Akıl Kuran (akilkuran.com)

Araf Suresi 19. Ayet Meali

''Ve ey Adem! Sen ve eşin o korunaklı alanda [bahçede] sükunet bulun. Gereğini yaptığınız yerden nasiplenin. Ve bu çekişmenin kaynağı olan dallı budaklı şeylere ise yaklaşmayın. Yoksa yanlış yapanlardan olursunuz.''

Araf 7:19 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. ''Ve ey Adem!
Araf 7:19
وَيَٓا اٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِم۪ينَ • Ve ya ademuskun ente ve zevcukel cennete fe kula min haysu şi'tuma ve la takreba hazihiş şecerete fe tekuna minez zalimin. • Meal (Şinasi Güneş): ''Ve ey Adem! Sen ve eşin o korunaklı alanda [bahçede] sükunet bulun. Gereğini yaptığınız yerden nasiplenin. Ve bu çekişmenin kaynağı olan dallı budaklı şeylere ise yaklaşmayın. Yoksa yanlış yapanlardan olursunuz.'' • Dipnot 1: İskun [اسْكُنْ]: S-K-N [س ك ن] kökünden gelir; "Sükûnet bulmak, karar kılmak, hareketin dinip dengeye ve huzura ermesi" demektir. Soyut Karşılığı: Bilincin ve duyguların henüz çelişkilerle parçalanmadığı, içsel kaosun durulduğu "Merkezi denge ve huzur hali [potansiyel cennet]" demektir. Fe Kulâ min Hayşu Şi'tümâ (فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا): "Gerekli gördüğünüz yerden tüketin." Soyut Karşılığı: Sistem, bilince ve duygulara devasa bir özgürlük alanı ve zenginlik sunar. Bilgi, deneyim ve duygu havuzunda meşru ve besleyici olan pek çok alan açıktır. Sınır yokluktan değil, aşırılıktandır. Ve lâ Takrabâ Hâzihi'ş-Şecere [وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ]: "Şu ağaca yaklaşmayın." Soyut Karşılığı: İnsanın kendi iç dünyasında arzuların dallanıp budaklandığı, sınır ihlaline ve kibre kapı aralayan "egoik cazibe odağına [yasak dallanmaya]" yaklaşmama uyarısıdır. Yasak olan, ağacın bizzat kendisi değil, bilincin o karmaşık ve manipülatif alana doğru adım atmasıdır. Fe Tekûnâ mine'z-Zâlimîn [فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ]: "Yoksa zalimlerden olursunuz." Soyut Karşılığı: Z-L-M [ظ ل م] kökünden gelen zülüm, "Bir şeyi öz akışından ve kadrinden saptırarak karanlığa-yeri dışında bir yere koymak"tır. Bilinç ve duygular dengeyi [skun] terk edip yasak dallanmaya kaydığında, kendi iç düzenlerini karanlığa gömmüş [nefse zulmetmiş] olurlar. İnsanın İç Dünyasındaki Sınır: A'râf 19, insanın iç mekânındaki [psikolojisindeki ve bilincindeki] kozmik denge yasasını şöyle soyutlar: Denge ve Sükûnet Alanı [Cennet]: Bilincin [Âdem] ve duyguların [zevce] tam bir uyum içinde, hiçbir iç çatışma yaşamadan var olduğu saf bilinç katmanıdır. Sistem, insanı bu potansiyelle donatmıştır. Özgürlük ve Beslenme: Bilinç, hayatı deneyimlerken geniş bir yelpazeye sahiptir. Ancak bu özgürlük, her daldan koparma keyfiyeti değil, sistemin ahengine uygun bir beslenme alanıdır. Egoik Dallanma Tuzağı [Şecer]: İblis'in [anlık ham fikir üreten enerjinin] zihne fısıldayacağı cazibe, tam da bu "Dallanıp budaklanan" yasak alandır. İnsan, sınır ihlali yapıp o karmaşaya yaklaştığı anda, içindeki denge sarsılır ve içsel düşüşün fitili ateşlenir. A'râf 19, bilincin [Adem] ve duyguların [Zevc], sistemin sunduğu saf denge ortamında [Cennet] kalabilmesinin tek şartının, kendi içlerindeki egoik dallanmalara ve hırs tuzaklarına [Şecere] mesafe koymak olduğunu anlatan temel ontolojik yasadır. Bu mesafenin korunamaması, insanın kendi iç düzenini bozması [Zulüm] ile sonuçlanır. [2:35]. • Kelime kelime: وَيَـٰٓـَٔادَمُ ve ya ademu Adem · ٱسْكُنْ skun durun · أَنتَ ente sen · وَزَوْجُكَ ve zevcuke ve eşin · ٱلْجَنَّةَ l-cennete cennette · فَكُلَا fe kula yeyin · مِنْ min · حَيْثُ haysu yerden · شِئْتُمَا şi'tuma dilediğiniz · وَلَا vela fakat · تَقْرَبَا tekraba yaklaşmayın · هَـٰذِهِ hazihi şu · ٱلشَّجَرَةَ ş-şecerate ağaca · فَتَكُونَا fetekuna yoksa olursunuz · مِنَ mine -den · ٱلظَّـٰلِمِينَ z-zalimine zalimler- • سكن (skn) kökü: Sarsıntı ve hareketin karşıtı • زوج (zwj) kökü: Temel anlamı bir şeyin bir başkasıyla yan yana gelmesidir (eşleşme) • جنن (jnn) kökü: Örtmek ve örtünmek • اكل (Akl) kökü: Eksiltmek • حيث (Hyv) kökü: Belirsiz bir yeri bildiren kelimedir (hays) • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • قرب (qrb) kökü: Uzaklığın karşıtı olan yakınlık • شجر ($jr) kökü: Birbirine yakın iki temel anlamı vardır: şeylerin iç içe girmesi ve yükseklik • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • ظلم (Zlm) kökü: İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere koymak • Araf suresi 206 ayettir; bu 19. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Araf 19. ayet farklı meallerde ne diyor?

