Ahzab Suresi 4. Ayet Meali

Ahzab 4. ayet farklı meallerde ne diyor?

Ahzab Suresi 4. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Allah, bir er için [göğüs] boşluğunda iki kalp kılmadı [1]. Zihar [2] yaptığınız eşlerinizi de anneleriniz kılmadı [58:2]. Himayeniz altında olanları [3] da oğullarınız kılmadı. Bunlar, ağızlarınızla söylediklerinizdir. Allah, gerçeği söyler ve yolu da O gösterir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Cümle, münafıklara gönderme yapmaktadır. Zira, münafıkların bir duruşu yoktur ve kafirle kafir, müminle mümin olurlar. Onların kimliği, kişiliği ve inancı, şartlara, menfaate ve zorluklara göre değişir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Zihar: Arap geleneğinde, erkeğin eşi için: ''Sen annemin sırtı gibisin.'' diyerek, eşine olan görevlerini yapmaması, aynı zamanda onu boşamaması ve askıda tutması demektir. Bu durumda, kadın boşanamadığı için başka bir evlilik de yapamamaktaydı. Kur'an, bu geleneği yıkmıştır. Ayrıca bakınız: 58:1…5. Benzer bir uygulama olan ''İla'' da, 2:226. ayetle kaldırılmıştı.

Şinasi Güneş meali, dipnot 3: ''Ed'iyaekum'' kelimesi, ''Evlatlık'' diye çevrilmektedir. Oysa, bu çeviri doğru değildir. Kelime, ''Dua'' kelimesiyle aynı köktendir. Kelime, çoğul olarak geçmektedir ve tekili ''Da'i'' dir. Ed'iyaekum, ait olmadığı bir halkın içerisinde, birinin himayesinde yaşayanlar demektir. 33:37. ayete baktığımızda da, Arap geleneğinde kişinin himayesinde olan biri oğul olarak görülüyor ve boşadığı kadınla…

Erhan Aktaş meali: Allah, hiç kimsenin bedenine iki kalp yerleştirmedi. Zihar[1] yaptığınız eşlerinizi, size anne yapmadı. Ve himayeniz altına aldıklarınızı[2] öz evladınız kılmadı. Bunlar sizin söylediğiniz boş sözlerdir. Allah gerçeği söyler. Ve doğru yola O iletir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Cahiliye döneminde bir kimsenin, karısının sırtını annesinin sırtına benzeterek, "Sen bana annemin sırtı gibisin" diye yemin etmesine ve böylece eşiyle bir daha ilişkiye girmeyi kendisine haram saymasına zihar deniyordu. Böylelikle kadın boşta kaldığı halde başka bir evlilik de yapamıyordu.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: "Evlatlıklarınız" diye çevrilen ve kök anlamı "çağırmak, dua etmek, istemek" demek olan "Ed'iya" kelimesi, "himaye altına girmiş olan, öz babası dışında başka birinin yanında yaşayan veya ait olmadığı bir kabileye katılmış olan anlamındadır. Arapça'da erkek evlatlığa "bunuve," kız evlatlığa "rabibe" denmektedir. Yine "İbn'u bi tebenni" evlatlık, edinilmiş evlat, "tebenni tıf'l" evlat edinmek…

Diyanet İşleri meali: Allah, hiçbir adamın içine iki kalp koymamıştır. Kendilerine zıhar yaptığınız eşlerinizi de anneleriniz yapmamıştır. Yine evlatlıklarınızı da öz çocuklarınız (gibi) kılmamıştır. Bu, sizin ağızlarınızla söylediğiniz (fakat gerçekliği olmayan) sözünüzdür. Allah ise gerçeği söyler ve doğru yola iletir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah adam için içinde iki kalb yapmamıştır ve kendilerinden zıhar yaptığınız zevcelerinizi analarınız kılmamıştır, evlatlıklarınızı da oğullarınız kılmamıştır, O sizin ağzınızda lafınızdır, Allah ise hakkı söylüyor ve doğru yola hidayet eyliyor

Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah, bir adamın göğüs boşluğunda iki kalp yaratmamıştır. Zıhar yaptığınız eşlerinizi sizin anneniz yapmamıştır, evlatlıklarınızı da sizin oğullarınız kılmamıştır. Bu konularda söylediğiniz sözler, ağızlarınızın bir lakırdısıdır. Allah, hakkı söyler ve O, gerçek yola kılavuzlar.

Ali Bulaç meali: Allah, bir adamın kendi (göğüs) boşluğu içinde iki kalp kılmadı ve kendilerini annelerinize benzeterek yemin konusu yaptığınız (zıharda bulunduğunuz) eşlerinizi sizin anneleriniz yapmadı, evlatlıklarınızı da sizin (öz) çocuklarınız saymadı. Bu, sizin (yalnızca) ağzınızla söylemenizdir. Allah ise, hakkı söyler ve (doğru olan) yola yöneltip iletir.

