Akıl Kuran (akilkuran.com)

Müminun Suresi 6. Ayet Meali

Eşleri veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip oldukları dışında. Onlar kınananlar olmazlar.

Müminun 23:6 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Eşleri veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip oldukları dışında.
Müminun 23:6
اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوم۪ينَۚ • İlla ala ezvacihim ev ma meleket eymanuhum fe innehum gayru melumin. • Meal (Şinasi Güneş): Eşleri veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip oldukları dışında. Onlar kınananlar olmazlar. • Dipnot 1: Gelenek, "Ma meleket eyman" tamamlamasını "Cariye" diye çevirerek büyük bir tahrife sebep olmaktadır. Oysa tamlama, sözleşmeyle hak sahibi olmayı ifade etmektedir. ''Ezvac,'' mevcut veya normal şartlarda, hür iradeyle sahip olunan eşinizi, ''Ma meleket eyman'' ise, hicret, savaş vs. gibi zaruri nedenlerle, daha çok koruma maksatlı, nikah sözleşmesiyle hak sahibi olunan, dul ve yetimlerden olan eşlerinizi ifade eder. Ayette cinsiyet vurgusu yoktur. Ayetin muhatabı aynı zamanda mümin kadınlardır. O zaman, "Mümin kadınların cariyesi" gibi bir durum ortaya çıkmaktadır ki, bu tahrifi yapanlar bu detayı ya fark etmemişler, ya önemsememişler, ya da üstünü örtmüşlerdir. Tıpkı 78:30...33. ayetlerde takva sahibi olanlara verilecek ödüllerden bahsedilirken, "Ve kevaibe etraba" ifadesini "İri göğüslü yaşıtlar" diye çevirirken, takva sahipleri içerisinde kadınların da olduğu detayını akıl edememeleri gibi. 24:31 ve 33:55. ayetlere bakarsak, kadınların da ''Ma meleket eyman''larının olduğunu görürüz. O taktirde, kadınların da cariyesi olması gerekir ki, bu durum, geleneğin ''Cariye'' tanımına hiçbir şekilde uymamaktadır. Hem erkek hem de kadın, antlaşmayla / nikahla eşi üzerinde hak sahibi olur. İslam'da nikahsız her cinsel birliktelik zinadır. Cinsel birliktelik için nikah şarttır. Bakınız: 4:24-25, 24:32-33. Ayrıca, Kur'an'da ''Cariye'' kelimesinin karşılığı olan bir kelime yoktur. • Kelime kelime: إِلَّا illa ancak hariç · عَلَىٰٓ ala · أَزْوَٰجِهِمْ ezvacihim eşleri · أَوْ ev yahut · مَا ma · مَلَكَتْ meleket malik oldukları · أَيْمَـٰنُهُمْ eymanuhum ellerinin · فَإِنَّهُمْ feinnehum elbette onlar · غَيْرُ gayru değildir · مَلُومِينَ melumine kınanacak • زوج (zwj) kökü: Temel anlamı bir şeyin bir başkasıyla yan yana gelmesidir (eşleşme) • ملك (mlk) kökü: Bir şeydeki güç ve sağlamlık • يمن (ymn) kökü: Sağ el • غير (gyr) kökü: İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması • لوم (lwm) kökü: İki anlamı vardır: kınamak, ayıplamak ve oyalanıp gecikmek • Müminun suresi 118 ayettir; bu 6. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Müminun 6. ayet farklı meallerde ne diyor?

Müminun Suresi 6. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Eşleri veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip oldukları dışında. Onlar kınananlar olmazlar [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Gelenek, "Ma meleket eyman" tamamlamasını "Cariye" diye çevirerek büyük bir tahrife sebep olmaktadır. Oysa tamlama, sözleşmeyle hak sahibi olmayı ifade etmektedir. ''Ezvac,'' mevcut veya normal şartlarda, hür iradeyle sahip olunan eşinizi, ''Ma meleket eyman'' ise, hicret, savaş vs. gibi zaruri nedenlerle, daha çok koruma maksatlı, nikah sözleşmesiyle hak sahibi olunan, dul ve yetimlerden olan…

Erhan Aktaş meali: Eşleri veya yeminle[1] sahip oldukları hariç.[1] Bundan dolayı kınanmazlar.[2]

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Onlarla olan ilişkiden dolayı kınanmazlar. Dikkat edilirse ayette "ve" değil "veya" bağlacı kullanılmış. Bu şu anlama gelmektedir; ya eşleri ile veya yeminle sahip oldukları ile birlikte olabilirler. Hem eşi hem de yeminle sahip olduğu ile aynı anda değil.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Kelimesi kelimesine, "Ma melaket Eymanukum." Bu terkip, yeminle (antlaşma yoluyla) hak sahibi olduğunuz ve sağ elinizle (güç yoluyla) sahip olduğunuz anlamlarına gelmektedir. "Eyman" sağ el ve yeminler (sözleşmeler) anlamına gelen bir kelimedir. "El" kelimesinin anlamlarından biri de "güç"tür. Bu anlamlar dikkate alındığına bu terkip için şu anlamlar verilebilir: "Güç yolu" ile üzerinde söz…

Diyanet İşleri meali: Ancak eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ancak zevcelerine ve kendilerinin milki olan cariyelerine karşı müstesna, çünkü bunlar levm olunmazlar

Yaşar Nuri Öztürk meali: Eşleri yahut akitleri aracılığıyla sahip bulundukları müstesnadır. Bu durumda kınanmış değillerdir onlar.

Ali Bulaç meali: Ancak eşleri ya da sağ ellerinin sahip olduklarına karşı (tutumları) hariç; bu konuda kınanmış değillerdir.

Ali Aydın meali: Ancak eşleri veya yeminlerinde (elleri altında) olanlar hariç. (Bunlardan) kınanmış değillerdir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ancak kendi eşleri ve ellerinin altındaki (cariyeleri) hariç. Şüphesiz onlar (bunlarla ilişkilerinden dolayı) kınanmazlar.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Ancak eşleri ve cariyeleri hariç. Çünkü onlar, (bu durumda) kınanmazlar.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): ancak eşleri ve ellerinin sahip olduğu (câriyeleri) hariç. (Bunlarla ilişkilerden dolayı) kınanmış değillerdir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): fakat kendi eşleri, yani meşru olarak sahip oldukları müstesna; zaten onlar (meşru eşleriyle paylaştıkları cinsellikten dolayı) kınanamazlar.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): eşleri -yani, (evlilik yoluyla) meşru olarak sahip oldukları insanlar- dışında (kimsede arzularına doyum aramazlar): çünkü onlar (eşleriyle olan ilişkilerinden dolayı) kınanmazlar;

Müminun 6. ayet Arapça metni ve okunuşu

اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوم۪ينَۚ

Okunuşu: İlla ala ezvacihim ev ma meleket eymanuhum fe innehum gayru melumin.

Müminun 6. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: أَزْوَٰجِهِمُۥٓ (Hafs: أَزۡوَٰجِهِمۡ); مَلَكَتَ اَيْمَٰنُهُمْ (Hafs: مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَزۡوَٰجِهِمُۥ (Hafs: أَزۡوَٰجِهِمۡ); أَيۡمَٰنُهُمُۥ فَإِنَّهُمُۥ (Hafs: أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَزۡوَٰجِهِمُۥ (Hafs: أَزۡوَٰجِهِمۡ); أَيۡمَٰنُهُمُۥ فَإِنَّهُمُۥ (Hafs: أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ)

Müminun 6. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?