Tekvir Suresi 27. Ayet Meali
O, alemler için bir zikir dışında bir şey değildir.
Tekvir 27. ayet farklı meallerde ne diyor?
Tekvir Suresi 27. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: O, alemler için bir zikir [1] dışında bir şey değildir.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ẕ-K-R [ذ - ك - ر] kökü, "Fıtratta var olup zihnin bilinçaltına gömülmüş veya üzeri örtülmüş hakikati, dışsal uyarıcılar ve eylemler vasıtasıyla bilincin merkezine çıkarıp sabitlemesi, anımsaması ve bu anımsamayı toplumsal/pratik zeminde diri tutması" anlamına gelir. Bilginin sadece akılda kazılı olması zikretmek değildir. Bu kök, pasif bir "Hafıza kaydı" veya zihinsel bir hatırda tutma değil…
Erhan Aktaş meali: O alemler için zikirden[1] başka bir şey değildir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Öğütten, hatırlatmaktan.
Diyanet İşleri meali: (27-28) O, alemler için, içinizden dürüst olmak isteyenler için, ancak bir öğüttür.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: O halis bir zikirdir alemin için
Yaşar Nuri Öztürk meali: O, alemlere bir öğütten başka şey değildir.
Ali Bulaç meali: O (Kur'an), alemler için yalnızca bir zikirdir;
Ali Aydın meali: O âlemler (insanlar) için bir yaratılış yasasını hatırlatmadır.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ki o* ancak bir zikirdir/hatırlatmadır alemlere.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Kur'an.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): O, yalnızca bütün âlemler için bir öğüttür.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): O, ancak alemler için bir öğüttür.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): O, herkes için, bir öğüttür.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bu vahiy, tüm insanlık için bir uyarı ve öğütten ibarettir;
Tekvir 27. ayet Arapça metni ve okunuşu
اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَۙ
Okunuşu: İn huve illa zikrun lil alemin.
Tekvir 27. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).