لهم (lhm) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

لهم kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi yutmak temel anlamdır. İlham, gönle bırakılıp onun tarafından yutulmuş gibi olan şeydir; yalnız Allah'tan ve yüce melekler katından gelene denir.

لهم (lhm) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

لهم kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyi yutmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل صحيح يدل على ابتلاع شيء

İlham: gönle bir şey bırakmak (Müfredât)

الإلهام: إلقاء الشيء في الروع

Yalnız Allah'tan ve yüce meleklerden gelene özgüdür (Müfredât)

ويختص ذلك بما كان من جهة الله تعالى

Allah'ın birine hayrı öğretmesi (Kitâbu'l-Ayn)

ألهمه الله خيرا، أي: لقنه خيرا

Yeri yutar gibi koşan, öne geçen at (Mekâyîsü'l-Luğa)

وفرس لهم: سباق، كأنه يلتهم الأرض

Lisânü'l-Arab'da لهم maddesi (İbn Manzûr)

لهمج: طريقٌ لَهْمَجٌ ولَهْجَمٌ: موطوءٌ مُذَلَّلٌ مُنْقادٌ. واللَّهْمَجُ: السابقُ السريعُ؛ قَالَ هِمْيَانُ: / ثُمَّتَ يُرْعِيها لَهَا لَهامِجا / وَيُقَالُ: تَلَهْمَجَه إِذا ابْتَلَعَهُ، كأَنه مأْخوذ مِنَ النَّهمةِ، ومِن تَلَمَّجَه[[. قوله [مِنَ النَّهِمَةِ وَمِنْ تَلَمَّجَهُ] كذا بالأَصل المنقول من خط المؤلف ونص شرح القاموس من اللهمة أو من تلمجه كذا في اللسان.]].

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 360 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da لهم maddesi (Halîl b. Ahmed)

لهمت الشيء. وقلما يقال إلا التهمت، وهو ابتلا عكه بمرة، قال 3 : ما يلق في أشداقه تلهما وقال: 4 كذاك الليث يلتهم الذبابا وأم اللهيم: الحمى، ويقال: بل هو الموت، لأنه يلتهم كل أحد. وفرس لهم: سابق يجري أمام الخيل، لالتهامه الأرض، والجميع: لهاميم. ورجل لهوم، أي: أكول. ألهمه الله خيرا، أي: لقنه خيرا. ونستلهم الله الرشاد. وجيش لهام أي: يغتمر من يدخله، أي: يغيبه في وسطه.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 56 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da لهم maddesi (İbn Fâris)

اللام والهاء والميم أصل صحيح يدل على ابتلاع شيء، ثم يقاس عليه. تقول العرب: التهم الشيء: التقمه. ومن هذا الباب الإلهام، كأنه شيء ألقي في الروع فالتهمه. قال الله تعالى: {فألهمها} [الشمس: 8] فجورها وتقواها. والتهم الفصيل ما في ضرع أمه: استوفاه. وفرس لهم: سباق، كأنه يلتهم الأرض. واللهيم: الداهية، وكذلك أم اللهيم، وسميت لعظمها كأنها تلهم ما تلقى. ويقولون للعظيم الكافي: اللهم ومن الباب اللهموم: الرجل الجواد. وهذا على العظم والسعة.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 217 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da لهم maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الإلهام: إلقاء الشيء في الروع، ويختص ذلك بما كان من جهة الله تعالى، وجهة الملإ الأعلى. قال تعالى: فألهمها فجورها وتقواها [الشمس/ 8] وذلك نحو ما عبر عنه بلمة الملك، وبالنفث في الروع كقوله عليه الصلاة والسلام: إن للملك لمة وللشيطان لمة 3 ، وكقوله عليه الصلاة والسلام: إن روح القدس نفث في روعي 4 وأصله من التهام الشيء، وهو ابتلاعه، والتهم الفصيل ما في الضرع، وفرس لهم: كأنه يلتهم الأرض لشدة عدوه.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 748 — Şamile'de tam madde

لهم kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

فَأَلْهَمَهَا (fe elhemeha) — ona ilham edene andolsun: 1 kez

لهم kökü hangi ayetlerde geçer?

• Şems Suresi 8. ayet — Sonra ona fucûrunu ve takvâsını ilham etti.