لحف (lHf) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

لحف kökü ne anlama gelir?

Sarıp kuşatmak ve bir şeyden ayrılmamak temel anlamdır; örtünülen yorgan buradan gelir. İsteyenin üsteleyip ısrar etmesi (ilhâf) de bu köktendir.

لحف (lHf) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

لحف kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Sarıp kuşatmak ve ayrılmamak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل يدل على اشتمال وملازمة

Dilenenin ısrar etmesi (ilhâf) (Mekâyîsü'l-Luğa)

وألحف السائل: ألح

Örtünülen şey, yorgan (Müfredât)

وأصله من اللحاف، وهو ما يتغطى به

Bütün giysilerin üstüne giyilen örtü (Kitâbu'l-Ayn)

واللحاف: اللباس الذي فوق سائر اللباس

Lisânü'l-Arab'da لحف maddesi (İbn Manzûr)

لحف: اللِّحَاف والمِلْحَفُ والمِلْحَفَة: اللِّباس الَّذِي فَوْقَ سَائِرِ اللِّبَاسِ مِنْ دِثار الْبَرْدِ وَنَحْوِهِ؛ وَكُلُّ شَيْءٍ تغطَّيت بِهِ فَقَدِ الْتَحَفْتُ بِهِ. واللِّحَاف: اسْمُ مَا يُلْتَحف بِهِ. / وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ، ﷺ، لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنا وَلَا فِي لُحُفِنَا؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: اللِّحَاف كلُّ مَا تغطَّيت بِهِ. ولَحَفْت الرَّجل أَلْحَفُه إِذَا فعلْت بِهِ ذَلِكَ يَعْنِي إِذَا غطَّيته؛ وَقَوْلُ طرَفة: / ثُمَّ راحُوا عَبِقَ المِسْكُ بِهِمْ، ... يَلْحَفُون الأَرضَ هُدَّابَ الأُزُرْ / أَي يُغَطُّونها ويُلْبِسونها هدّابَ أُزُرهم إِذَا جرُّوها فِي الأَرض. قَالَ الأَزهري: وَيُقَالُ لِذَلِكَ الثَّوْبُ لِحَاف ومِلْحَف بِمَعْنًى وَاحِدٍ كَمَا يُقَالُ إِزَارٌ ومِئْزَر وقِرام ومِقْرَم، قَالَ: وَقَدْ يُقَالُ مِلْحَفَة ومِقْرمة وَسَوَاءٌ كَانَ الثَّوْبُ سِمْطاً أَو مُبَطَّناً، وَيُقَالُ لَهُ لِحَاف. ولَحَفَه لِحَافاً: أَلبسه إِيَّاهُ. وأَلْحَفَه إِيَّاهُ: جَعَلَهُ لَهُ لِحَافًا. وأَلْحَفَه: اشْتَرَى لَهُ لِحافا؛ حَكَاهُ اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْكِسَائِيِّ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ولَحَفْتُ لِحَافاً وَهُوَ جَعْلُكَهُ. وتَلَحَّفْتُ لِحَافاً إِذَا اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ الْتَحَفْتُ؛ وأَنشد لطَرَفة: / يَلْحَفُونَ الأَرض هُدَّابَ الأُزر / أَي يَجُرُّونَهَا عَلَى الأَرض، وَرُوِيَ عَنِ الْكِسَائِيِّ لَحَفْتُه وأَلْحَفْتُه بِمَعْنًى وَاحِدٍ، وأَنشد بَيْتَ طَرَفَةَ أَيضاً. وأَلْحَفَ الرجلُ ولَحَّفَ إِذَا جَرَّ إِزَارَهُ عَلَى الأَرض خُيَلاءً وبطَراً، وأَنشد بيت طرفة أَيضاً. والمِلْحَفَة عِنْدَ الْعَرَبِ هِيَ المُلاءة السِّمْط، فَإِذَا بُطِّنت بِبِطَانَةٍ أَو حُشيت فَهِيَ عِنْدَ الْعَوَامِّ مِلْحَفَة، قَالَ: وَالْعَرَبُ لَا تَعْرِفُ ذَلِكَ. الْجَوْهَرِيُّ: المِلْحَفَة وَاحِدَةُ المَلاحِف. وتَلَحَّفَ بالمِلْحَفَة واللِّحَاف والْتَحَفَ ولَحَفَ بِهِمَا: تغطَّى بِهِمَا، لُغيّة، وَإِنَّهَا لحَسَنة اللِّحْفَة مِنَ الالْتِحَاف. التَّهْذِيبُ: يُقَالُ فُلَانٌ حسَن اللِّحْفَة وَهِيَ الْحَالَةُ الَّتِي تَتَلَحَّفُ بِهَا. واللَّحْفُ: تغْطِيتُك الشَّيْءَ بِاللِّحَافِ؛ قَالَ الأَزهري: أَخبرني الْمُنْذِرِيُّ عَنِ الحرَّاني عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ أَنه أَنشده لجرير: / كَمْ قَدْ نَزَلْتُ بِكُمْ ضَيْفاً فتَلْحَفُنِي ... فَضْلَ اللِّحَاف، ونِعم الفَضْلُ يُلْتَحَفُ / قَالَ: أَراد أَعطيتني فضْل عَطَائِكَ وَجُودِكَ. وَقَدْ لَحَفَه فضلَ لِحَافَه إِذَا أَناله مَعْرُوفَهُ وفَضْلَه وزَوَّده. التَّهْذِيبُ: وأَلْحَفَ الرجلُ ضَيْفَهُ إِذَا آثَره بفِراشه وَلِحَافِهِ فِي الحَلِيت، وَهُوَ الثَّلج الدَّائِمُ والأَرِيزُ الْبَارِدُ. ولاحَفْت الرَّجُلَ مُلاحَفة: كانَفْته. والإِلْحَاف: شِدَّةُ الإِلْحاح فِي المسأَلة. وَفِي التَّنْزِيلِ: لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً؛ وَقَدْ أَلْحَفَ عَلَيْهِ؛ وَيُقَالُ: / وَلَيْسَ للمُلحِفِ مِثْلُ الرَّدّ / وأَلْحَفَ السائلُ: أَلَحَّ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ بَشَّارِ بْنِ بُرْد: / الحُرُّ يُلْحى، والعَصا للعَبْدِ، ... وَلَيْسَ لِلْمُلْحِفِ مِثْلُ الردِّ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: كَانَ يُلْحِفُ شَارِبَهُ أَي يُبَالِغُ فِي قُصِّه. / التَّهْذِيبُ عَنِ الزَّجَّاجِ: / رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَنْ سأَل وَلَهُ أَربعون دِرْهَمًا فَقَدْ أَلْحَفَ، وَفِي رِوَايَةٍ: / فَقَدْ سأَل النَّاسَ إِلْحَافاً، قَالَ: وَمَعْنَى أَلْحَفَ أَي شَمِل بالمسأَلة وَهُوَ مُستغْن عَنْهَا. قَالَ: واللِّحَاف مِنْ هَذَا اشتقاقُه لأَنه يَشْمَلُ الإِنسان فِي التغْطية؛ قَالَ: وَالْمَعْنَى فِي قَوْلِهِ لَا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً / أَي لَيْسَ مِنْهُمْ سُؤَالٌ فَيَكُونُ إِلْحَافٌ كَمَا قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: / عَلَى لاحِبٍ لَا يُهْتَدى بمَناره / الْمَعْنَى لَيْسَ بِهِ مَنار فيُهْتَدى بِهِ. ولُحِفَ فِي مَالِهِ لَحْفةً[[. قوله [لَحْفَة] كذا ضبطت اللام في الأصل بالفتح وفي القاموس بالضم.]] إِذَا ذَهَبَ مِنْهُ شَيْءٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. قَالَ ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الخَصِيبي يَقُولُ: هُوَ أَفْلَسُ مِنْ ضارِبِ قِحْفِ اسْتِه وَمِنْ ضَارِبِ لِحْف اسْتِهِ، قَالَ: وَهُوَ شِقُّ الاسْت، وَإِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لأَنه لَا يَجِدُ شَيْئًا يلبَسه فتقَع يَدُهُ عَلَى شُعَب اسْتِهِ. ولَحُفَ القمرُ إِذَا جَاوَزَ النِّصْفَ فنقَص ضوءُه عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ. ولِحَافٌ واللَّحِيف: فُرْسَانٌ لِرَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، وَفِي الْحَدِيثِ: / كَانَ اسْمُ فَرَسِهِ، ﷺ، اللَّحِيف لِطُولِ ذَنَبِهِ، فَعِيل بِمَعْنَى فَاعِلٍ، كأَنه يَلْحَفُ الأَرض بِذَنَبِهِ أَي يُغَطِّيها به.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 9, s. 314 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da لحف maddesi (Halîl b. Ahmed)

