Zümer Suresi 75. Ayet Meali

Zümer 75. ayet farklı meallerde ne diyor?

Zümer Suresi 75. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve görevli güçleri, her işini kusursuz yapmasıyla, Rablerinin verdiği görev doğrultusunda hareket ederek Allah'ın egemenlik alanının / evrenin etrafından çevirenler olarak görürsün. Aralarında hakikatle hüküm gerçekleştirildi ve: "Her işini kusursuz yapmak Allah'a aittir." denildi.

Erhan Aktaş meali: Melekleri, arşın[1] çevresini kuşatmış olarak, Rabb'lerini övgü ile yücelttiklerini görürsün. Artık onların[2] aralarında Hakk ile hüküm verilmiştir. "Alemlerin Rabb'ine hamdolsun." denir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Cennet'tekilerin.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Egemenlik makamı.

Diyanet İşleri meali: Melekleri de, Rablerini hamd ile tesbih edip yücelterek Arş'ın etrafını kuşatmış halde görürsün. Artık kulların arasında adaletle hüküm verilmiş ve "Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur" denilmiştir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Melaikeyi de görürsün Arşı etrafından donatmışlar rablarına hamd ile tesbih ediyorlardır ve halk arasında hakk ile huküm icra edilip denilmektedir: "elhamdulillahi rabbil alemin"

Yaşar Nuri Öztürk meali: Melekleri de arşın çevresini kuşatarak Rablerinin hamdiyle tespih eder halde görürsün. Aralarında hakla hüküm verilmiştir. Nihayet şöyle denir: "Hamd alemlerin Rabbi'ne özgüdür!"

Ali Bulaç meali: Melekleri de arşın etrafını çevirmişler olarak Rablerini hamd ile tesbih ettiklerini görürsün. Aralarında hak ile hüküm verilmiştir ve: "Alemlerin Rabbine hamdolsun" denilmiştir.

Ali Aydın meali: Melekleri görürsün ki, Rablerini hamd ile tespih ederek Arş’ın etrafını kuşatmışlardır. Artık aralarında adaletle hükmolunmuş ve “alemlerin Rabbi olan Allah’a hamdolsun” denilmiştir. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Ayette bulunan “meleklerden” maksat, Nebiler, Resuller iman ve amelleriyle cenneti hak eden müminlerdir. Kur’an’ın birçok ayetinde Nebi, Resul ve müminlerin melek olduklarıyla ilgili ayetler vardır. Melekler masumiyeti, salih amelleri ve hayırları temsil ederler. Salih amel işleyen, hayır üreten, pozitif olan her şey melektir. Sadece kötülük yapan, şer üreten, negatif olan her şey şeytandır.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve görürsün melekleri saranlar (olarak) çevresinden arşın; tesbih ederler hamdiyle Rablerinin; ve tamamlandı* aralarında hakla/gerçekle; ve denildi: "Hamd Allah'adır; Rabbidir alemlerin."

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Hüküm. Her şey olması gerektiği gibi gerçekleşti.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Melekleri de, Rablerini hamt ile tesbih edip yücelterek Arş’ın etrafını kuşatmış halde görürsün. Artık kulların arasında adaletle hüküm verilmiş ve; “Hamt âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur.” denilmiştir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Orada meleklerin Arş'ın etrafını kuşatarak, Rablerini hamd edip tesbih ederken görürsün. Aralarında hak ile hüküm verilmiş ve hamd, alemlerin Rabbi Allah’a mahsustur, denilmiştir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Melekleri görürsün ki, Rablerine hamd ile tesbih ederek Arş'ın etrafını kuşatmışlardır. Artık aralarında adaletle hükmolunmuş ve «Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun» denilmiştir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve sen, meleklerin Allah'ın hükümranlık makanı çevresinde halkalanıp hamd ile Rablerinin sonsuz yüceliğini dile getirdiklerini görürsün. Ki (o gün) herkes hakkında adaletle hüküm verilmekte ve şöyle denilmektedir: "Hamd olsun alemlerin Rabbi olan Allah'a!"

Zümer 75. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَتَرَى الْمَلٰٓئِكَةَ حَٓافّ۪ينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَق۪يلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَم۪ينَ

Okunuşu: Ve terel melaikete haffine min havlil arşı yusebbihune bi hamdi rabbihim, ve kudıye beynehum bil hakkı ve kıylel hamdu lillahi rabbil alemin.

Zümer 75. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: رَبِّهِمُۥۚ (Hafs: رَبِّهِمۡۚ); بَيۡنَهُمُۥ (Hafs: بَيۡنَهُم)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: رَبِّهِمُۥۚ (Hafs: رَبِّهِمۡۚ); بَيۡنَهُمُۥ (Hafs: بَيۡنَهُم)

Zümer 75. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• راي (rAy) kökü — Gözle ya da basiretle bakıp görmek
• ملك (mlk) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
• حفف (Hff) kökü — Üç temel anlamı vardır: bir tür ses, bir şeyin etrafını kuşatmak ve geçim darlığı
• حول (Hwl) kökü — Dönerek hareket etmek
• عرش (Er$) kökü — Yapılmış bir şeyde yükseklik
• سبح (sbH) kökü — İki temel anlamı vardır: bir tür ibadet ve bir tür hızlı gidiş
• حمد (Hmd) kökü — Övmek, beğeniyle anmak
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• قضي (qDy) kökü — Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek
• بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
• حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret