ذهل (phl) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
ذهل (phl) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Korku ya da başka bir şey yüzünden bir şeyden kopup başka şeyle meşgul olmak temel anlamdır; hüzün ve unutkanlık doğuran dalgınlık (zühûl) bundandır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
ذهل kökü ne anlama gelir?
Korku ya da başka bir şey yüzünden bir şeyden kopup başka şeyle meşgul olmak temel anlamdır; hüzün ve unutkanlık doğuran dalgınlık (zühûl) bundandır.
ذهل (phl) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.
ذهل kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Korku gibi bir sebeple bir şeyden alıkonmak (Mekâyîsü'l-Luğa)
يدل على شغل عن شيء بذعر أو غيره
Hüzün ve unutma doğuran meşguliyet (Müfredât)
الذهول: شغل يورث حزنا ونسيانا
Bir şeyi kasten unutup bırakmak (Kitâbu'l-Ayn)
تركك الشيء تناساه على عمد
Sevdiğinden gönlünün soğuması (Lisânü'l-Arab)
الذهل السلو وطيب النفس عن الإلف
İnce yapılı, soylu at (Kitâbu'l-Ayn)
الذهلول: الفرس الدقيق الجواد
Lisânü'l-Arab'da ذهل maddesi (İbn Manzûr)
ذهل: الذَّهْل: تَرْكُكَ الشيءَ تَناساه عَلَى عَمْد أَو يَشْغَلك عَنْهُ شُغْلٌ، تَقُولُ: ذَهَلْت عَنْهُ وذَهِلْتُ وأَذْهَلَني كَذَا وَكَذَا عَنْهُ؛ وأَنشد: / أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِراشِي مَسْجَدُهْ / وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ؛ أَي تَسْلُو عَنْ وَلَدِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: ذَهَلَ الشيءَ وذَهَل عَنْهُ وذَهِلَه وذَهِل، بِالْكَسْرِ، عَنْهُ يَذْهَل فِيهِمَا ذَهْلًا وذُهُولًا تَرَكَهُ عَلَى عَمْد أَو غَفَل عَنْهُ أَو نَسِيَه لشُغُل، وَقِيلَ: الذَّهْل السُّلوُّ وَطِيبُ النَّفْس عَنِ الإِلْف، وَقَدْ أَذْهَلَه الأَمر، وأَذْهَلَه عَنْهُ. ومَرَّ ذَهْل مِنَ اللَّيْلِ وذُهْل أَي قِطْعة، وَقِيلَ: سَاعَةٌ مِنْهُ مِثْلُ دَهْل، وَالدَّالُ أَعلى، وجاءَ بَعْدَ ذَهْل مِنَ اللَّيْلِ ودَهْل أَي بَعْدَ هَدْءٍ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لأَبي جَهْمَةَ الذُّهلي: / مَضَى مِنَ اللَّيْلِ ذَهْلٌ، وَهِيَ واحدةٌ، ... كأَنَّها طائرٌ بالدَّوِّ مَذْعُور / قَالَ: وَقَالَ أَبو زَكَرِيَّا التَّبْرِيزِيُّ دَهْل، بِدَالٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ؛ قَالَ: وَكَذَا أَنشده فِي الحَماسة. والذُّهْلُول مِنَ الْخَيْلِ: الجَوادُ الدَّقيق. وذُهْل: قَبِيلَةٌ. وذُهْلٌ: حَيٌّ مِنْ بَكْرٍ وَهُمَا ذُهْلان كِلَاهُمَا مِنْ رَبِيعَةَ: أَحدهما ذُهْلُ بْنُ شَيْبَانَ بنِ ثَعْلبةَ بنِ عُكَابة، وَالْآخَرُ ذُهْل بنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُكَابة، وَقَدْ سَمَّوا ذُهْلًا وذُهْلانَ وذُهَيلًا.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 11, s. 259 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da ذهل maddesi (Halîl b. Ahmed)
الذهلول: الفرس الدقيق الجواد. والذهل: تركك الشيء تناساه على عمد، أو يشغلك عنه شاغل. ذهلت عنه، وذهلت، لغتان، [تركته] ، وأذهلني كذا عنه كذا وكذا. والذهلان: حيان من ربيعة، بنو ذهل بن شيبان، وبنو ذهل بن ثعلبة.
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 39 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da ذهل maddesi (İbn Fâris)
الذال والهاء واللام أصل واحد يدل على شغل عن شيء بذعر أو غيره. ذهلت عن الشيء أذهل، إذا نسيته أو شغلت. وأذهلني عنه كذا. هذا هو الأصل. وحكي عن اللحياني: [جاء بعد] ذهل من الليل وذهل، كما تقول: مر هدء من الليل. ويجوز أن يكون ذلك لإظلامه وأنه يذهل فيه عن الأشياء. ومما شذ عن الباب قولهم للفرس الجواد ذهلول.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 363 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da ذهل maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
قال تعالى: يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت [الحج/ 2] ، الذهول: شغل يورث حزنا ونسيانا، يقال: ذهل عن كذا وأذهله كذا.
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 332 — Şamile'de tam madde
ذهل kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
تَذْهَلُ (tezhelu) — unutur: 1 kez