اللحف: تغطيتك الشيء باللحاف، لحفت فلانا لحافا: ألبسته إياه. واللحاف: اللباس الذي فوق سائر اللباس، ولحفت لحافا وهو جعلكه، وتلحفت لحافا: اتخذته لنفسي والتحفت مثله، [وقال طرفة: يلحفون الأرض هداب الأزر 4 أي يجرونها على الأرض] 5 . والملحفة: الملاءة التحفت بها. والإلحاف في المسألة: الإلحاح وقال؟ 1 : نسأل الناس إلحافا ونأكله إسرافا.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 232 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da لحف maddesi (İbn Fâris)

اللام والحاء والفاء أصل يدل على اشتمال وملازمة. يقال: التحف باللحاف يلتحف. ولاحفه: لازمه. وألحف السائل: ألح.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 238 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da لحف maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: لا يسئلون الناس إلحافا [البقرة/ 273] ، أي: إلحاحا، ومنه استعير: ألحف شاربه: إذا بالغ في تناوله وجزه. وأصله من اللحاف، وهو ما يتغطى به، يقال: ألحفته فالتحف. لحق لحقته ولحقت به: أدركته. قال تعالى: بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم [آل عمران/ 170] ، وآخرين منهم لما يلحقوا بهم [الجمعة/ 3] ويقال: ألحقت كذا. قال بعضهم: يقال: ألحقه بمعنى لحقه 3 ، وعلى هذا قوله: إن عذابك بالكفار ملحق 4 وقيل: هو من: ألحقت به كذا، فنسب الفعل إلى العذاب تعظيما له، وكني عن الدعي بالملحق.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 737 — Şamile'de tam madde

لحف kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

إِلْحَافًۭا ۗ (ilhafen) — ısrarla: 1 kez

لحف kökü hangi ayetlerde geçer?

• Bakara Suresi 273. ayet — Yardımlar Allah yolunda mahsur olan, çalışmaya güç yetiremeyen yoksullar içindir. Bilmeyenler, utangaçlıklarından…