Ali İmran Suresi 164. Ayet Meali
Kesinlikle Allah, inanıp güvenenleri; onlara ayetlerini okuyup aydınlatan, onları arındıran, onlara kitabı [yasaları] ve adaleti sağlayan en doğru hükümleri öğreten, kendilerinden bir elçi görevlendirdiğinde, onları memnun etmiştir [2:129-151, 62:2]. Önceden kesinlikle apaçık bir sapıklığın içerisindeydiler.
Ali İmran 164. ayet farklı meallerde ne diyor?
Ali İmran Suresi 164. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Kesinlikle Allah, inanıp güvenenleri; onlara ayetlerini okuyup aydınlatan, onları arındıran, onlara kitabı [yasaları] ve adaleti sağlayan en doğru hükümleri öğreten, kendilerinden bir elçi görevlendirdiğinde, onları memnun etmiştir [2:129-151, 62:2]. Önceden kesinlikle apaçık bir sapıklığın içerisindeydiler.
Erhan Aktaş meali: Ant olsun ki, Allah, içlerinden, onlara ayetlerini okuyan, onları arındıran, onlara Kitap'ı ve Hikmet'i[1] öğreten bir resul göndermekle, Mü'minlere iyilikte bulundu. Oysa onlar daha önce açık bir sapkınlık içindeydiler.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bkz. 3:81 ayetin dipnotu.
Diyanet İşleri meali: Andolsun, Allah, mü'minlere kendi içlerinden; onlara ayetlerini okuyan, onları arıtıp tertemiz yapan, onlara kitab ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar, daha önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hakikaten Allah mü'minleri minnetdar kıldı zira içlerinde kendilerinden bir Resul ba's buyurdu, onlara Allahın ayatını okuyor, onları tezkiye ediyor, onlara kitab ve hikmet öğretiyor halbuki bundan evvel açık bir dalal içinde idiler
Yaşar Nuri Öztürk meali: Yemin olsun ki, Allah müminlere lütufta bulunup onları minnettar bırakmıştır: Kendi içlerinde onlara öyle bir resul gönderdi ki, onlara Allah'ın ayetlerini okuyor, onları temizleyip arındırıyor, onlara Kitap'ı ve hikmeti öğretiyor. Oysaki onlar, bundan önce açık bir sapıklığın tam içindeydiler.
Ali Bulaç meali: Andolsun ki Allah, mü'minlere, içlerinde kendilerinden onlara bir peygamber göndermekle lütufta bulunmuştur. (Ki O) Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitabı ve hikmeti öğretiyor. Ondan önce ise onlar apaçık bir sapıklık içindeydiler.
Ali Aydın meali: Andolsun ki içlerinden, kendilerine Allah’ın âyetlerini tilavet edip kendilerini arındıran, kendilerine kitap ve hikmeti öğreten bir Resul çıkarmakla müminlerin üzerinde [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Resul’ün dindeki misyonu çok önemlidir. Ayet bunun en büyük göstergesidir. Resul tilavet ettiği ayetlerle insanları arındırıp onları sapkınlıktan kurtarandır.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Mutlak gerçek ki minnet* etti Allah müminlere karşı; gönderdiği zaman içlerine bir resûl kendi nefislerinden; okur onlara O’nun (Allah'ın) ayetlerini; ve arındırır/saflaştırır onları; ve bilindik yapar onlara kitabı** ve hikmeti; ve eğer olmuş olsalar (da) önceden mutlak apaçık bir dalalet içinde.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Yapılana karşı kendini borçlu sayma. Bu borca karşılık gereğini yapma.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Kutsal kitap.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Andolsun Allah, Müminlere kendi içlerinden; onlara ayetlerini okuyan, onları arıtıp tertemiz yapan, onlara kitap ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar, daha önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, müminlere; onlara ayetlerini okuyan, arındıran, kitap ve hikmeti öğreten aralarından bir peygamber göndermekle büyük lütufta bulunmuştur oysa, bundan önce onlar apaçık bir dalalet içindeydiler.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Andolsun ki içlerinden, kendilerine Allah'ın âyetlerini okuyan, (kötülüklerden ve inkârdan) kendilerini temizleyen, kendilerine Kitap ve hikmeti öğreten bir Peygamber göndermekle Allah, müminlere büyük bir lütufta bulunmuştur. Halbuki daha önce onlar apaçık bir sapıklık içinde idiler.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Doğrusu Allah, ayetlerini onlara okumak, onları arındırmak, ilahi kelamı ve hikmeti onlara öğretmek için içlerinden bir elçi çıkararak mü'minlere ihsanda bulunmuştur; oysa ki daha önce apaçık bir sapıklık içerisinde bulunuyorlardı.
Ali İmran 164. ayet Arapça metni ve okunuşu
لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِن۪ينَ اِذْ بَعَثَ ف۪يهِمْ رَسُولاً مِنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ اٰيَاتِه۪ وَيُزَكّ۪يهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَف۪ي ضَلَالٍ مُب۪ينٍ
Okunuşu: Le kad mennallahu alel mu'minine iz bease fihim resulen min enfusihim yetlu aleyhim ayatihi ve yuzekkihim ve yuallimuhumul kitabe vel hikmeh, ve in kanu min kablu le fi dalalin mubin.
Ali İmran 164. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لْمُومِنِينَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنِينَ); مِّنَ اَنفُسِهِمْ (Hafs: مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ); عَلَيْهِمُۥٓ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۬لۡمُومِنِينَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنِينَ); قَبۡل (Hafs: قَبۡلُ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِمُۥ (Hafs: فِيهِمۡ); أَنفُسِهِمُۥ (Hafs: أَنفُسِهِمۡ); عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ); وَيُزَكِّيهِمُۥ (Hafs: وَيُزَكِّيهِمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِمُۥ (Hafs: فِيهِمۡ); أَنفُسِهِمُۥ (Hafs: أَنفُسِهِمۡ); عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ); وَيُزَكِّيهِمُۥ (Hafs: وَيُزَكِّيهِمۡ)
Ali İmran 164. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- منن (mnn) kökü — İki temel anlamı vardır: kesmek, kesilmek ve iyilik yapmak
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- بعث (bEv) kökü — Harekete geçirmek, yerinden kaldırmak
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- نفس (nfs) kökü — Esintinin, nefesin dışarı çıkması
- تلو (tlw) kökü — Arkasından gitmek, izlemek
- ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
- زكو (zkw) kökü — Artma ve büyüme
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
- حكم (Hkm) kökü — Engellemek
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
- ضلل (Dll) kökü — Bir şeyin kaybolup hakkı olmayan yere gitmesi
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak