Taha Suresi 125. Ayet Meali
''Rabbim, neden beni kör topladın? Şüphesiz ben, hakikati görendim'' dedi.
Taha 125. ayet farklı meallerde ne diyor?
Taha Suresi 125. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: ''Rabbim, neden beni kör topladın? Şüphesiz ben, hakikati görendim'' dedi.
Erhan Aktaş meali: "Rabb'im, beni neden kör olarak haşrettin? Oysa dünyada iken gören biriydim." der.
Diyanet İşleri meali: O da şöyle der: "Rabbim! Dünyada gören bir kimse olduğum halde, niçin beni kör olarak haşrettin?"
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Rabbım beni niçin kör olarak haşrettin, halbuki ben gözlü idim der
Yaşar Nuri Öztürk meali: O der ki: "Rabbim, beni neden kör haşrettin, ben gören biri idim?"
Ali Bulaç meali: "O da (şöyle) demiş olur: -Ben görmekte olan biriyken, beni niye kör olarak haşrettin Rabbim?"
Ali Aydın meali: O: Rabbim! Beni niçin kör olarak haşrettin halbuki ben, görür idim! der.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Dedi*: "Rabbim! Niçin haşrettin beni âmâ (olarak) ve muhakkak olmuştum bir gören?"
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Rahmân'ın ayetlerini unutan kimse.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): O da şöyle der: "Rabbim beni niçin kör olarak haşrettin? Ben, gören birisiydim."
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Der ki: Rabbim beni niçin kör olarak haşrettin? Ben, gören birisiydim.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): O, Rabbim! Beni niçin kör olarak haşrettin? Oysa ben, hakikaten görür idim, der.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): O kimse "Rabbim" diyecek, "Niçin beni kör olarak kaldırdın; oysa ki ben daha önce gören biriydim?"
Taha 125. ayet Arapça metni ve okunuşu
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَـن۪ٓي اَعْمٰى وَقَدْ كُنْتُ بَص۪يراً
Okunuşu: Kale rabbi lime haşerteni a'ma ve kad kuntu basira.
Taha 125. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: حَشَرْتَنِيَ (Hafs: حَشَرۡتَنِيٓ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: حَشَرْتَنِيَ (Hafs: حَشَرۡتَنِيٓ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: قَال (Hafs: قَالَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: حَشَرۡتَنِيَ (Hafs: حَشَرۡتَنِيٓ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: حَشَرۡتَنِيَ (Hafs: حَشَرۡتَنِيٓ)
Taha 125. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- حشر (H$r) kökü — Sürüp toplamak, bir araya getirip harekete geçirmek
- عمي (Emy) kökü — Örtmek ve kapamak
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- بصر (bSr) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi bilmek ve bir şeyin kalınlığı