ركد (rkd) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
ركد (rkd) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Sükûn tek temel anlamdır; suyun, rüzgârın ve geminin durgunlaşması bu köktendir. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
ركد kökü ne anlama gelir?
Sükûn tek temel anlamdır; suyun, rüzgârın ve geminin durgunlaşması bu köktendir.
ركد (rkd) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.
ركد kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Durgunluk, sükûn (Mekâyîsü'l-Luğa)
أصل يدل على سكون
Su ve rüzgârın durgunlaşması (Müfredât)
ركد الماء والريح، أي: سكن
Terazinin dengeye gelmesi (Mekâyîsü'l-Luğa)
وركد الميزان: استوى
Akmayan durgun su (Lisânü'l-Arab)
الراكد هو الدائم الساكن الذي لا يجري
Dolu çanak (Mekâyîsü'l-Luğa)
وجفنة ركود: مملوءة
Lisânü'l-Arab'da ركد maddesi (İbn Manzûr)
ركد: رَكَدَ الْقَوْمُ يَرْكُدون رُكوداً: هدأُوا وَسَكَنُوا؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: / لَهَا، كُلَّما رِيعَتْ، صلاةٌ ورَكْدَةٌ ... بِمُصْدانَ، أَعْلى اثْنَيْ شَمَامِ الْبَوَائِنِ / ورَكَدَ الماءُ والريحُ والسفينةُ والحرُّ والشمسُ إِذا قامَ قائمُ الظَّهِيرَةِ. وَكُلُّ ثَابِتٍ فِي مَكَانٍ: فَهُوَ رَاكِدٌ. وَرُوِيَ عَنِ / النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه نَهَى أَن يُبالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتوضأَ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الرَّاكِدُ هُوَ الدَّائِمُ السَّاكِنُ الَّذِي لَا يَجْرِي. يُقَالُ: رَكَدَ الماءُ رُكُوداً إِذا سَكَنَ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ: / فِي رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا ورُكودها؛ هُوَ السُّكُونُ الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ حَرَكَاتِهَا كَالْقِيَامِ والطمأْنينة بَعْدَ الرُّكُوعِ والقَعْدة بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَفِي التَّشَهُّدِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ سعد ابن أَبي وَقَّاصٍ: أَركُدُ بِهِمْ فِي الأُولَيَيْن وأَحْذِفُ فِي الأَخيرَتَيْن / أَي أَسكن وأُطيل الْقِيَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيين مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ، وأُخفِّف فِي الأَخيرتين. ورَكَدت الرِّيحُ إِذا سَكَنَتْ فَهِيَ رَاكِدَةٌ. وركَد الْمِيزَانُ إِذا اسْتَوَى؛ وأَنشد: / وَقَوَّمَ الْمِيزَانَ حِينَ يَرْكُد، ... هَذَا سميريٌّ، وَهَذَا مَوْلِدُ / قَالَ: هُمَا دِرْهَمَانِ. ورَكَد العَصير مِنَ الْعِنَبِ: سَكَن غَلَيانه. وَكُلُّ مَا ثَبَتَ فِي شَيْءٍ، فَقَدْ رَكَد. والرواكِدُ: الأَثافي، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ لِثَبَاتِهَا. ورَكَدت الْبَكَرَةُ: ثَبَتَتْ وَدَارَتْ، وَهُوَ ضِدٌّ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: / كَمَا رَكَدَتْ حَوَّاءُ، أُعْطِيَ حُكْمَه ... بِهَا القَيْنُ مِنْ عُودٍ، تَعَلَّلَ جَاذِبُهُ / ثُمَّ فَسَّرَهُ فَقَالَ: رَكَدَتْ؛ وَتَكُونُ بِمَعْنَى وَقَفَتْ، يَعْنِي بَكْرة مِنْ عُودٍ. وَالْقَيْنُ: الْعَامِلُ. والمَراكِدُ: الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَرْكُدُ فِيهَا الإِنسان وَغَيْرُهُ. وَالْمَرَاكِدُ: مَغامِض الأَرض؛ قَالَ أُسامة بْنُ حَبِيبٍ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ حِمَارًا طَرَدَتْهُ الْخَيْلُ فَلَجأَ إِلى الْجِبَالِ فِي شِعَابِهَا وَهُوَ يَرَى السَّمَاءَ طَرَائِقَ: / أَرَتْهُ مِنَ الجَرْباء فِي كلِّ مَوْطِنٍ ... طِباباً، فَمثْواهُ، النهارَ، المراكِدُ / وَجَفْنَةٌ رَكُود: ثَقِيلَةٌ مَمْلُوءَةٌ؛ وأَنشد: / المُطْعِمِينَ الجَفْنَةَ الرَّكُودا، ... ومَنعُوا الرَّيْعانَة الرَّفودا / يَعْنِي بالرَّيْعانة الرَّفود: نَاقَةً فَتِيَّة تُرِفدُ أَهلها بكثرة لبنها.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 3, s. 184 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da ركد maddesi (Halîl b. Ahmed)
ركد الماء والريح ركودا، أي: سكن. والميزان إذا استوى فقد ركد، وهو راكد، قال: 2 وقوم الميزان حين يركد ... هذا سميري وذا مولد يعني: الدرهمين. وركد القوم: هدءوا وسكنوا. ركودا. والجفنة الركود: المملوءة الثقيلة، قال: 3 المطعمين الجفنة الركودا
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 327 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da ركد maddesi (İbn Fâris)
الراء والكاف والدال أصل يدل على سكون. يقال ركد الماء: سكن. وركدت الريح. وركد الميزان: استوى. وركد القوم ركودا: سكنوا وهدءوا. وجفنة ركود: مملوءة. فأما قولهم تراكد الجواري، إذا قعدت إحداهن على قدميها ثم نزت قاعدة إلى صاحبتها، فهذا إن صح فهو شاذ عن الأصل.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 433 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da ركد maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
ركد الماء والريح، أي: سكن، وكذلك السفينة، قال تعالى: ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام [الشورى/ 32] ، إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره [الشورى/ 33] ، وجفنة ركود: عبارة عن الامتلاء.
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 364 — Şamile'de tam madde
ركد kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
رَوَاكِدَ (ravakide) — hareketsiz: 1 kez