Ali İmran Suresi 166. Ayet Meali

Ali İmran 166. ayet farklı meallerde ne diyor?

Ali İmran Suresi 166. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: İki cemaatin karşılaştığı gün size isabet eden şey, inanıp güvenenleri bilmesi için Allah'ın koyduğu kurallar çerçevesinde olmuştur [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 3:140-142-167, 9:16, 47:31, 29:3-11, 57:25.

Erhan Aktaş meali: İki toplumun karşılaştığı gün, başınıza gelen musibet, Allah'ın izniyleydi.[1] Bu Mü'minlerin belirlenmesi içindi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "Allah'ın izni ile" terkibi, "Allah'ın belirlediği ilke ve kurallarının belirleyici olması, Allah'ın bilgisi ve onayı anlamlarına gelmektedir.

Diyanet İşleri meali: (166-167) İki topluluğun (ordunun) karşılaştığı günde başınıza gelen musibet Allah'ın izniyledir. Bu da mü'minleri ortaya çıkarması ve münafıklık yapanları belli etmesi içindi. Onlara (münafıklara), "Gelin, Allah yolunda savaşın veya savunmaya geçin" denildi de onlar, "Eğer savaşmayı bilseydik, arkanızdan gelirdik" dediler. Onlar o gün, imandan çok küfre yakın idiler. Ağızlarıyla kalplerinde olmayanı söylüyorlardı. Oysa Allah, içlerinde gizledikleri şeyi çok iyi bilmektedir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: O iki cem'iyet çarpıştığı gün başınıza gelen de yine Allahın izniledir. Hem mü'minleri belli edeceği için,

Yaşar Nuri Öztürk meali: İki topluluğun karşılaştığı gün sizin başınıza gelen, Allah'ın izniyledir ve Allah, müminleri bilsin diyedir.

Ali Bulaç meali: İki topluluğun karşı karşıya geldiği gün, size isabet eden ancak Allah'ın izniyle idi. (Bu, Allah'ın) mü'minleri ayırdetmesi;

Ali Aydın meali: İki birliğin karşılaştığı gün size isâbet edenler, ancak Allah’ın yasasıyla olmuştur ki, bu da, müminleri bilmesi (ayırması) ve münafıkları ortaya çıkarması için idi. Onlara: “Gelin, Allah yolunda savaşın; ya da savunma yapın” denildiği zaman, “savaş olacağını bilseydik, elbette sizin arkanızdan gelirdik” dediler. Onlar o gün, imandan daha çok, kâfirliğe yakın idiler. Ağızlarıyla, kalplerinde olmayanı söylüyorlardı. Halbuki Allah, onların göğüslerinde gizlediklerini daha iyi bilir. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Ayette geçen “Allah’ın izni” ifadesi, Allah’ın yasası anlamına gelmektedir. Yani Müslümanlar savaşın kaide ve kurallarına göre hareket etmediler.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İki ordunun çarpıştığı gün başınıza gelen ancak Allah’ın izniyle idi ve Müminleri ortaya çıkarmak içindi.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): İki ordunun çarpıştığı gün başınıza gelen ancak Allah’ın izni ile olmuştu. Müminleri ortaya çıkarmak için…

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): İki birliğin karşılaştığı gün sizin başınıza gelenler, ancak Allah'ın dilemesiyle olmuştur ki, bu da, müminleri ayırdetmesi için

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İki ordunun karşılaştığı gün başınıza gelenler Allah'ın izni sonucunda gerçekleşmişti. Bu da (Allah'ın) mü'minleri belirlemesi içindi.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): iki ordunun harpte karşılaştığı gün başınıza gelenler Allah'ın izni ile gerçekleşti. Bu, Allah'ın (gerçek) müminleri belirlemesi içindi;

Ali İmran 166. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَٓا اَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِاِذْنِ اللّٰهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِن۪ينَۙ

Okunuşu: Ve ma asabekum yevmel tekal cem'ani fe bi iznillahi ve li ya'lemel mu'minin.

Ali İmran 166. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لْمُومِنِينَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنِينَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۬لۡمُومِنِينَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنِينَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: وَمَا أَصَٰبَكُمُۥ (Hafs: وَمَآ أَصَٰبَكُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: وَمَا أَصَٰبَكُمُۥ (Hafs: وَمَآ أَصَٰبَكُمۡ)

Ali İmran 166. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• صوب (Swb) kökü — Bir şeyin inip yerine oturması
• يوم (ywm) kökü — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi…
• لقي (lqy) kökü — Üç temel anlamı vardır: eğrilik, iki şeyin karşılaşması ve bir şeyi atıp bırakmak
• جمع (jmE) kökü — Şeylerin birbirine katılıp kenetlenmesi
• اذن (Apn) kökü — Anlamca yakın iki temel anlamı vardır: kulak ve bilgi
• علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
• امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi