Akıl Kuran (akilkuran.com)

خدن (xdn) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

خدن (xdn) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer. Temel anlamı: Arkadaşlık, yakın dostluk temel anlamdır; hidn, insanın gizli ve açık her işinde yanında olan dosttur. Çoğunlukla şehvetle kurulan dostluk için kullanılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Arkadaşlık, yakın dostluk temel anlamdır; hidn, insanın gizli ve açık her işinde yanında olan dosttur. Çoğunlukla şehvetle kurulan dostluk için kullanılır. • Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer. • Nisa 4:25 — Sizden kim muhsenât Mü'min kadınlarla evlenecek güce sahip değilse, antlaşma yolu ile sahip olduğunuz Mü'min genç kadınlarla evlensin… • Maide 5:5 — Bugün size, temiz şeyler helâl kılındı. Ve Kitâp verilenlerin yiyecekleri size, sizin yiyecekleriniz de onlara helâldir. Îmân eden muhsenât…

خدن kökü ne anlama gelir?

Arkadaşlık, yakın dostluk temel anlamdır; hidn, insanın gizli ve açık her işinde yanında olan dosttur. Çoğunlukla şehvetle kurulan dostluk için kullanılır.

خدن (xdn) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.

خدن kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Arkadaşlık, yoldaşlık (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل واحد، وهو المصاحبة

Daha çok şehvetle edinilen dost (Müfredât)

وأكثر ذلك يستعمل فيمن يصاحب بشهوة

Açık ve gizli işinde seninle olan dost (Kitâbu'l-Ayn)

مخادنك يكون معك في ظاهر أمرك وباطنه

Kızla sohbet eden gizli dost (Kitâbu'l-Ayn)

خدن الجارية: محدثها

Çok dost edinen kimse (Mekâyîsü'l-Luğa)

ورجل خدنة: كثير الأخدان

Lisânü'l-Arab'da خدن maddesi (İbn Manzûr)

خدن: الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصاحبُ المُحدِّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ: الَّذِي يُخَادِنُك فَيَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. وخِدْنُ الْجَارِيَةِ: مُحَدِّثُها، وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَمْتَنِعُونَ مِنْ خِدْنٍ يُحَدِّثُ الْجَارِيَةَ فَجَاءَ الإِسلامُ بِهَدْمِهِ. والمُخادَنة: المُصاحبة، يُقَالُ: خادَنْتُ الرجلَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِن احْتاجَ إِلى مَعُونتهم فشَرُّ خليلٍ وأَلأَمُ خَدِينٍ؛ الخِدْنُ والخَدِينُ: الصَّدِيقُ. والأَخْدَنُ: ذُو الأَخْدانِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: / وانْصَعْنَ أَخْداناً لذاكَ الأَخْدَنِ. / وَمِنْ ذَلِكَ خِدْنُ الْجَارِيَةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ؛ يَعْنِي أَن يَتِّخِذْنَ أَصدقاء. وَرَجُلٌ خُدَنةٌ: يُخادِنُ الناسَ كثيراً.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 13, s. 139 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da خدن maddesi (Halîl b. Ahmed)

خدن الجارية: محدثها، وكانوا لا يمتنعون من خدن يحدثها فهدمه الإسلام، قال: ولا متخذات أخدان 2 . والخدان والخدين: مخادنك يكون معك في ظاهر أمرك وباطنه.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 232 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da خدن maddesi (İbn Fâris)

الخاء والدال والنون أصل واحد، وهو المصاحبة. فالخدن: الصاحب. يقال: خادنت الرجل مخادنة. وخدن الجارية محدثها. قال أبو زيد: خادنت الرجل صادقته. ورجل خدنة: كثير الأخدان.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 163 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da خدن maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال الله تعالى: ولا متخذات أخدان [النساء/ 25] ، جمع خدن، أي المصاحب، وأكثر ذلك يستعمل فيمن يصاحب بشهوة، يقال: خدن المرأة وخدينها، وقول الشاعر:

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 277 — Şamile'de tam madde

خدن kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

أَخْدَانٍۢ ۗ (ehdanin) — gizli dost: 1 kez · أَخْدَانٍۢ ۚ (ehdanin) — dost: 1 kez

خدن kökü hangi ayetlerde geçer?