وهي (why) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

وهي kökü ne anlama gelir?

Bir şeyin gevşeyip çözülmesi temel anlamdır. Deride ve kumaşta yarık, yırtılmak ve zayıflamak bundan gelir.

وهي (why) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

وهي kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyde gevşeklik (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على استرخاء في شيء

Bağı gevşeyen her şey (Mekâyîsü'l-Luğa)

وكل شيء استرخى رباطه فهو واه

Deride, kumaşta yarık (Müfredât)

الوهي: شق في الأديم والثوب ونحوهما

Zayıflamak; zayıflatmak (Lisânü'l-Arab)

فهو واه:|ضعف

Tulumun delinmesi (Lisânü'l-Arab)

وهى السقاء يهي وهيا إذا تخرق

Lisânü'l-Arab'da وهي maddesi (İbn Manzûr)

وهي: الوَهْيُ: الشقُّ في الشيء، وجمعه وُهِيٌّ، وقيل: الوُهِيّ مصدر / مبني على فُعولٍ، وحكى ابن الأَعرابي في جمع وَهْيٍ أَوْهِيةً، وهو نادر، / وأَنشد: / حَمَّالُ أَلْوِيةٍ شَهَّادُ أَنْجِيةٍ، / سَدّادُ أَوْهِيةٍ فَتَّاحُ أَسْدادِ / ووَهَى الشيء والسِّقاء ووَهِيَ يَهِي فيهما جميعاً وَهْياً، فهو واهٍ: / ضَعُفَ؛ قال ابن هرمة: / فإِنَّ الغَيْثَ قد وَهِيَتْ كُلاهُ / بِبَطْحاء السَّيالةِ فالنَّظِيمِ / والجمع وُهِيٌّ. وأَوْهاه: أَضْعَفه. وكلُّ ما اسْتَرْخَى رِباطه فقد / وَهَى. الجوهريّ: وَهَى السقاء يَهِي وَهْياً إِذا تَخَرَّقَ. وفي السقاء / وَهْيٌ، بالتسكين ووُهَيَّةٌ على التصغير: وهو خَرْق قليل؛ وأَنشد ابن بري / للحطيئة على قوله في السقاء وَهْيٌ قال: / ولا مِنّا لِوَهْيك راقِع / وفي الحديث: المؤمن واهٍ راقِعٌ أَي مُذْنِبٌ تائبٌ، شبَّهه بمن يَهِي / ثَوبُه فيَرْقَعُه. وقد وَهَى الثَّوبُ يَهِي وَهْياً إِذا بَلِيَ / وتَخَرَّقَ، والمراد بالواهِي ذو الوَهْي، ويروى المؤمن مُوهٍ راقِعٌ، كأَنه / يُوهِي دِينَه بمَعْصِيته ويَرْقَعُه بتوبته. وفي حديث علي، رضي الله تعالى / عنه: ولا واهِياً في عَزْمٍ، ويروى: ولا وَهْي في غرام أَي ضَعِيف أَو / ضَعْف؛ وفي المثل: / خَلِّ سَبِيلَ مَنْ وَهَى سِقاؤُه، / ومَنْ هُرِيقَ بالفَلاةِ ماؤُه / يضرب لمن لا يَستقِيم أَمرُه. ووَهَى الحائط يَهِي إِذا تَفَزَّرَ / واسْتَرْخَى، وكذلك الثَّوْبُ والقِربةُ والحَبْلُ، وقيل: وهِيَ الحائطُ إِذا / ضَعُفَ وهَمَّ بالسُّقُوطِ. وفي الحديث: أَنه مر بعبد الله بن عَمْرو وهو / يُصْلِحُ خُصًّا له قد وهَى أَي خَرِبَ أَو كادَ. ويقال: ضربَه فأَوْهَى / يَدَه أَي أَصابَها كَسْرٌ أَو ما أَشبه ذلك. وأَوْهَيْتُ السِّقاء / فوَهَى: وهو أَن يَتَهَيّأَ للتَّخرُّق. ويقال: أَوْهَيْتَ وَهْياً / فارْقَعْه. وقولهم: غادَرَ وَهْيةً لا تُرْقَعُ أَي فَتْقاً لا يُقدَرُ على / رَتْقِه. ويقال للسحاب إِذا تَبَعَّقَ بالمطر تَبَعُّقاً أَو انْبَثَقَ / انْبِثاقاً شديداً: قد وهَتْ عَزالِيه؛ قال أَبو ذؤيب: / وهَى خَرْجُه واسْتُجِيلَ الرَّبا / بُ منه، وغُرِّمَ ماء صَريحا / (* قوله «وغرّم» يروى أيضاً: وكرّم.) / ووَهَتْ عَزالي السَّماء بمائها. وإِذا اسْتَرْخَى رِباطُ الشيء يقال: / وَهَى؛ قال الشاعر: / أَمِ الحَبْل واهٍ بها مُنْحذِمْ / (* قوله« منحذم» كذا في الأصل والتهذيب بالحاء المهملة.) / ابن الأَعرابي: وهَى إِذا حَمُقَ / (* قوله« وهى إذا حمق» كذا ضبط في / الأصل والتهذيب، وضبطه في التكملة كولي وفي القاموس ما يؤيد الضبطين.) ، / ووهَى إِذا سَقَط، ووَهَى إِذا ضَعُفَ. والوَهِيَّةُ: الدُّرّةُ، سُميت بذلك / لثَقْبِها لأَن الثَّقْب مما يُضْعِفُها؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: / فَحَطَّتْ كما حَطَّتْ وَهِيَّةُ تاجِرٍ / وهى نَظْمُها، فارْفَضَّ منها الطَّوائفُ / قال ويروى ونِيَّةُ تاجِرٍ، وهي دُرَّةٌ أَيضاً، وقد تقدم. /

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr

وهي kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

وَاهِيَةٌۭ (vahiyetun) — zayıftır: 1 kez

وهي kökü hangi ayetlerde geçer?

• Hâkka Suresi 16. ayet — Gök yarılır. O Gün, o zayıftır artık.