Kıyame Suresi 9. Ayet Meali
Ve o güneş ve o ay derlenip toplandığında,

Kıyame 9. ayet farklı meallerde ne diyor?
Kıyame Suresi 9. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve o güneş ve o ay derlenip toplandığında [1],
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Güneş ve Ay, insanın iç evrenindeki en temel iki zıt kutbu simgeler: Güneş:[Şems-Akıl, Mantık, Işık ve Bilinç Kaynağı]. Ay [Kamer-Duygu, İç Dünyanın Yansıması ve Bilinçaltı]: İnsanın gizledikleri, karanlıkta yaşadığı iç çelişkileri, duygusal dünyası ve vicdanının yansımasıdır. Dünya hayatında insan, aklı ile duygularını/nefsini çoğunlukla ayrı tutar; suçlarını örtbas eder, duygularıyla da…
Erhan Aktaş meali: Güneş ve Ay bir araya getirildiği zaman.
Diyanet İşleri meali: (7-10) Gözler kamaştığı, ay karanlığa gömüldüğü, güneş ve ay bir araya getirildiği zaman, o gün insan "kaçış nereye?" diyecektir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve Güneş ve Ay toplanır
Yaşar Nuri Öztürk meali: Ve Güneş'le Ay biraraya getirildiğinde,
Ali Bulaç meali: Güneş ve ay birleştirildiği zaman;
Ali Aydın meali: Gözler kamaştığı, ay karanlığa gömüldüğü, güneş ve ay bir araya toplandığı zaman, o gün insan “kaçacak yer nerede?” diyecektir.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Güneş ve Ay bir araya getirildiği zaman.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Güneş ve Ay bir araya getirildiği zaman;
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): güneşle ay biraraya getirildiği zaman!
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): çünkü güneş ve ay birleştirilecek;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): ve güneş ile ay bir araya getirildiğinde,
Kıyame 9. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُۙ
Okunuşu: Ve cumiaş şemsu vel kamer.
Kıyame 9. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).