Şuara Suresi 22. Ayet Meali

Şuara 22. ayet farklı meallerde ne diyor?

Şuara Suresi 22. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: ''İşte bu başıma kaktığın nimet, İsrailoğulları'nı köleleştirmendir.''

Erhan Aktaş meali: İsrailoğulları'nı kendine kul edinmiş olmayı bir nimetmiş gibi başıma kakıyorsun.[1]" dedi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Minnet altında bırakmaya çalışıyorsun.

Diyanet İşleri meali: "Senin başıma kaktığın bu nimet (gerçekte) İsrailoğullarını köleleştirmen(in neticesi)dir."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: O başıma kakdığın bir ni'met de Beni İsraili kul, köle edinmiş olmandır.

Yaşar Nuri Öztürk meali: "O başıma kaktığın nimet, İsrailoğullarını köle yapmana karşılıktı."

Ali Bulaç meali: "Bana karşı lütuf dediğin nimet de, İsrailoğullarını köle kılmandan dolayıdır."

Ali Aydın meali: O nimet diye başıma kaktığın ise, (aslında) İsrailoğullarını kendine kulluk ettirmendir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): "Benim başıma o nimeti kakmaktasın. (Halbuki) Sen İsariloğullarını kendine köle edindin."

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Başıma kaktığın bu nimet, (aslında) İsrailoğulları’nı kendine köle edinmendir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): O nimet diye başıma kaktığın ise, (aslında) İsrailoğullarını kendine kul köle etmendir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve şu başıma kaktığın iyilik, İsrailoğullarını köleleştirmenin bir sonucuydu, (öyle değil mi)?"

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve o başıma kaktığın iyiliğe gelince, bu İsrailoğulları'nı köleleştirmenin bir sonucu (değil mi)ydi?"

Şuara 22. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ اَنْ عَبَّدْتَ بَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَۜ

Okunuşu: Ve tilke ni'metun temunnuha aleyye en abbedte beni israil.

Şuara 22. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: إِسْرَآءِيلَۖ (Hafs: إِسۡرَٰٓءِيلَ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: إِسْرَآءِيلَۖ (Hafs: إِسۡرَٰٓءِيلَ)

Şuara 22. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• نعم (nEm) kökü — Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam
• منن (mnn) kökü — İki temel anlamı vardır: kesmek, kesilmek ve iyilik yapmak
• عبد (Ebd) kökü — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık
• بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak