Akıl Kuran (akilkuran.com)

غطش (gT$) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

غطش (gT$) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Karanlık ve ona benzer şeyler temel anlamdır. Gecenin kararması bu köktendir; gözdeki bulanıklık, yolu bulunamayan çöl ve bir şeyi görmezden gelmek de bu kökle anılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Karanlık ve ona benzer şeyler temel anlamdır. Gecenin kararması bu köktendir; gözdeki bulanıklık, yolu bulunamayan çöl ve bir şeyi görmezden gelmek de bu kökle anılır. • Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. • Naziat 79:29 — Gecesini kararttı, gündüzünü aydınlattı.

غطش kökü ne anlama gelir?

Karanlık ve ona benzer şeyler temel anlamdır. Gecenin kararması bu köktendir; gözdeki bulanıklık, yolu bulunamayan çöl ve bir şeyi görmezden gelmek de bu kökle anılır.

غطش (gT$) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

غطش kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Karanlık ve ona benzeyen (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على ظلمة وما أشبهها

Geceyi karanlık kılmak (Müfredât)

أي: جعله مظلما

Gözünde bulanıklık olan kişi (Mekâyîsü'l-Luğa)

الأغطش، وهو الذي في عينه شبه العمش

İçinde yol bulunamayan çöl (Müfredât)

فلاة غطشى: لا يهتدى فيها

Bir şeyi görmezden gelmek (Müfredât)

والتغاطش: التعامي عن الشيء

Lisânü'l-Arab'da غطش maddesi (İbn Manzûr)

غطش: الغَطَشُ فِي الْعَيْنِ: شِبْهُ العَمَشِ، غَطِشَ غَطَشاً واغْطَاشَّ، وَرَجُلٌ غَطِشٌ وأَغْطَشُ وَقَدْ غَطِشَ وامرأَة غَطْشَى بَيّنا الغَطَشِ. والغَطَشُ: الضَّعْفُ فِي الْبَصَرِ كَمَا يَنْظُر بِبَعْضِ بَصَرِهِ؛ وَيُقَالُ: هُوَ الَّذِي لَا يَفْتَحُ عَيْنَيه فِي الشَّمْسِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: / أُرِيهُمُ بالنظَرِ التغْطِيش / والغُطَاشُ: ظلمةُ اللَّيْلِ واختلاطُه، لَيْلٌ أَغْطَشُ وَقَدْ أَغْطشَ الليلُ بِنَفْسِهِ. وأَغْطَشَه اللَّه أَي أَظْلَمه. وغَطَشَ الليلُ، فَهُوَ غاطِشٌ أَي مُظْلم. الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَغْطَشَ لَيْلَها، أَي أَظلم ليلَها. وَقَالَ الأَصمعي: الغَطْشُ السَّدَفُ. يُقَالُ: أَتيتُه غَطْشاً وَقَدْ أَغطَشَ اللَّيْلُ، وَجَعَلَ أَبو تُرَابٍ الغَطْشَ مُعاقِباً للغَبَش. ومفَازةٌ غَطْشى: غَمَّةُ المَسالكِ لَا يُهتدى فِيهَا؛ حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصمعي. وَفَلَاةٌ غَطْشَى: لَا يُهتدى لَهَا. والمُتَغاطِشُ: المُتعامي عَنِ الشَّيْءِ. وَفَلَاةٌ غَطْشاءُ وغَطِيشٌ: لَا يُهتدى فِيهَا لِطَرِيقٍ. وَفَلَاةٌ غَطْشى، مَقْصُورٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ: مُظْلمة حَكَاهَا مَعَ ظَمْأَى وغَرْثَى ونحوِهما مِمَّا قَدْ عُرِفَ أَنه مَقْصُورٌ؛ قَالَ الأَعشى: / ويَهْماء بِاللَّيْلِ غَطْشى الفَلاةِ، ... يُؤْنِسُني صوْتُ فيَّادِها / الأَصمعي فِي بَابِ الْفَلَوَاتِ: الأَرض اليَهْماء الَّتِي لَا يُهْتَدَى فِيهَا لطَريق، والغَطْشى مثلُه. وغَطِّشْ لِي شَيْئًا حَتَّى أَذْكُر أَي افْتَحْ لِي. اللِّحْيَانِيُّ: غَطِّشْ لِي شَيْئًا ووَطِّشْ لِي شَيْئًا أَي افْتَحْ لِي شَيْئًا ووجْهاً. وسَمَتَ لَهُمْ يسْمِتُ سَمْتاً إِذا هُوَ هيَّأَ لَهُمْ وجهَ الْعَمَلِ والرأْي وَالْكَلَامِ، وَقَدْ وَحَى لَهُمْ يَحي ووَطّشَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ مِنْ لُغَةِ أَبي ثَرْوَانَ. والمُتغاطِشُ: الْمُتَعَامِي عَنِ الشَّيْءِ. أَبو سَعِيدٍ: هُوَ يتَغاطَشُ عَنِ الأَمر ويَتَغاطَسُ أَي يَتَغافَلُ. ومِياهُ غُطَيْشٍ: مِنْ أَسماء السَّراب؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، قَالَ أَبو عَلِيٍّ: وَهُوَ تَصْغِيرُ الأَغْطَش تَصْغِيرَ التَّرْخِيمِ وَذَلِكَ لأَن شِدَّةَ الْحَرِّ تَسْمَدِرُّ فِيهِ الأَبصارُ فَيَكُونُ كَالظُّلْمَةِ وَنَظِيرُهُ صَكّةُ عُمَيٍّ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي فِي تَقْوِيَةِ ذَلِكَ: / ظَلِلْنا نخْبِطُ الظَّلْماءَ ظُهْراً ... لَدَيْه، والمَطِيُّ له أُوارُ

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 6, s. 324 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da غطش maddesi (Halîl b. Ahmed)

غطش الليل، وليل غاطش مطلخم. والله أغطشها. ورجل أغطش: في عينه شبه العمش.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 358 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da غطش maddesi (İbn Fâris)

الغين والطاء والشين أصل واحد صحيح، يدل على ظلمة وما أشبهها. من ذلك الأغطش، وهو الذي في عينه شبه العمش، والمرأة غطشاء. وفلاة غطشى: لا يهتدى لها. قال: ويهماء بالليل غطشى الفلا ... ة يؤنسني صوت فيادها وغطش الليل: أظلم. والله تعالى أغطشه. والمتغاطش: المتعامي عن الشيء. ويقال: هو يتغاطش.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 4, s. 429 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da غطش maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: أغطش ليلها [النازعات/ 29] ، أي: جعله مظلما، وأصله من الأغطش، وهو الذي في عينه شبه عمش، ومنه قيل: فلاة غطشى: لا يهتدى فيها، والتغاطش: التعامي عن الشيء.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 608 — Şamile'de tam madde

غطش kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

وَأَغْطَشَ (ve egtaşe) — örtüp kararttı: 1 kez

غطش kökü hangi ayetlerde geçer?