Hicr Suresi 76. Ayet Meali
Şüphesiz o [Lut halkının kalıntıları], bir yolda durmaktadır.
![Hicr 15:76 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Şüphesiz o [Lut halkının kalıntıları], bir yolda durmaktadır.](https://akilkuran.com/img/ayet/3/15-76.webp)
Hicr 76. ayet farklı meallerde ne diyor?
Hicr Suresi 76. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Şüphesiz o [Lut halkının kalıntıları], bir yolda durmaktadır.
Erhan Aktaş meali: O,[1] bir yol üzerinde durmaktadır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Altüst edilen şehir.
Diyanet İşleri meali: O şehrin kalıntıları hala mevcut olan bir yol üstünde duruyor.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem o harabe yol üstünde duruyor
Yaşar Nuri Öztürk meali: O kentin izleri/işaretleri, hala işleyen bir yol üzerindedir.
Ali Bulaç meali: O (şehir de) gerçekten bir yol üstünde (hala) durmaktadır.
Ali Aydın meali: Orası hâla bir yol üzerinde durmaktadır
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve doğrusu o* mutlak bir yolladır**; bir kıyamdadır***.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Alt üst edilen şehir.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Bir yolla birliktedir; bir yolun yanındadır.
İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Durmaktadır.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): O (şehir, herkesin gelip geçtiği) bir yol üzerinde durmaktadır.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): O (şehir, herkesin gelip geçtiği) bir yol üzerinde durmaktadır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onlar hâla gözler önünde duran bir yol üzerindedirler.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yine kuşku yok ki bu (şehir)ler, (hala) varlığı sabit bir yol üzerindedirler.
Hicr 76. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَاِنَّهَا لَبِسَب۪يلٍ مُق۪يمٍ
Okunuşu: Ve inneha le bi sebilin mukim.
Hicr 76. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).