Akıl Kuran (akilkuran.com)

ركس (rks) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

ركس (rks) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer. Temel anlamı: Bir şeyi baş aşağı çevirmek ve başını sonuna döndürmek tek temel anlamdır; Kur'an'da tekrar küfre döndürmek anlamında geçer. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Bir şeyi baş aşağı çevirmek ve başını sonuna döndürmek tek temel anlamdır; Kur'an'da tekrar küfre döndürmek anlamında geçer. • Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer. • Nisa 4:88 — Size ne oluyor ki; yaptıklarından dolayı, Allah onları ters yüz ettiği halde, münafıklar hakkında iki gruba ayrıldınız! Allah'ın saptırdığı… • Nisa 4:91 — Başkalarını da bulacaksınız hem sizden hem de kendi halklarından güvende olmak isteyen. Fitne ortamı bulduklarında, hemen onun içine baş…

ركس kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi baş aşağı çevirmek ve başını sonuna döndürmek tek temel anlamdır; Kur'an'da tekrar küfre döndürmek anlamında geçer.

ركس (rks) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.

ركس kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Baş aşağı çevirmek (Mekâyîsü'l-Luğa)

وهو قلب الشيء على رأسه ورد أوله على آخره

Onları küfre geri döndürmek (Müfredât)

أي: ردهم إلى كفرهم

Kurtulduğu bir işe yeniden düşmek (Kitâbu'l-Ayn)

وارتكس الرجل فيه إذا وقع في أمر بعد ما نجا منه

Geri dönmek, irtidat (Lisânü'l-Arab)

والارتكاس: الارتداد

Lisânü'l-Arab'da ركس maddesi (İbn Manzûr)

ركس: الرِّكْسُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ، وَقِيلَ: الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ، والرِّكْسُ شَبِيهٌ بالرَّجِيع. وَفِي الْحَدِيثِ: / أَن النَّبِيَّ، ﷺ، أُتيَ برَوْثٍ فِي الِاسْتِنْجَاءِ فَقَالَ: إِنه رِكْسٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الرِّكْسُ شَبِيهُ الْمَعْنَى بِالرَّجِيعِ. يُقَالُ: رَكَسْتُ الشَّيْءَ وأَرْكَسْتُه إِذا رَدَدْتَه ورَجَعْتَه، وَفِي رِوَايَةٍ: / إِنه رَكِيس، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: / اللَّهُمَّ أَركِسْهما فِي الْفِتْنَةِ رَكْساً؛ والرَّكْسُ: قلبُ الشَّيْءِ عَلَى رأْسه أَو ردُّ أَوله عَلَى آخِرِهِ؛ رَكَسَه يَرْكُسُه رَكْساً، فَهُوَ مَرْكوس ورَكِيسٌ، وأَرْكَسَه فارْتَكَس فِيهِمَا. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ رَدَّهم إِلى الْكُفْرِ، قَالَ: ورَكَسهم لُغَةٌ. وَيُقَالُ: رَكَسْتُ الشَّيْءَ وأَرْكَسْتُه لُغَتَانِ إِذا رَدَدْتَه. والْارتِكاسُ: الِارْتِدَادُ. وَقَالَ شَمِرٌ: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الأَعرابي أَنه قَالَ المَنْكُوس والمَرْكُوس المُدْبر عَنْ حَالِهِ. والرَّكْسُ: ردُّ الشَّيْءِ مَقْلُوبًا. وَفِي الْحَدِيثِ: / الفِتَنُ تَرْتَكِسُ بَيْنَ جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ / أَي تَزْدَحِمُ وَتَتَرَدَّدُ. والرَّكِيسُ أَيضاً: الضَّعِيفُ المُرْتَكِسُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وارْتَكَسَتِ الْجَارِيَةُ إِذا طَلَعَ ثَدْيُها، فإِذا اجْتَمَعَ وضَخُمَ فَقَدْ نَهَدَ. والرَّاكِسُ: الْهَادِي، وَهُوَ الثَّوْرُ الَّذِي يَكُونُ فِي وَسَطِ البَيْدَرِ عِنْدَ الدِّياسِ وَالْبَقْرُ حَوْلَهُ تَدُورُ ويَرْتَكِسُ هُوَ مَكَانَهُ، والأُنثى رَاكِسَةٌ. وإِذا وَقَعَ الإِنسان في أَمر مَا نَجَا مِنْهُ قِيلَ: ارْتَكَسَ فِيهِ. الصِّحَاحُ: ارْتَكَسَ فلانٌ فِي أَمر كَانَ قَدْ نَجَا مِنْهُ. والرَّكُوسِيَّةُ: قَوْمٌ لَهُمْ دِينٌ بَيْنَ النَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ. وَفِي حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ: أَنه أَتى النَّبِيَّ، ﷺ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ، ﷺ: إِنك مِنْ أَهل دين يقال لهم الرَّكُوسِيَّة؛ وَرَوِيَ عَنِ ابْنِ الأَعرابي أَنه قَالَ: هَذَا مِنْ نَعْتِ النَّصَارَى وَلَا يُعَرَّبُ. والرِّكْسُ، بِالْكَسْرِ: الجِسْرُ؛ وراكِسٌ فِي شِعْرِ النَّابِغَةِ: / وعِيدُ أَبي قابُوسَ فِي غيرِ كُنْهه ... أَتاني، وَدُونِي راكِسٌ فالضَّواجِعُ / اسْمُ وَادٍ. وَقَوْلُهُ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ أَي لَمْ أَكن فَعَلْتُ مَا يُوجِبُ غَضَبَهُ عليَّ فَجَاءَ وَعِيدُهُ فِي غَيْرِ حَقِيقَةٍ أَي عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ أَذنبته. وَالضَّوَاجِعُ: جَمْعُ ضَاجِعَةٍ، وَهُوَ مُنْحَنَى الْوَادِي ومُنْعَطَفُه.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 6, s. 100 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da ركس maddesi (Halîl b. Ahmed)

الركس: قلب الشيء [على آخره، أو رد] 1 أوله إلى آخره. والمنافقون أركسهم الله وهو شبه نكسهم بكفرهم. وارتكس الرجل فيه إذا وقع في أمر بعد ما نجا منه. والركوسية: قوم لهم دين بين النصارى والصابئين، ويقال: هم نصارى. والراكس: الثور الذي يكون في وسط البيدر حين يداس، والثيران حواليه فهو يرتكس مكانه. وإن كانت بقرة فهي راكسة.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 310 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da ركس maddesi (İbn Fâris)

الراء والكاف والسين أصل واحد، وهو قلب الشيء على رأسه ورد أوله على آخره. قال الله جل ثناؤه: {والله أركسهم بما كسبوا} [النساء: 88] ، أي ردهم إلى كفرهم. ويقال ارتكس فلان في أمر قد كان نجا منه. والركوسية: قوم لهم دين بين النصارى والصابئين. وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حين طلب أحجارا للاستنجاء بروثة، فرمى بها وقال: " إنها ركس ". ومعنى ذلك أنها ارتكست عن أن تكون طعاما إلى غيره.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 434 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da ركس maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الركس: قلب الشيء على رأسه، ورد أوله إلى آخره. يقال: أركسته فركس وارتكس في أمره، قال تعالى: والله أركسهم بما كسبوا [النساء/ 88] ، أي: ردهم إلى كفرهم.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 364 — Şamile'de tam madde

ركس kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

أَرْكَسَهُم (erkesehum) — onları baş aşağı etmiştir: 1 kez · أُرْكِسُوا۟ (urkisu) — başaşağı atılırlar: 1 kez

ركس kökü hangi ayetlerde geçer?