Akıl Kuran (akilkuran.com)

مشج (m$j) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

مشج (m$j) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Karışım, karıştırmak temel anlamdır. Kur'an'daki emşâc, kan ve suyun birbirine karıştığı nutfeyi anlatır; kırmızıyla beyazın karışması da bu köktendir. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Karışım, karıştırmak temel anlamdır. Kur'an'daki emşâc, kan ve suyun birbirine karıştığı nutfeyi anlatır; kırmızıyla beyazın karışması da bu köktendir. • Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. • İnsan 76:2 — İnsanı karışık bir nutfeden yarattık. Onu sınava tâbi tutacağız; bu nedenle onu duyan ve gören bir varlık yaptık.

مشج kökü ne anlama gelir?

Karışım, karıştırmak temel anlamdır. Kur'an'daki emşâc, kan ve suyun birbirine karıştığı nutfeyi anlatır; kırmızıyla beyazın karışması da bu köktendir.

مشج (m$j) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

مشج kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Karıştırmak, karışım (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل صحيح، وهو الخلط

Karışık nutfe: su ile kanın karışması (Mekâyîsü'l-Luğa)

ونطفة أمشاج، وذلك اختلاط الماء والدم

Nutfeye konan farklı güçler (Müfredât)

بالنطفة من القوى المختلفة

Kırmızı ile beyazın karışması (Kitâbu'l-Ayn)

المشج: اختلاط حمرة ببياض

Erkek suyunun kadın suyuyla karışması (Lisânü'l-Arab)

المشيج ماء الرجل يختلط بماء المرأة

Lisânü'l-Arab'da مشج maddesi (İbn Manzûr)

