تعس (tEs) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

تعس kökü ne anlama gelir?

Yüzüstü kapaklanmak temel anlamdır; düştüğü yerden doğrulamayıp alçalmak ve helak olmak bundan doğar.

تعس (tEs) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

تعس kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Yüzüstü kapaklanmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

كلمة واحدة وهو الكب

Sürçüp doğrulamamak, aşağılara düşmek (Müfredât)

التعس: أن لا ينتعش من العثرة

Düşüp çökmek (Lisânü'l-Arab)

والتعس في اللغة الانحطاط والعثور

Helak (Lisânü'l-Arab)

والتعس أيضا: الهلاك

Lisânü'l-Arab'da تعس maddesi (İbn Manzûr)

تعس: التَعْسُ: العَثْرُ: والتَّعْسُ: أَن لَا يَنْتَعِشُ العاثِرُ مِنْ عَثْرَتِه وأَن يُنَكَّسَ في سِفال [سَفال]، وَقِيلَ: التَّعْسُ الِانْحِطَاطُ والعُثُورُ. قَالَ أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمالَهُمْ؛ يَجُوزُ أَن يَكُونَ نَصْبًا عَلَى مَعْنَى أَتْعَسَهُم اللَّهُ. قَالَ: والتَّعْسُ فِي اللُّغَةِ الِانْحِطَاطُ والعُثُور؛ قَالَ الأَعشى: / بِذاتِ لَوْثٍ عِفِرْناةٍ إِذا عَثَرَتْ، ... فالتَّعْسُ أَدْنى لَهَا مِنْ أَنْ أَقولَ: لَعا / وَيَدْعُو الرَّجُلُ عَلَى بَعِيرِهِ الْجَوَادِ إِذا عَثُرَ [عَثِرَ] فَيَقُولُ: تَعْساً فإِذا كَانَ غَيْرَ جَوَادٍ وَلَا نَجِيب فَعَثِرَ [فَعَثُرَ] قَالَ لَهُ: لَعاً وَمِنْهُ قَوْلُ الأَعشى: / بِذَاتِ لَوْثٍ عِفِرْنَاةٍ ... / قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: يُقَالُ تَعِسَ فُلَانٌ يَتْعَسُ إِذا أَتْعَسه اللَّه، ومعناه انْكَبَّ فَعَثَرَ [فَعَثِرَ] فَسَقَطَ عَلَى يَدَيْهِ وَفَمِهِ، وَمَعْنَاهُ أَنه يُنْكَرُ مِنْ مِثْلِهَا فِي سِمَنِهَا وقوَّتها العِثارُ فإِذا عَثِرَت قِيلَ لَهَا: تَعْساً، وَلَمْ يُقَلْ لَهَا تَعِسَكِ اللَّه، وَلَكِنْ يَدْعُو عَلَيْهَا بأَن يَكُبَّها اللَّه لمَنْخَرَيْها. والتَّعْسُ أَيضاً: الْهَلَاكُ؛ تَعِسَ تَعْساً وتَعَسَ يَتْعَسُ تَعْساً: هَلَكَ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: / وأَرْماحُهُم يَنْهَزْنَهُم نَهْزَ جُمَّةٍ، ... يَقُلْنَ لِمَنْ أَدْرَكْنَ: تَعْساً وَلَا لَعا / وَمَعْنَى التَّعْسِ فِي كَلَامِهِمُ الشَّرُّ، وَقِيلَ: التَعْسُ البُعْدُ، وَقَالَ الرُّسْتُمي: التَعْسُ أَن يَخِرَّ عَلَى وَجْهِهِ، والنَكْسُ أَن يَخِرَّ عَلَى رأْسه؛ وَقَالَ أَبو عَمْرِو بْنُ العلاءِ: تَقُولُ الْعَرَبُ: / الوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الوَقْسا، ... مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ يُلاقِ تَعْسا / وَقَالَ: الوَقْسُ الْجَرَبُ، والتَّعْسُ الْهَلَاكُ. وتعدَّ أَي تَجَنَّبْ وتَنَكَّبْ كُلُّهُ سَوَاءٌ، وإِذا خَاطَبَ بِالدُّعَاءِ قَالَ: تَعَسْتَ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ، وإِن دَعَا عَلَى غَائِبٍ كَسَرَهَا فَقَالَ: تَعِسَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنَ الْغَرَابَةِ بِحَيْثُ تَرَاهُ. وَقَالَ شَمِرٌ: سَمِعْتُهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، فِي الإِفْكِ حِينَ عَثَرَتْ صاحِبَتُها فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ. / قَالَ ابْنُ الأَثير: يُقَالُ تَعِسَ يَتْعَسُ إِذا عَثَر وانْكَبَّ لِوَجْهِهِ، وَقَدْ تفتح العين، وقال ابْنُ شُمَيْلٍ: تَعَسْتَ، كأَنه يَدْعُو عَلَيْهِ بِالْهَلَاكِ، وَهُوَ تَعِسٌ، وتاعِسٌ وجَدٌّ تَعِسٌ مِنْهُ. وَفِي الدُّعَاءِ: تَعْساً لَهُ أَي أَلزمه اللَّه هَلَاكًا. وتَعِسَه اللَّه وأَتْعَسَه، فَعَلْتُ وأَفْعَلْتُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ مُجَمِّعُ بْنُ هِلَالٍ: / تقولُ وَقَدْ أَفْرَدْتُها مِنْ خَلِيلِها: ... تَعِسْتَ كَمَا أَتْعَسْتَني يَا مُجَمِّعُ / قَالَ الأَزهري: قَالَ شَمِرٌ لَا أَعرف تَعِسَه اللَّه وَلَكِنْ يُقَالُ: تَعِس بِنَفْسِهِ وأَتْعَسَه اللَّه. والتَّعْسُ: السُّقُوطُ عَلَى أَي وَجْهٍ كَانَ. وَقَالَ بَعْضُ الْكِلَابِيِّينَ: تَعِسَ يَتْعَسُ تَعْساً وَهُوَ أَن يُخطئ حَجَّتَهُ إِن خَاصَمَ، وبُغْيَتَه إِن طَلَبَ. يُقَالُ: تَعِسَ فَمَا انْتَعَشَ وشِيكَ فَلَا انْتَقشَ. وَفِي الْحَدِيثِ: / تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ؛ وَهُوَ من ذلك.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 6, s. 32 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da تعس maddesi (Halîl b. Ahmed)

التعس: ألا ينتعش 1 من صرعته وعثرته، وأن ينكس في السفال. تعس الرجل يتعس تعسا فهو تعس. أتعسه الله [فهو] 2 متعس 3 إذا أنزل الله به ذلك.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 1, s. 325 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da تعس maddesi (İbn Fâris)

التاء والعين والسين كلمة واحدة وهو الكب، يقال تعسه الله وأتعسه. قال: غداة هزمنا جمعهم بمتالع ... فآبوا بإتعاس على شر طائر

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 348 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da تعس maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

التعس: أن لا ينتعش من العثرة وأن ينكسر في سفال، وتعس 4 تعسا وتعسة. قال تعالى: فتعسا لهم [محمد/ 8] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 166 — Şamile'de tam madde

تعس kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

فَتَعْسًۭا (fetea'sen) — yıkım: 1 kez

تعس kökü hangi ayetlerde geçer?

• Muhammed Suresi 8. ayet — Kâfirler ise yok olsunlar! Allah, onların yaptıklarını boşa çıkaracaktır.