رصص (rSS) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

رصص kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi bir şeye sıkıca, iç içe geçecek biçimde eklemek temel anlamdır. Kur'an'daki kurşunla örülmüş gibi sağlam yapı (bünyân-ı mersûs) bundandır.

رصص (rSS) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

رصص kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyi bir şeye güçlü ve sıkıca katmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على انضمام الشيء إلى الشيء بقوة وتداخل

Kurşunla örülmüş gibi sağlam yapı (Müfredât)

محكم كأنما بني بالرصاص

Safta sıkışıp birbirine yaklaşmak (Müfredât)

وتراصوا في الصلاة. أي: تضايقوا فيها

Yapının parçalarını birbirine eklemek (Kitâbu'l-Ayn)

رصصت البنيان رصا اذا ضممت بعضه الى بعض

Kurşun (Kitâbu'l-Ayn)

والرصاص معروف

Lisânü'l-Arab'da رصص maddesi (İbn Manzûr)

رصص: رَصَّ البُنْيانَ يَرُصّه رَصّاً، فَهُوَ مَرْصُوصٌ ورَصِيصٌ، ورَصّصَه ورَصْرَصَه: أَحْكَمَه وجَمَعه وضم بعضَه إِلى بَعْضٍ. وكلُّ مَا أُحْكِمَ وضُمَّ، فَقَدْ رُصَّ. ورَصَصْتُ الشَّيْءَ أَرُصّهُ رَصّاً أَي أَلْصَقْتُ بعضَه بِبَعْضٍ، وَمِنْهُ: بُنْيان مَرْصوصٌ، وَكَذَلِكَ التَّرْصِيصُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ. / وتَراصَّ القومُ: تضامُّوا وتلاصَقُوا، وتَراصُّوا: تصافُّوا فِي الْقِتَالِ وَالصَّلَاةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: / تَراصُّوا فِي الصُّفوف لَا تَتَخَلّلُكم الشياطِينُ كأَنها بَنَاتُ حَذَفٍ، وَفِي رِوَايَةٍ: / تَراصُّوا فِي الصَّلَاةِ / أَي تلاصَقُوا. قَالَ الْكِسَائِيُّ: التَّراصُّ أَن يَلْصَقَ بعضُهم ببعضٍ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُمْ خَلَلٌ وَلَا فُرَجٌ، وأَصله تراصَصُوا مِنْ رَصّ البِناء يَرُصُّه رَصّاً إِذا أَلْصَقَ بعضَه بِبَعْضٍ فأُدْغِم؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: / لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبّاً ثم لَرُصَّ عَلَيْكُمْ رَصّاً. / وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ صَيّاد: فرَصَّه رسولُ الله، ﷺ؛ أَي ضَمَّ بَعْضَهُ إِلى بَعْضٍ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ؛ أَي أُلْصِقَ البعضُ بِالْبَعْضِ. / وبَيْضٌ رَصِيصٌ: بعضُه فَوْقَ بَعْضٍ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: / عَلَى نِقْنِقٍ هَيْقٍ لَهُ ولِعرْسِه، ... بِمُنْخَدَعِ الوَعْساءِ، بَيْضُ رَصِيص / ورَصْرَصَ إِذا ثَبَتَ بِالْمَكَانِ. والرَّصَصُ والرِّصاص والرَّصاصُ: مَعْرُوفٌ مِنَ المَعْدِنِيّات مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ لِتَداخُلِ أَجزائِه، والرَّصاصُ أَكثر مِنَ الرِّصاصِ، والعامةُ تَقُولُهُ بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ وَشَاهِدُ الرَّصاص بِالْفَتْحِ قَوْلُ الرَّاجِزِ: / أَنا ابنُ عَمْروٍ ذِي السَّنا الوَبّاصِ ... وابنُ أَبيه مُسْعطُ الرَّصاصِ / وأَول مَنْ أَسْعطَ بالرَّصاصِ مِنْ مُلُوكِ الْعَرَبِ ثعلبةُ بْنُ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَازِنِ بْنِ الأَزد. وَشَيْءٌ مُرَصَّصٌ: مَطْليٌّ بِهِ. والتَّرْصِيصُ: تَرْصِيصُك الكُوزَ وغيرَه بالرَّصاصِ. والرَّصَّاصةُ والرَّصْراصَةُ: حجارةٌ لَازِمَةٌ لِمَا حَوَالَيِ الْعَيْنِ الْجَارِيَةِ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ: / حِجارة قَلْتٍ بِرَصْراصَةٍ، ... كُسِينَ غِشاءً مِنَ الطُّحْلُبِ / وَيُرْوَى: بِرَضْراضَةٍ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. والرَّصَصُ فِي الأَسنان: كاللَّصَصِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ؛ رَجُلٌ أَرَصُّ وامرأَة رَصّاءُ. والرَّصّاءُ والرَّصُوصُ مِنَ النِّسَاءِ: الرَّتْقاءُ. ورَصَّصَت المرأَةُ إِذا أَدْنَت نِقابَها حَتَّى لَا يُرَى إِلا عَيْناها، أَبو زَيْدٍ: النِّقابُ عَلَى مارِنِ الأَنف. والتَّرْصِيصُ: هُوَ أَن تَنْتَقِبَ المرأَة فَلَا يُرَى إِلا عَيْنَاهَا، وَتَمِيمٌ تَقُولُ: هُوَ التَّوْصِيصُ، بِالْوَاوِ، وَقَدْ رصَّصَتْ ووَصَّصَتْ. الْفَرَّاءُ: رَصَّصَ إِذا أَلَحَّ فِي السُّؤَالِ، ورَصّصَ النِّقاب أَيضاً. أَبو عَمْرٍو: الرَّصِيصُ نِقَابُ المرأَة إِذا أَدْنَته مِنْ عَيْنَيْها، وَاللَّهُ أَعلم.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 7, s. 40 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da رصص maddesi (Halîl b. Ahmed)

رصصت البنيان رصا اذا ضممت بعضه الى بعض. ورجل أرص الأسنان أي ركب بعضها بعضا، ومنه التراص في الصف. والرصاصة والرصراصة: حجارة لازقة 9 بحوالي العين الجارية، قال الجعدي: حجاره غيل برصراصة ... كسين غثاء من الطحلب 10 ورصصت قتبي البعير اذا قاربت قيدهما اذا سمعت له قعقعة. والرصاص معروف، ويقال: الرصاص.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 7, s. 83 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da رصص maddesi (İbn Fâris)

الراء والصاد أصل واحد يدل على انضمام الشيء إلى الشيء بقوة وتداخل. تقول: رصصت البنيان بعضه إلى بعض. قال الله تعالى: {كأنهم بنيان مرصوص} [الصف: 4] . وهذا كأنه مشتق من الرصاص، والرصاص أصل الباب. ويقال تراص القوم في الصف. وحكي عن الخليل: الرصراص: الحجارة تكون مرصوصة حول عين الماء. ومن الباب الترصيص: أن تنتقب المرأة فلا يرى إلا عيناها. وهو التوصيص أيضا. ويقولون: الرصراصة: الأرض الصلبة. والباب كله منقاس مطرد.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 374 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da رصص maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: كأنهم بنيان مرصوص [الصف/ 4] ، أي: محكم كأنما بني بالرصاص، ويقال: رصصته ورصصته، وتراصوا في الصلاة. أي: تضايقوا فيها. وترصيص المرأة: أن تشدد التنقب، وذلك أبلغ من الترصص.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 355 — Şamile'de tam madde

رصص kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

مَّرْصُوصٌۭ (mersusun) — kenetlenmiş: 1 kez

رصص kökü hangi ayetlerde geçer?

• Saff Suresi 4. ayet — Allah, kendi yolunda bir duvarın taşları gibi kenetlenip saf tutarak savaşanları sever.