Ali Aydın meali: Allah, bir adamın göğsünde iki kalp kılmadığı gibi, “zıhâr” yaptığınız eşlerinizi de anneleriniz yerinde kılmadı. Evlâtlıklarınızı öz evlat olarak kılmadı. Bunlar sizin ağızlarınızla söylediğiniz (boş) sözlerden ibarettir. Sadece Allah hakkı söyler yani sadece hidayete O ulaştırır. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Ayette bulunan “َ( وَاللّٰٰهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبٖيلSadece Allah hakkı söyler ve hidayete yalnız O ulaştırır.)” cümlesi bütün hadisleri ve ictihatları hükümsüz kılar. Yani batıl ve şirk olduklarını ortaya koyar.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Allah, hiçbir adamın içine iki kalp yaratmamıştır. Zihâr yaptığınız ("Sen bana anamın sırtı gibisin" diyerek kendinize haram kıldığınız) eşlerinizi analarınız kılmamıştır. Evlat edindiğiniz kimseleri de öz oğullarınız kılmamıştır. Bunlar ağızlarınızla söylediğiniz sözlerinizden ibarettir. Allah hak olanı söyler, doğru yola ileten de odur.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, bir adamın içinde iki kalp yaratmamıştır. Kendilerine zıhar yaptığınız eşlerinizi de anneleriniz yapmamıştır. Evlatlıklarınızı da oğullarınız kılmamıştır. Bu sadece sizin ağzınızdan çıkan bir sözdür. Allah, hakkı söyler ve doğru yola hidayet eder.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah, bir adamın içinde iki kalp yaratmadığı gibi, «zıhâr» yaptığınız eşlerinizi de analarınız yerinde tutmadı ve evlâtlıklarınızı da öz oğullarınız olarak tanımadı. Bunlar sizin ağızlarınıza geliveren sözlerden ibarettir. Allah ise gerçeği söyler ve doğru yola O eriştirir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah hiç kimse için bir bedende iki kalp yaratmamıştır; aynen böyle, vücudunu annenizin vücudu gibi haram saydığınız eşlerinizi de hiçbir zaman sizin gerçek anneleriniz kılmamıştır; yine evlatlıklarınızı da sizin gerçek çocuklarınız kılmamıştır: bütün bunlar (düşünmeden) ağzınıza aldığınız boş laflardır; ne ki Allah yalın gerçeği söyler ve O hep doğru yolu gösterir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah hiç kimseye tek bedende iki kalp vermemiştir ve (aynı şekilde,) "kendiniz için annelerinizin bedeni kadar haram" saydığınız eşlerinizi hiçbir zaman sizin (gerçek) anneleriniz kılmamış ve evlatlıklarınızı da (gerçek) çocuklarınız saymamıştır, bunlar ağzınıza doladığınız boş laflar(ın işaretlerin)den başka bir şey değildir; halbuki Allah (mutlak) doğruyu söyler ve (size) doğru yolu ancak O gösterir.

Ahzab 4. ayet Arapça metni ve okunuşu

مَا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ ف۪ي جَوْفِه۪ۚ وَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ الّٰٓئ۪ تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ اُمَّهَاتِكُمْۚ وَمَا جَعَلَ اَدْعِيَٓاءَكُمْ اَبْنَٓاءَكُمْۜ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاهِكُمْۜ وَاللّٰهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّب۪يلَ

Okunuşu: Ma cealallahu li raculin min kalbeyni fi cevfih, ve ma ceale ezvacekumullai tuzahırune min hunne ummehatikum, ve ma ceale ed'ıyaekum ebnaekum, zalikum kavlukum bi efvahikum, vallahu yekulul hakka ve huve yehdis sebil.

Ahzab 4. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اُ۬لَّٰٓئِے تَظَّهَّرُونَ (Hafs: ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ); وَهْوَ (Hafs: وَهُوَ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اُ۬ل۪ےْ تَظَّهَّرُونَ (Hafs: ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ); أَدْعِيَآءَكُمُۥٓ (Hafs: أَدۡعِيَآءَكُمۡ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: اُ۬لَّٰٓيۡ تَظَّهَّرُونَ (Hafs: ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ); وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اُ۬لَّٰٓيۡ تَظَّهَّرُونَ (Hafs: ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ); وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلَّـٰٓيۡ تَظَّهَّرُونَ (Hafs: ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ); أُمَّهَٰتِكُمُۥۚ (Hafs: أُمَّهَٰتِكُمۡۚ); أَدۡعِيَآءَكُمُۥ أَبۡنَآءَكُمُۥۚ ذَٰلِكُمُۥ قَوۡلُكُمُۥ بِأَفۡوَٰهِكُمُۥۖ (Hafs: أَدۡعِيَآءَكُمۡ أَبۡنَآءَكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ قَوۡلُكُم بِأَفۡوَٰهِكُمۡۖ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلَّـٰٓيِٕ تَظَّهَّرُونَ (Hafs: ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ); أُمَّهَٰتِكُمُۥۚ (Hafs: أُمَّهَٰتِكُمۡۚ); أَدۡعِيَآءَكُمُۥ أَبۡنَآءَكُمُۥۚ ذَٰلِكُمُۥ قَوۡلُكُمُۥ بِأَفۡوَٰهِكُمُۥۖ (Hafs: أَدۡعِيَآءَكُمۡ أَبۡنَآءَكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ قَوۡلُكُم بِأَفۡوَٰهِكُمۡۖ)

Ahzab 4. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
• رجل (rjl) kökü — Bu kökün çoğu ayak organına döner
• قلب (qlb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin halis ve en değerli kısmı ve bir şeyi bir yönden öbür…
• جوف (jwf) kökü — Bir şeyin içi, oyuğu
• زوج (zwj) kökü — Temel anlamı bir şeyin bir başkasıyla yan yana gelmesidir (eşleşme)
• ظهر (Zhr) kökü — Ortaya çıkmak ve kuvvet
• امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
• دعو (dEw) kökü — Bir şeyi ses ve sözle kendine yöneltmek
• بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• فوه (fwh) kökü — Bir şeyde açıklık
• حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
• هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
• سبل (sbl) kökü — İki yönü vardır: bir şeyi yukarıdan aşağı salıvermek ve bir şeyin uzayıp gitmesi