هرع (hrE) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

هرع kökü ne anlama gelir?

Hareket ve sarsıntı temel anlamdır; korkuyla titremek ve sert biçimde sürülüp koşturulmak bu anlamdan doğar.

هرع (hrE) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.

هرع kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Hareket ve sarsıntı (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل صحيح يدل على حركة واضطراب

Korkudan titremek (Mekâyîsü'l-Luğa)

وأهرع الرجل: ارتعد فرقا

Sertlikle ve korkutarak sürmek (Müfredât)

ساقه سوقا بعنف وتخويف

Şiddetle sürmek (Kitâbu'l-Ayn)

الهراع والإهراع والهرع: شدة السوق

Sürülüp acele ettirilmek (Kitâbu'l-Ayn)

يهرعون: يساقون ويعجلون

Lisânü'l-Arab'da هرع maddesi (İbn Manzûr)

هرع: الهَرَعُ والهُراعُ والإِهْراعُ: شدَّة السَّوْقِ وسُرْعةُ العَدْو؛ قَالَ الْشَّاعِرُ أَورده ابْنُ بَرِّيٍّ: / كأَنَّ حُمُولَهم، مُتتابِعاتٍ، ... رَعِيلٌ يُهْرَعُونَ إِلى رَعيلِ / وَقَدْ هُرِعُوا وأُهْرِعُوا. واسْتُهْرِعَتِ الإِبلُ: أَسْرَعَتْ إِلى الحوضِ. وأُهْرِعَ الرجلُ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ: خَفَّ وأُرْعِدَ مِنْ سُرْعةٍ أَو خوْفٍ أَو حِرْصٍ أَو غَضَبٍ أَو حُمَّى. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: يُسْتَحَثُّون إِليه كأَنه يَحُثُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وتَهَرَّعَ إِليه: عَجِلَ. قَالَ أَبو الْعَبَّاسِ: الإِهْراعُ إِسْراعٌ فِي طُمَأْنِينةٍ، ثُمَّ قِيلَ لَهُ: إِسْراعٌ فِي فَزَعٍ، فَقَالَ: نَعَمْ. وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: الإِهْراعُ إِسْراعٌ فِي رِعْدَةٍ، وَقَالَ الْمُهَلْهَلُ: / فجاؤُوا يُهْرَعُونَ، وهُمْ أُسارَى، ... يَقُودُهُمُ عَلَى رَغمِ الأُنُوفِ / قَالَ اللِّيْثُ: يُهْرَعُون وَهُمْ أُسارى يُساقُون ويُعْجَلُون. يُقَالُ: هُرِعُوا وأُهْرِعُوا. أَبو عُبَيْدٍ: أُهْرِع الرجلُ إِهْراعاً إِذا أَتاكَ وَهُوَ يُرْعَدُ مِنَ البَرْدِ، وَقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ مُهْرَعاً مِنَ الْحُمَّى وَالْغَضَبِ، وَهُوَ حِينٌ يُرْعَدُ، والمُهْرَعُ أَيضاً كَالْحَرِيصِ؛ ذَكَرَ ذَلِكَ كُلَّهُ أَبو عُبَيْدٍ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي لَفْظِ مَفْعُولٍ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ، أَي يَسْعَوْن عِجالًا. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: أُهْرِعُوا وهُرِعُوا فَهُمْ مُهْرَعُون ومَهْرُوعُون؛ أَنشد شَمِرٌ لِابْنِ أَحمر يَصِفُ الرِّيحَ: / أَرَبَّتْ عَلَيْهَا كلُّ هَوْجاءَ سَهْوةٍ ... زَفُوفِ التَّوالي، رَحْبةِ المُتَنَسَّمِ / إِبارِيّةٍ هَوْجاء، مَوْعِدُها الضُّحَى، ... إِذا أَرْزَمَتْ جاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ / زَفُوفٍ نِيافٍ هَيْرَعٍ عَجْرَفِيَّةٍ، ... تَرَى البِيدَ، مِنْ إِعْصافِها الجَرْيَ، تَرْتَمي / أَراد بالوِرْد المَطَرَ. ورجُل هَرِعٌ: سَرِيعُ المَشْي. وهَرِعٌ أَيضاً: سَرِيعُ البُكاءِ. والهَرِعُ: الْجَارِي. وهَرِعَ الشيءُ هَرَعاً، فَهُوَ هَرِعٌ، وهَمَعَ: سَالَ، وَقِيلَ: تَتابَعَ فِي سَيَلانِه؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: / عُذَافِرة، كأَنَّ بِذِفْرَيَيْها ... كُحَيْلًا، بَضَّ مِنْ هَرِعٍ هَمُوعِ / وَدَمٌ هَرِعٌ أَي جارٍ بَيِّنُ الهَرَعِ، وَقَدْ هَرِعَ. والهَرِعةُ مِنَ النِّسَاءِ: المرأَةُ الَّتِي تُنْزِلُ حِينَ يخالِطُها الرَّجُلُ قَبْلَهُ شَبَقاً وحرْصاً عَلَى الرِّجَالِ. والمَهْرُوعُ: المجنونُ الَّذِي يُصْرَعُ. يُقَالُ: هُوَ مَهْرُوعٌ مَخْفُوعٌ مَمْسُوسٌ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: المَهْرُوعُ المَصْرُوعُ مِنَ الجَهْدِ. والهَيْرَعُ: الَّذِي لَا يتَماسَكُ، وَهُوَ أَيضاً الجَبانُ الضعيفُ الجَزُوعُ؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: / ولَسْتُ بِهَيْرَعٍ خَفِقٍ حَشاه، ... إِذا مَا طَيَّرَتْه الرِّيحُ طارَا / والهَيْرَعُ والهَيْلَعُ: الضعيفُ. وإِذا أَشْرَعَ القومُ رِماحَهم ثُمَّ مَضَوْا بِهَا قِيلَ: هَرَّعُوا بِهَا. وتَهَرَّعَتِ الرِّماحُ إِذا أَقْبَلَتْ شَوارِعَ؛ وأَنشد: / عِنْدَ البَدِيهةِ والرِّماحُ تَهَرَّعُ وهَرَّعَ القومُ الرماحَ وأَهْرَعُوها: أَشْرَعُوها وَمَضَوْا بِهَا. وتَهَرَّعَتْ هِيَ: أَقْبَلَتْ شَوارِعَ. والهَيْرَعَةُ: الغُولُ كالعَيْهَرةِ. ورِيحٌ هَيْرَعٌ: سَرِيعةُ الهُبُوب، وَقِيلَ: تَسْفِي الترابَ. وَرِيحٌ هَيْرَعَةٌ. قَصِفةٌ تأْتي بالتُّرابِ. والهَيْرَعةُ: القَصَبة الَّتِي يَزْمِرُ فِيهَا الرَّاعِي، وَرُبَّمَا سُمِّيَتْ يَراعةً أَيضاً. والهَرْعةُ والفَرْعةُ: القَمْلة الصَّغِيرَةُ، وَقِيلَ: الضَّخْمة، والهُرْنُوعُ أَكثر، وَقِيلَ: الفَرْعةُ والهَرْعةُ والهَيْرعَةُ والخَيْضَعةُ مَعْنَاهَا واحِدٌ. والهِرْياعُ: سَفِيرُ ورَق الشَّجَرِ. والهَرِيعةُ: شُجَيرة دَقِيقةُ الأَغْصان. ويَهْرَعُ: موضع.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 8, s. 369 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da هرع maddesi (Halîl b. Ahmed)

