Mearic Suresi 1. Ayet Meali
70:1-2-3: Bir isteyen, yükselme zamanlarının sahibi Allah tarafından, gerçekleri örtenler için savılması olmayıp, olacak olan azabı istedi.

Mearic 1. ayet farklı meallerde ne diyor?
Mearic Suresi 1. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: 70:1-2-3: Bir isteyen, yükselme zamanlarının sahibi Allah tarafından, gerçekleri örtenler için savılması olmayıp, olacak olan azabı istedi.
Erhan Aktaş meali: İsteyen, gerçekleşecek olan azabı istedi.
Diyanet İşleri meali: (1-3) Soran birisi, yükselme yollarının sahibi Allah tarafından kafirlere kesinlikle inecek olan ve hiç kimsenin uzaklaştıramayacağı azabı sordu.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: İstedi bir sail bir azabı ki olacak
Yaşar Nuri Öztürk meali: Soran birisi, geleceği kuşkusuz azabı sordu.
Ali Bulaç meali: İstekte bulunan biri, (muhakkak) gerçekleşecek olan bir azabı istedi.
Ali Aydın meali: Soran, (birisi) yükselme yollarının sahibi Allah tarafından kâfirler için kesinlikle vukû bulacak olan ve hiç kimsenin defedemeyeceği azabı sordu.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İsteyen kimse inecek olan azabı istedi.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Dua eden biri, inecek azap hakkında dua ederek, (onu) istedi.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Birisi, gelecek azabı istedi!
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Herhangi bir soru/istek sahibi (ahirette) vuku bulması kesin olan tarifsiz azabı hemen (burada) sorup isteyebilir;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Sorup araştırmak isteyen biri, (öteki dünyada) başa gelecek azabı sorabilir,
Mearic 1. ayet Arapça metni ve okunuşu
سَاَلَ سَٓائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍۙ
Okunuşu: Se ele sailun bi azabin vakı'n.
Mearic 1. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).