غطو (gTw) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

غطو kökü ne anlama gelir?

Örtü ve perde temel anlamdır; bir şeyin üstüne konan kapak bu köktendir. Kur'an'da bilgisizlik perdesi için mecazen kullanılır; gecenin karanlığıyla örtmesi de böyledir.

غطو (gTw) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.

غطو kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Örtü, perde (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على الغشاء والستر

Bir şeyin üstüne konan kapak (Müfredât)

الغطاء: ما يجعل فوق الشيء من طبق ونحوه

Bilgisizlik perdesi (mecaz) (Müfredât)

وقد استعير للجهالة

Gecenin karanlığıyla örtmesi (Mekâyîsü'l-Luğa)

وغطا الليل يغطو، إذا غشى بظلامه

Ağacın dalları uzayıp yere yayılması (Lisânü'l-Arab)

طالت أغصانها وانبسطت على الأرض

Lisânü'l-Arab'da غطو maddesi (İbn Manzûr)

غطي: غَطَى الشَّبابُ غَطْياً وغُطِيّاً: امْتَلأَ. يقال للرجُلِ إِذا / امْتَلأَ شَباباً: غَطَى يَغْطِي غَطْياً وغُطِيّاً؛ قال رجل من قيس: / يَحْمِلْنَ سِرْباً غَطَى فيه الشَّبابُ مَعاً، / وأَخْطَأَتْه عُيونُ الجِنِّ والحَسَدُ / وهذا البيت في الصحاح: / وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ / قال ابن سيده: وكذلك أَنشده أَبو عبيد؛ ابن بري: قال ابن الأَنباري / أَكثرُ الناسِ يروي هذا البيت: / وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ / وإِنما هو: / وأَخْطأَتْه عيونُ الجنِّ والحَسَدُ / وبعده: / ساجِي العُيونِ غَضِيض الطَّرْفِ تَحْسِبُه / يوماً، إِذا ما مَشى، في لِينِه أَوَدُ / اللحياني: غَطاهُ الشبابُ يَغْطِيه غَطْياً وغُطِيّاً وغَطَّاه كلاهما / أَلْبَسَه، وغَطَاه الليلُ وغَطَّاه: أَلْبَسَه ظُلْمَته؛ عنه أَيضاً. / وغَطَتِ الشَجرة وأَغْطتْ: طالَتْ أَغْصانُها وانْبَسَطَت على الأَرض / فأَلْبَسَت ما حولها؛ وقوله أَنشده ابن قتيبة: / ومِن تَعاجِيبِ خَلْقِ اللهِ غاطِيَةٌ، / يُعْصَرُ منها مُلاحِيٌّ وغِرْبِيبُ / إِنما عَنى به الداليَةَ، وذلك لسُمُوِّها وبُسُوقها وانتِشارِها / وإِلْباسِها. المفضل: يقال للكَرْمةِ الكثيرةِ النَّوامي غاطِيةٌ. والنَّوامي: / الأَغْصانُ، واحِدَتُها نامِيةٌ. وغَطَى الشيءَ يَغْطِيه غَطْياً وغَطَّى / عليه وأَغْطاه وغَطَّاه: سَتَره وعَلاه؛ قال: / أَنا ابنُ كِلابٍ وابنُ أَوْسٍ، فمَنْ يَكُنْ / قِناعُه مَغْطِيّاً فإِني مُجْتَلى / وفي التهذيب: فإني لَمُجْتَلى. وفلانٌ مَغْطِيُّ القِناعِ إِذا كان / خامِلَ الذِّكْرِ؛ وقال حسان: / رُبَّ حِلْمٍ أَضاعه عَدَمُ الما / ل، وجَهْلٍ غَطَّى عليه النَّعِيمُ / قال أَبو عبد الله بنُ الأَعرابي: حُكِيَ أَنَّ حسانَ بنَ ثابت صاحَ / قبلَ النُّبوّة فقال: يا بَني قَيْلةَ، يا بَني قَيْلة قال: فجاءه / الأَنصارُ يْهْرَ عُونَ إِليه قالوا: ما دَهاكَ؟ قال لهم: قلتُ الساعةَ بيتاً / خَشِيتُ أَن أَموتَ فيَدّعِيَه غيري قالوا: هاتِه، فأَنشَدهم هذا / البيت:رُبَّ حِلْمٍ أَضاعَه عَدَمُ المالِ / والغِطاءُ: ما غُطِّيَ به. وفي الحديث: أَنه نَهَى أَن يُغَطِّيَ الرجلُ / فاهُ في الصلاةِ. ابن الأَثير: من عادة العرب التَّلَثُّم بالعَمائمِ / على الأَفْواه فنُهوا عن ذلك في الصلاة، فإِنْ عَرَضَ له التَّثاؤب جاز له / أَن يُغَطِّيه بثَوْبه أَو يده لحديث ورد فيه. وقالوا: اللهمَّ أَغْطِ / على قَلْبه أَي غَشِّ قلْبَه. وفعَلَ به ما غطاه أَي ما ساءَه. وماءٌ غاطٍ: / كثيرٌ، وقد غَطى يَغْطِي؛ قال الشاعر: / يَمُرُّ كمُزْبِدِ الأَعْرافِ غاطِ / ابن سيده: وغَطا الشيءَ غَطْواً وغَطَّاه تَغْطِيةً وأَغْطاه واراهُ / وسَتَرَه. قال: وهذه الكلمة واويَّة وبائيَّة، والجمع الأَغْطِيَة، وقد / تَغَطَّى. والغِطاءُ: ما تَغَطَّى به أَو غَطَّى به غيرَه. والغِطايةُ: ما / تغَطَّتْ به المرأَةُ من حشْو الثياب تحت ثيابها كالغِلالة ونحوها، قُلبَت / الواو فيها ياء طَلَبَ الخفَّة مع قربِ الكسرة. / وغَطا الليلُ يَغْطُو ويَغْطِي غُطْواً وغَطُوّاً إِذا غَسا وأَظْلَم، / وقيل: ارْتَفَع وغَشَّى كلَّ شيءٍ وأَلبسه، وغَطا الماء. وكل شيءٍ / ارْتَفَع وطالَ على شيءٍ فقدْ غَطا عليه؛ قال ساعدة بن جُؤيَّة: / كذَوائِب الحَفاءِ الرَّطِيبِ غَطا به / عَبْلٌ، ومَدَّ بجانبيه الطُّحْلُبُ / غَطا به: ارْتَفَع. وليلٌ غاطٍ: مظْلِمٌ؛ قال العجاج: / حتى تَلا أَعْجازَ لَيْلٍ غاطِ / ويقال: غَطا عليهم البَلاءُ. وأَغْطَى الكَرْمُ: جَرى الماءُ فيه وزادَ، / وكلُّ ذلك مذكورٌ في الواو والياء، /

