الل (All) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

الل kökü ne anlama gelir?

Üç temel anlamı vardır: titreyerek parlamak, ses ve korunan bağ. Kur'an'daki ill, gözetilmesi gereken akrabalık bağı ve ahittir.

الل (All) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.

الل kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Titreyerek parlamak; ses; korunan bağ (Mekâyîsü'l-Luğa)

اللمعان في اهتزاز، والصوت، والسبب يحافظ عليه

Akrabalık bağı (Kitâbu'l-Ayn)

والإل: قربى الرحم

Rablık; bazı yorumlarda Allah (Kitâbu'l-Ayn)

الإل: الربوبية

Mızrak; parlaklığından (Mekâyîsü'l-Luğa)

وسميت الحربة ألة للمعانها

Hızla ve sallanarak yürümek (Lisânü'l-Arab)

إذا أسرع واهتز

Lisânü'l-Arab'da الل maddesi (İbn Manzûr)

ألل: الأَلُّ: السُّرْعَةُ، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ فِي سَيْرِهِ وَمَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلًّا إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قَوْلُهُ أَنشده ابْنُ جِنِّي: / وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلًّا أَلَّا / قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِما أَن يَكُونَ أَراد أَؤُلُّ فِي الْمَشْيِ فَحَذَفَ وأَوصل، وإِما أَن يَكُونَ أَؤُلُّ مُتَعَدِّيًا فِي مَوْضِعِهِ بِغَيْرِ حَرْفِ جَرٍّ. وَفَرَسٌ مِئَلٌّ أَي سَرِيعٌ. وَقَدْ أَلَّ يَؤُلُّ أَلًّا: بِمَعْنَى أَسرع؛ قَالَ أَبو الْخَضِرِ الْيَرْبُوعِيُّ يَمْدَحُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانٍ وَكَانَ أَجرى مُهْراً فَسَبَق: / مُهْرَ أَبي الحَبْحابِ لَا تَشَلِّي، ... بارَكَ فيكَ اللَّهُ مِنْ ذِي أَلِ / أَي مِنْ فَرَسٍ ذِي سُرْعَةٍ. وأَلَّ الفرسُ يَئِلُّ أَلًّا: اضْطَرَبَ. وأَلَّ لونُه يَؤُلُّ أَلًّا وأَلِيلًا إِذا صَفَا وبرَقَ، والأَلُّ صَفَاءُ اللَّوْنِ. وأَلَّ الشيءُ يَؤُلُّ ويَئِلُّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ، أَلًّا: بَرَقَ. وأَلَّتْ فرائصُه تَئِلُّ: لَمَعَتْ فِي عَدْو؛ قَالَ: / حَتَّى رَمَيْت بِهَا يَئِلُّ فَرِيصُها، ... وكأَنَّ صَهْوَتَها مَدَاكُ رُخَام / وأَنشد الأَزهري لأَبي دُوادٍ يَصِفُ الْفَرَسَ وَالْوَحْشَ: / فلَهَزْتُهُنَّ بِهَا يَؤُلُّ فَرِيصُها ... مِنْ لَمْعِ رايَتِنا، وهُنَّ غَوَادي / والأَلَّة: الحَرْبة الْعَظِيمَةُ النَّصْل، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِبَرِيقِهَا ولَمَعانها، وفرَق بَعْضُهُمْ بَيْنَ الأَلَّة والحَرْبة فَقَالَ: الأَلَّة كُلُّهَا حَدِيدَةٌ، والحَرْبة بَعْضُهَا خَشَبٌ وَبَعْضُهَا حَدِيدٌ، وَالْجَمْعُ أَلٌّ، بِالْفَتْحِ، وإِلالٌ؛ وأَلِيلُها: لَمَعانها.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 11, s. 23 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da الل maddesi (Halîl b. Ahmed)

هو جبل ممكة عرفات قال" *: مصطح ات من صاف ويرو يرز إلالا سيره التدافسم وال یل ول أليلاً وال والألية: الاسم وهو ما يجد الإنسانُ من وحم الحمّى ونحوها فى جَسّدو دون الأنين قال: وفی الصَّدر البلابل والأل ل وقال: آمساترین أشتكى الألاثلا من قحم الدّين وقلا اقلا وال الرزجل يول وییل ألا إذا أسرع. وال ونه يول ألآء إذا صفا وبَرّق. واه ادا ارب وكلّ الأدوات التى یم بها ألّة. . وال الحربة ونحوها من الم نة نة العی تتحذ على هيئة رأس الحربة والحميع: الال والالال قال: قياملًا بالججراب وبالالال وإنما سم أله لأنه دقيق.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Müfredât'da الل maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الإل كل حالة ظاهرة من عهد حلف وقرابة تئل: تلمع، فلا يمكن إنكاره. قال تعالى: لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة [التوبة/ 10] ، وأل الفرس، أي: أسرع. حقيقته: لمع، وذلك استعارة في باب الإسراع، نحو: برق وطار. والألة 1 : الحربة اللامعة، وأل بها: ضرب، وقيل: إل وإيل اسم الله تعالى، وليس ذلك بصحيح، وأذن مؤللة 2 ، والألالان 3 : صفحتا السكين.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 81 — Şamile'de tam madde

الل kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

إِلًّۭا (illen) — bir yakınlık: 2 kez

الل kökü hangi ayetlerde geçer?

• Tevbe Suresi 8. ayet — Nasıl olabilir ki? Onlar, size galip gelmiş olsalar, hakkınızda ne bir antlaşma ne de bir yükümlülük gözetmezler…
• Tevbe Suresi 10. ayet — Onlar, bir Mü'min hakkında ne bir antlaşma ne de bir yükümlülük gözetirler. İşte saldırganlar, onlardır.