طفا (TfA) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

طفا kökü ne anlama gelir?

Ateşi söndürmek temel anlamdır; alevin sönüp korun soğuması bundan gelir. Mecazen savaşı yatıştırıp bastırmak da bu köktendir.

طفا (TfA) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer.

طفا kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Ateşin sönmesi; onu söndürmek (Mekâyîsü'l-Luğa)

يقال: طفئت النار تطفأ، وأنا أطفأتها

Alevin dinip korun soğuması (Kitâbu'l-Ayn)

سكن لهبها وبرد جمرها

Alevin gitmesi (Lisânü'l-Arab)

طفئت النار تطفأ طفأ وطفوءا وانطفأت: ذهب لهبها

Mecazen: savaşı söndürmek (Lisânü'l-Arab)

وأطفأها هو وأطفأ الحرب؛ منه على المثل

Lisânü'l-Arab'da طفا maddesi (İbn Manzûr)

طفأ: طَفِئَتِ النارُ تَطْفَأُ طَفْأً وطُفُوءاً وانطَفَأَتْ: ذهَبَ لَهَبُها. الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ حَكَاهَا فِي كِتَابِ الجُمل. / وأَطْفَأَها هُوَ وأَطْفَأَ الحَرْبَ؛ مِنْهُ عَلَى الْمِثْلِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّما أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ، أَيْ أَهْمَدَها حَتَّى تَبْرُد، وَقَالَ: / وكانتْ بَيْنَ آلِ بَنِي عَدِيٍّ ...[[. قوله [بني عدي] هو في المحكم كذلك والذي في مادة ربذ أبي أبيّ.]] رَباذِيةٌ، فأَطْفَأَها زِيادُ / والنارُ إِذَا سَكَن لَهَبُها وجَمْرُها بعدُ فَهِيَ خامدةٌ، فَإِذَا سكنَ لَهبها وبرَدَ جَمْرُهَا فَهِيَ هامِدةٌ وطافِئةٌ. ومُطْفِئُ الجَمْر: الخامِس مِنْ أَيام الْعَجُوزِ. قَالَ الشَّاعِرُ: / وبآمِرٍ، وأَخِيهِ مؤْتَمِرٍ، ... ومُعَلِّلٍ، وبمُطْفِئِ الجمْرِ / ومُطْفِئةُ الرَّضْف: الشَّاةُ الْمَهْزُولَةُ. تَقُولُ الْعَرَبُ: حَدَسَ لَهُمْ بمُطْفِئَةِ الرضْف، عن اللحياني. طفا: طَفَا الشيءُ فَوْقَ الْمَاءِ يَطْفُو طَفْواً وطُفُوّاً: ظَهَرَ وعَلا ولمْ يَرْسُبْ. وَفِي الْحَدِيثِ: / أَنه ذكرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ كأَنَّ عَيْنَه عِنَبَةٌ طافِيَةٌ؛ وَسُئِلَ أَبو الْعَبَّاسِ عَنْ تَفْسِيرِهِ فَقَالَ: الطَّافِيَة مِنَ العِنَبِ الحَبَّةُ الَّتِي قَدْ خَرَجَتْ عَنْ حَدِّ نِبْتَةِ أَخَواتِها مِنَ الحَبِّ فَنَتَأَتْ وظَهَرَتْ وارْتَفَعَتْ، وَقِيلَ: أَراد بِهِ الحَبَّةَ الطافيةَ عَلَى وجهِ الماءِ، شبَّه عَيْنَهُ بِهَا، وَمِنْهُ الطَّافِي مِنَ السَّمَك لأَنه يَعْلُو ويَظْهَرُ عَلَى رأْسِ الماءِ. وطَفَا الثَّورُ الوَحْشِيُّ عَلَى الأَكَمِ والرِّمالِ؛

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 1, s. 114 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da طفا maddesi (Halîl b. Ahmed)

طَفِئَتِ النار تطفاً طَفُوءًا: سكن لَهّبها ورد جَمْرهاء وأطفاتها.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da طفا maddesi (İbn Fâris)

الطاء والفاء والحرف المعتل أصل صحيح، وهو يدل على الشيء الخفيف يعلو الشيء. من ذلك قولهم: طفا الشيء فوق الماء يطفو طفوا وطفوا، إذا علاه ولم يرسب، وحتى يقولوا: طفا الثور فوق الرملة. ومن الباب: الطفية، وهي خوصة المقل، وسميت بذلك لأنها تعظم حتى تغطي الشجرة. وفي كتاب الخليل: الطفية: حية خبيثة. وهذا عندنا غلط، إنما الطفية خوصة المقل، والجمع: طفي، ثم يشبه الخط الذي على ظهر الحية بها. وقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في الحيات: اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر . ألا تراه جعله ذا طفيتين ; لأنه شبه الخطين اللذين على ظهره بذلك. وقال الهذلي في الطفي: عفت غير نوئ الدار ما إن تبينه ... وأقطاع طفي قد عفت في المعاقل فأما قول القائل: كما تذل الطفى من رقية الراقي فإنه أراد ذوات الطفى. والعرب قد تتوسع بأكثر من هذا. كما قال: إذا حملت بزتي على عدس أراد: على التي يقال لها: عدس ; وذلك زجر للبغال. فإذا همزت كان في معنى آخر، يقال: طفئت النار تطفأ، وأنا أطفأتها. فأما الطفاء مثل الطخاء، وهو السحاب الرقيق، فهو من الباب الأول، كأنه شيء يطفو.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 414 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da طفا maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

طفئت النار وأطفأتها. قال تعالى: يريدون أن يطفؤا نور الله [التوبة/ 32] ، يريدون ليطفؤا نور الله [الصف/ 8] ، والفرق بين الموضعين أن في قوله: يريدون أن يطفؤا يقصدون إطفاء نور الله، وفي قوله: ليطفؤا يقصدون أمرا يتوصلون به إلى إطفاء نور الله 2 .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 522 — Şamile'de tam madde

طفا kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

أَطْفَأَهَا (etfeeha) — onu söndürmüştür: 1 kez · لِيُطْفِـُٔوا۟ (liyutfiu) — söndürmek: 1 kez · يُطْفِـُٔوا۟ (yutfiu) — söndürmek: 1 kez

طفا kökü hangi ayetlerde geçer?

• Maide Suresi 64. ayet — O Yahudiler, "Allah'ın eli bağlıdır." dediler. Böyle söylemelerinden dolayı elleri bağlandı ve söyledikleri yüzünden…
• Tevbe Suresi 32. ayet — Allah'ın nûrunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar. Ancak, Kâfirler hoşlanmasalar da Allah kesinlikle nûrunu…
• Saff Suresi 8. ayet — Onlar, ağızları ile Allah'ın nûrunu söndürmek istiyorlar. Ancak, Kâfirlerin hoşuna gitmese de Allah, nûrunu…