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr

Kitâbu'l-Ayn'da غطو maddesi (Halîl b. Ahmed)

والغِطاءً: ما عَطَيْت به أو تَعَطْيْتَ به وَيُحِمَمٌ أغطِية. وغَطَا اللّبْلُ يَغطُو غُطَُاء أى غسًا. ويقال: على عليهم البلاد ونحوه.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da غطو maddesi (İbn Fâris)

الغين والطاء والحرف المعتل يدل على الغشاء والستر. يقال: غطيت الشيء وغطيته. والغطاء: ما تغطى به. وغطا الليل يغطو، إذا غشى بظلامه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 4, s. 429 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da غطو maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الغطاء: ما يجعل فوق الشيء من طبق ونحوه، كما أن الغشاء ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه، وقد استعير للجهالة. قال تعالى: فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد [ق/ 22] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 609 — Şamile'de tam madde

غطو kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

غِطَآءٍ (gita'in) — perde: 1 kez · غِطَآءَكَ (gita'eke) — perdeni: 1 kez

غطو kökü hangi ayetlerde geçer?

• Kehf Suresi 101. ayet — Ki onlar, bizim zikrimize karşı gözleri kapalı ve işitmeye tahammülü olmayanlardır.
• Kaf Suresi 22. ayet — Ant olsun ki sen bugünün geleceğinden gaflet içindeydin. İşte senden perdeyi kaldırdık. Artık bugün gerçeği bütün…