Abese Suresi 30. Ayet Meali
Ve dalları birbirine geçmiş bahçeler,

Abese 30. ayet farklı meallerde ne diyor?
Abese Suresi 30. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve dalları birbirine geçmiş bahçeler [1],
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: HDQ kökü semitik dillerde "Bir alanın veya nesnenin etrafını çit, duvar veya halka şeklinde sararak dış dünyadan ayırmak, korunaklı bir sınır çekmek" anlamına dayanır. ح-د-ق kökü; somut düzlemde etrafı çevrilerek koruma altına alınmış o verimli bahçeleri, müteşabih düzlemde ise, insan zihninin başıboşluktan kurtarılarak hakikat etrafında örülen o korunaklı sınırlarını ve net algı çerçevesini…
Erhan Aktaş meali: Dalları iç içe girmiş bahçeler,
Diyanet İşleri meali: (27-32) Böylece sizin ve hayvanlarınızın yararlanması için orada taneler, üzümler, yoncalar, zeytinler, hurmalıklar, sık ağaçlı bahçeler, meyveler ve otlaklar ortaya çıkardık.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Afaka ser çekmiş dilber bağçeler
Yaşar Nuri Öztürk meali: Gür çimenli, bol ağaçlı bahçeler,
Ali Bulaç meali: Boyları birbiriyle yarışan ve içiçe girmiş ağaçlı bahçeler.
Ali Aydın meali: Böylece sizin ve hayvanlarınızın yararlanması için orada taneler, üzümler, yoncalar, zeytinler, hurmalıklar, sık ağaçlı bahçeler, meyveler ve otlaklar bitirdik.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Sık ağaçlı bahçeler,
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): İri ağaçlı bahçeler.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): iri ve sık ağaçlı bahçeler,
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): balta girmemiş sulak ormanlar,
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): ve ağaçlarla dolu bahçeler,
Abese 30. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَحَدَٓائِقَ غُلْباًۙ
Okunuşu: Ve hadaika gulba.
Abese 30. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).