تقول: لقيته بعد هزيع من الل أى بعد مُضِىّ صدره. . والأهزع من السهام: ما يَيْقَى فى الكنانة وحده. وهو أَرْدَؤهاء يقال: ما فى الَْعْبّة إلا سه مراع وأمزع, قال: وبقِيت بعدَهُمٌ كسَّهُم مزاع وقال رؤية”") لا تك كالرّامى بعر أَهْرَعَا يعنى کمن مس فى کا أمزع ولا ر وهر اذى کلف انی ولا سوم مع ولك ساعد وة (Wu .- r 0‏

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da هرع maddesi (İbn Fâris)

الهاء والراء والعين: أصل صحيح يدل على حركة واضطراب. وأهرع الرجل: ارتعد فرقا. وسمي الأحمق هيرعا لاضطراب رائه. ويمكن أن الهاء فيه زائدة، فيكون من باب يرع. ويقال الهرياع: سفير الشجر، لأنه مضطرب تحمله الريح من موضع إلى موضع. ومن الباب: الهرع: الدمع أو الدم الجاري. وتهرعت الرماح: أقبلت شوارع. وهم يهرعون إليه، أي يساقون. ومما ليس من الباب الهرعة: دويبة. يقال لها هريع وهريع.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 6, s. 47 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da هرع maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

يقال هرع وأهرع: ساقه سوقا بعنف وتخويف. قال الله تعالى: وجاءه قومه يهرعون إليه [هود/ 78] وهرع برمحه فتهرع: إذا أشرعه سريعا، والهرع: السريع المشي والبكاء، قيل: والهريع والهرعة: القملة الصغيرة.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 840 — Şamile'de tam madde

هرع kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

يُهْرَعُونَ (yuhraune) — koşarak: 2 kez

هرع kökü hangi ayetlerde geçer?

• Hud Suresi 78. ayet — Halkı koşa koşa ona geldiler. Onlar, önceden de kötü işler yapıyorlardı. "Ey halkım! İşte şunlar kızlarımdır, onlar…
• Saffat Suresi 70. ayet — Kendileri de onların izleri üzerinde koşturdular.