَمّاً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: أَي مُخْرِجٌ نفسَك وقاتلٌ نفسَك؛ وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ: / أَلا أَيُّهذا الباخِعُ الوَجْدِ نفسَه ... بشيءٍ نَحَتْه عَنْ يدَيْكَ المَقادِرُ / قَالَ الأَخفش: يُقَالُ بَخَعْتُ لَكَ نفْسي ونُصْحِي أَي جَهَدْتها أَبْخَعُ بُخوعاً. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنها ذَكَرَتْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَتْ: بَخَعَ الأَرضَ فقاءتْ أُكُلَها / أَي قَهر أَهلَها وأَذلَّهم واستخرَج مَا فِيهَا مِنَ الكُنوز وأَموال المُلوك. وبَخَعْتُ الأَرضَ بالزِّراعةِ أَبْخَعُها إِذا نَهَكْتُهَا وتابَعْت حِراثَتها وَلَمْ تُجِمَّها عَامًا. وبخَع الوَجْدُ نفسَه إِذا نَهَكَها. وبخَعَ لَهُ بِحَقِّهِ يَبْخَعُ بُخوعاً وبَخاعةً: أَقرَّ بِهِ وخضَع لَهُ، وَكَذَلِكَ بَخِعَ، بِالْكَسْرِ، بُخوعاً وبَخاعةً، وبَخَعَ لِي بِالطَّاعَةِ بُخوعاً كَذَلِكَ. وبَخَعْت لَهُ: تذَلَّلْت وأَطَعت وأَقرَرْت. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فأَصبَحْتُ بجَنبتَي الناسِ ومَن لَمْ يَكُنْ يَبْخَعُ لَنَا بِطَاعَةٍ. / وَفِي حَدِيثِ عُقْبة بْنِ عَامِرٍ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، قَالَ: أَتاكُم أَهلُ اليَمنِ هُمْ أَرَقُّ قُلوباً وأَلْيَنُ أَفئدةً وأَبْخَعُ طَاعَةً / أَي أَنْصَحُ وأَبْلَغُ فِي الطاعةِ مِنْ غَيْرِهِمْ كأَنهم بالَغُوا فِي بَخْعِ أَنفسهم أَي قَهرِها وإِذْلالِها بالطاعةِ. قَالَ ابْنُ الأَثير: قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ هُوَ مِنْ بَخَع الذَّبِيحةَ إِذا بالَغ فِي ذَبْحِها وَهُوَ أَن يَقْطَع عظْم رَقَبَتِهَا ويَبْلُغَ بالذَّبْح البِخاع، بِالْبَاءِ، وَهُوَ العِرْق الَّذِي فِي الصُّلْب؛ والنخْعُ، بِالنُّونِ، دُونَ ذَلِكَ وَهُوَ أَن يبلُغ بِالذَّبْحِ النُّخاع، وَهُوَ الخيْط الأَبيض الَّذِي يَجري فِي الرَّقبة، هَذَا أَصله ثُمَّ كثُر حَتَّى اسْتُعْمِلَ فِي كُلِّ مُبَالَغَةٍ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا ذَكَرَهُ فِي الْكَشَّافِ وَفِي كِتَابِ الْفَائِقِ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ وَلَمْ أَجده لِغَيْرِهِ، قَالَ: وَطَالَمَا بَحَثْتُ عَنْهُ فِي كُتُبِ اللُّغَةِ وَالطِّبِّ وَالتَّشْرِيحِ فَلَمْ أَجد البِخاع، بِالْبَاءِ، مَذْكُورًا فِي شَيْءٍ مِنْهَا. وبَخَعْت الرَّكيّة بَخْعاً إِذا حَفرْتها حتى ظَهر ماؤها.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 8, s. 5 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da بخع maddesi (İbn Fâris)
الباء والخاء والعين أصل واحد، وهو القتل وما داناه من إذلال وقهر. قال الخليل: بخع الرجل نفسه: إذا قتلها غيظا من شدة الوجد. قال ذو الرمة: ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه ... لشيء نحته عن يديه المقادر ومنه قوله تعالى: {فلعلك باخع نفسك على آثارهم} [الكهف: 6] . قال أبو علي الأصفهاني فيما حدثنا به أبو الفضل محمد بن العميد، عن أبي بكر الخياط عنه قال: قال الضبي: بخعت الذبيحة: إذا قطعت عظم رقبتها، فهي م
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 206 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da بخع maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
البخع: قتل النفس غما، قال تعالى: فلعلك باخع نفسك [الكهف/ 6] حث على ترك التأسف، نحو: فلا تذهب نفسك عليهم حسرات [فاطر/ 8] . قال الشاعر:
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 110 — Şamile'de tam madde
بخع kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
بَـٰخِعٌۭ (bahiun) — helak edeceksin: 2 kez