Araf Suresi 19. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: ''Ve ey Adem! Sen ve eşin o korunaklı alanda [bahçede] sükunet bulun. Gereğini yaptığınız yerden nasiplenin. Ve bu çekişmenin kaynağı olan dallı budaklı şeylere ise yaklaşmayın. Yoksa yanlış yapanlardan olursunuz [1].''

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İskun [اسْكُنْ]: S-K-N [س ك ن] kökünden gelir; "Sükûnet bulmak, karar kılmak, hareketin dinip dengeye ve huzura ermesi" demektir. Soyut Karşılığı: Bilincin ve duyguların henüz çelişkilerle parçalanmadığı, içsel kaosun durulduğu "Merkezi denge ve huzur hali [potansiyel cennet]" demektir. Fe Kulâ min Hayşu Şi'tümâ (فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا): "Gerekli gördüğünüz yerden tüketin." Soyut…

Erhan Aktaş meali: Ey Adem! "Sen ve eşin cennete[1] yerleşin, dilediğiniz yerden yiyin, fakat şu ağaca[2] yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz."

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bağlık, bahçelik ve yem yeşil olan bahçeye.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Kelimesi kelimesine, "Eş'şecere." Şecere kelime anlamı olarak ağaç, yön değiştirme ve kargaşa çıkarma anlamına gelmektedir. Ayette, ağaç kelimesi, dünya nimetlerine gereğinden fazla yönelme, yaradılışı bozacak düzeyde dünyaya tutkuyla bağlanma, mal biriktirme, mülk edinme tutkusu ve kargaşa çıkarma anlamında alegorik* olarak anlatılmıştır (Bkz. 4:65, 17:60). Ağaç, Sümerlerde de gücün ve çokluğun…

Diyanet İşleri meali: "Ey Adem! Sen ve eşin cennette kalın. Dilediğiniz yerden yiyin. Fakat şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve ya Adem! Mesken et o Cenneti sen zevcenle de ikiniz dilediğiniz yerden yeyin ve şu ağaca yaklaşıb da zalimlerden olmayın!

Yaşar Nuri Öztürk meali: "Ey Adem! Sen ve eşin cennette oturun, dilediğiniz yerden yiyin ama şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa ikiniz de zalimlerden olursunuz."

Ali Bulaç meali: Ve ey Adem, sen ve eşin cennete yerleş. İkiniz dilediğiniz yerden yiyin; ama şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.

Ali Aydın meali: (Allah buyurdu ki): Ey Âdem! Sen ve eşin cennette yerleşip dilediğiniz yerden yeyin. Ancak şu ağaca yaklaşmayın! Sonra zalimlerden olursunuz.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ve: "Ey Âdem! Sen ve eşin Cennet'e yerleşin, dilediğiniz yerden bol bol yiyin. Yalnız şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Dilediğiniz yerden yiyin, fakat, şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Allah buyurdu ki): Ey Âdem! Sen ve eşin cennette yerleşip dilediğiniz yerden yiyin. Ancak şu ağaca yaklaşmayın! Sonra zalimlerden olursunuz.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve (sana gelince) Ey Adem! Sen ve eşin has bahçede yerleşin, canınızın çektiği her şeyden yiyin, ama sakın şu ağaca yaklaşayım demeyin: sonra zalimlerden olursunuz!

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve (Sana gelince) Ey Adem, sen ve eşin, yerleşin bu bahçede; ve yiyin, neyi gönlünüz çekerse; ama sakın şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalim kimselerden olursunuz!

Araf 19. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَيَٓا اٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِم۪ينَ

Okunuşu: Ve ya ademuskun ente ve zevcukel cennete fe kula min haysu şi'tuma ve la takreba hazihiş şecerete fe tekuna minez zalimin.

Araf 19. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اُ۟سْكُنَ اَنتَ (Hafs: ٱسۡكُنۡ أَنتَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: حَيۡث شِّيتُمَا (Hafs: حَيۡثُ شِئۡتُمَا)

Araf 19. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?