مشج: المَشْجُ والمَشِجُ والمشَجُ والمَشِيجُ: كُلُّ لَوْنينِ اخْتلَطا، وَقِيلَ: هُوَ مَا اخْتَلَطَ مِنْ حُمْرَةٍ وَبَيَاضٍ، وَقِيلَ: هُوَ كُلُّ شَيْئَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَمْشاجٌ مِثْلَ يَتيمٍ وأَيْتامٍ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْهُذَلِيِّ: سيطَ بِهِ مَشِيجُ. ومَشَجْتُ بَيْنهما مَشْجاً: خَلَطْتُ؛ والشيءُ مَشيجٌ؛ ابْنُ سِيدَهْ: والمَشِيجُ اخْتِلاطُ مَاءِ الرَّجُلِ والمرأَة؛ هَكَذَا عَبَّرَ عَنْهُ بِالْمَصْدَرِ وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ؛ قَالَ: والصحيحُ أَن يُقَالَ: المَشِيج مَاءُ الرَّجُلِ يَخْتَلِطُ بماءِ المرأَة. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الأَمْشاجُ هِيَ الأَخْلاطُ: ماءُ الرجلِ وَمَاءُ المرأَةِ والدمُ والعَلَقَة، وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ مِنْ هَذَا: خِلْطٌ مَشِيجٌ كَقَوْلِكَ خَلِيطٌ ومَمْشُوجٌ، كَقَوْلِكَ مَخْلُوطٌ مُشِجَتْ بِدمٍ، وَذَلِكَ الدمُ دمُ الحيضِ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الأَمشاجُ الأَخلاطُ؛ يُرِيدُ الأَخْلاطَ النطفةَ[[. قوله [يريد الأَخلاط النطفة] عبارة شرح القاموس: يريد النطفة.]] لأَنها مُمْتَزِجةٌ مِنْ أَنواعٍ، وَلِذَلِكَ يُولَدُ الإِنسان ذَا طَبائعَ مُخْتَلِفةٍ؛ وَقَالَ الشَّمَّاخُ: / طَوَتْ أَحْشاءَ مُرْتِجَةٍ لِوَقْتٍ ... عَلَى مَشَجٍ، سُلالتهُ مَهِينُ / وَقَالَ الْآخَرُ: / فَهُنَّ يَقذِفْنَ مِنَ الأَمْشاجِ، ... مِثْلَ بُزولِ اليَمْنَةِ الحجاجِ[[. قوله [مثل إلخ] كذا بالأَصل.]] / وَقَالَ أَبو إِسْحَاقَ: أَمْشاجٌ أَخْلاطٌ مِنْ مَنِيٍّ وَدَمٍ، ثُمَّ يُنْقَلُ مِنْ حالٍ إِلى حالٍ. وَيُقَالُ: نُطْفةٌ أَمْشاجٌ لِمَاءِ الرَّجُلِ يَخْتَلِطُ بِمَاءِ المرأَةِ ودَمِها. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ الْمَوْلُودِ: / ثُمَّ يَكُونُ مَشِيجاً أَربعين لَيْلَةً؛ المَشِيجُ: المختلِطُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَخْلوطٍ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ومَحَطَ الأَمْشاجَ مِنْ مَسارِبِ الأَصْلابِ؛ يُرِيدُ المنيَّ الَّذِي يَتولَّدُ مِنْهُ الجَنِينُ. والأَمْشاجُ: أَخْلاطُ الكَيْمُوساتِ الأَربعِ، وَهِيَ: المِرارُ الأَحمرُ والمِرارُ الأَسْودُ والدمُ وَالْمَنِيُّ؛ أَراد بالمَشْجِ اخْتِلاطَ الدمِ بِالنُّطْفَةِ، هَذَا أَصله؛ / وَعَنِ الْحَسَنُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَمْشاجٍ؛ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ إِذا اسْتَعْجَلَ مشَج خَلْقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ. / ابْنُ سِيدَهْ: وأَمْشاجُ البدَنِ طَبائِعهُ، وَاحِدُهَا مَشْجٌ ومَشَجٌ ومَشِجٌ؛ عَنْ أَبي عُبَيْدَةَ. وَعَلَيْهِ أَمْشاجُ غُزولٍ أَي داخِلةٌ بعضُها فِي بَعْضٍ؛ يَعْنِي البُرود فِيهَا أَلوانُ الغُزُولِ. الأَصمعي: أَمْشاجُ وأَوشاجُ غُزولٍ داخلٌ بعضُها فِي بَعْضٍ؛ وقولُ زهَير بْنِ حَرام الْهُذَلِيِّ: / كأَنَّ النَّصْلَ والفُوقَيْنِ مِنْهَا، ... خِلالَ الرِّيشِ، سِيطَ بِهِ مَشِيجُ / وَرَوَاهُ الْمُبَرِّدُ: / كأَنَّ المَتْنَ والشَّرْجَينِ مِنْهُ، ... خِلافَ النصْلِ، سِيطَ بِهِ مَشيجُ / أَراد بالمتْنِ مَتْنَ السَّهْمِ. والشَّرْجَينِ: حَرْفَيِ الفُوقِ، وَهُوَ فِي الصِّحَاحِ: سيطَ بِهِ المَشِيجُ؛ وَرَوَاهُ أَبو عُبَيْدَةَ: / كأَنَّ الرِّيشَ والفُوقَيْنِ مِنْهَا، ... خِلالَ النصْلِ، سِيطَ به المَشيجُ

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 367 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da مشج maddesi (Halîl b. Ahmed)

المشج: اختلاط حمرة ببياض، والمشج منه، وكل لون من ذلك مشج، والجميع أمشاج، ولا يفرد، قال أبو ذؤيب: كأن النصل والفوقين منه ... خلال الريش، سيط به مشيج 1 والمشيج: كل لون مستنكر خلطه غيره.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 6, s. 41 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da مشج maddesi (İbn Fâris)

الميم والشين والجيم أصل صحيح، وهو الخلط. ونطفة أمشاج، وذلك اختلاط الماء والدم. ويقال إن الواحد مشج ومشج ومشيج. قال الشاعر: كأن النصل والفوقين منه ... خلاف الصدر سيط به مشيج.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 326 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da مشج maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: من نطفة أمشاج نبتليه [الإنسان/ 2] . أي: أخلاط من الدم، وذلك عبارة عما جعله الله تعالى بالنطفة من القوى المختلفة المشار إليها بقوله: ولقد خلقنا الإنسان من سلالة إلى قوله خلقا آخر [المؤمنون/ 12- 14] 1 .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 769 — Şamile'de tam madde

مشج kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

أَمْشَاجٍۢ (emşacin) — karışık: 1 kez

مشج kökü hangi ayetlerde geçer?