Akıl Kuran (akilkuran.com)

Kalem Suresi 52. Ayet Meali

O, alemler için, bir zikrin dışında bir şey değildir.

Kalem 68:52 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. O, alemler için, bir zikrin dışında bir şey değildir.
Kalem 68:52
وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ • Ve ma huve illa zikrun lil alemin. • Meal (Şinasi Güneş): O, alemler için, bir zikrin dışında bir şey değildir. • Dipnot 1: Zikir: Hatırlatma, yeri geldiğinde kullanmamız gereken bilgi, Rabbimizin öğretisi. • Kelime kelime: وَمَا ve ma halbuki değildir · هُوَ huve o · إِلَّا illa başka bir şey · ذِكْرٌۭ zikrun uyarıdan · لِّلْعَـٰلَمِينَ lil'aalemine alemler için • ذكر (pkr) kökü: İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • Kalem suresi 52 ayettir; bu 52. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Kalem 52. ayet farklı meallerde ne diyor?

Kalem Suresi 52. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: O, alemler için, bir zikrin dışında bir şey değildir [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Zikir: Hatırlatma, yeri geldiğinde kullanmamız gereken bilgi, Rabbimizin öğretisi.

Erhan Aktaş meali: Oysaki o, bütün insanlık için öğütten başka bir şey değildir.

Diyanet İşleri meali: Halbuki o (Kur'an), alemler için ancak bir öğüttür.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Halbuki o halis bir zikirdir bütün ukala alemleri için

Yaşar Nuri Öztürk meali: Oysaki o Zikir/Kur'an alemler için bir öğütten başka şey değildir.

Ali Bulaç meali: Oysa o (Kur'an), alemlere bir zikr (öğüt, hatırlatma, hüküm ve üstün bir şeref)den başka bir şey değildir.

Ali Aydın meali: Hâlbuki o (Kur’an), âlemler (insanlar) için sadece (yaratılış yasasını) hatırlatmadan ibarettir. [1][2][3]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Allah; insanları hidayet ve aydınlık yolu olan vahye, değişmez ve değiştirilemez yasalarına uymaya ve uygulamaya çağırır. Vahiy, yani yazılı yasalar; tıpkı göklerde ve yerde bulunan yaratılış yasaları gibi matematiksel birer denklem gibidir. Matematiksel denklem, nasıl ki takip edildiği zaman, insanı doğru sonuca ulaştırırsa; vahiy de insanı, değişmez ve şaşmaz bir şekilde hidayet ve huzur…

Ali Aydın meali, dipnot 2: “Ben kendi kural ve kaidelerime, yasa ve kanunlarıma göre hareket ederken, sakın sizlerde yazılı olarak gönderdiğim yasaya (vahiy) ve doğal yasa olan göklerde ve yerdeki kurallara aykırı hareket etmeyin” demek istemiştir. Göklerde ve yerde yazılan yani yaratılan yasaya göre hareket edildiği zaman düzenli ve temiz bir hayat ortaya çıkar. Bunun haricinde asla düzenli bir dünya ve temiz bir hayat…

Ali Aydın meali, dipnot 3: Yüce Allah, göklerde ve yerde olanlar hakkında yedi yüz âyette bizi düşünmeye ve hatırlamaya sevk etmesinin tek sebebi, onun yasalarının değişmezliğini göstermesi içindir. Yani göklerdeki düzen, kâide, yasa ve kurallar hiçbir zaman değişmiyor ki, sizin yaratılıştaki yasalarınız çağırmakla değişsin. “Size isabet eden herhangi bir musibet, kendi ellerinizle kazandıklarınız (yaptıklarınız)…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Oysa o (Kur'an) ancak alemler için bir öğüttür.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Oysa o (Kur’an) alemlere bir uyarı/öğütten başka bir şey değildir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Oysa o (Kuran), âlemler için ancak bir öğüttür.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Zira bu, bütün bir insanlığa yönelik ilahi bir öğütten ibarettir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Sabırlı ol!) Çünkü bu, (Allah'tan) bütün insanlığa yönelik bir öğüt ve uyarıdan başka bir şey değildir.

Kalem 52. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ

Okunuşu: Ve ma huve illa zikrun lil alemin.

Kalem 52. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Kalem 52. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?