Akıl Kuran (akilkuran.com)

Araf Suresi 55. Ayet Meali

Rabbinize tevazu ve acziyetle [büyüklenmeden] ve içten dua edin. Şüphesiz O, saldırganlık yapanları sevmez.

Araf 7:55 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Rabbinize tevazu ve acziyetle [büyüklenmeden] ve içten dua edin.
Araf 7:55
اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةًۜ اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَد۪ينَۚ • Ud'u rabbekum tedarruan ve hufyeh, innehu la yuhıbbul mu'tedin. • Meal (Şinasi Güneş): Rabbinize tevazu ve acziyetle [büyüklenmeden] ve içten dua edin. Şüphesiz O, saldırganlık yapanları sevmez. • Dipnot 1: Rabbinize Boyun Bükerek Dua Edin-Ego Kibrinin İndirilmesi ve Fıtri Acziyet: Dua-Da'vet, sadece dille yapılan mekanik bir kelime tekrarı değil; bilincin ve duyguların tüm varlığıyla fıtri merkeze kilitlenmesi, yönelmesidir. Tadarruen: Kibrin, sahte örtünmelerin ve ego şişkinliğinin bir kenara bırakılmasıdır. İnsan, kendi zihninin sınırlarını, acziyetini ve kilitlendiği cehennemsi darlıkları dürüstçe kabul ederek öz benliği önünde boyun büker. Zihnin katı kabuğu bu acziyetle yumuşar. Gizlice-İçten-İçsel, Derin ve Samimi Mahremiyet: Gösterişten, dışsal onay alma arzularından, ego performanslarından ve toplumsal kurgulardan uzak; bilincin kendi iç odasında, o hüşû ve mahremiyet alanında Rabbiyle baş başa kalmasıdır. Hakiki arınma, dışa karşı yapılan sesli gösterilerle değil, zihnin en derin ve sessiz katmanlarında gerçekleşir. Şüphesiz O, Saldırganlık Yapanları Sevmez-Sınır İhlalinin ve Kibrin Reddi: A'râf Suresi'nin başından beri işlediğimiz o temel kırılma noktasıdır; insanın kendi fıtri sınırlarını unutarak ilahlaşmaya kalkışması, kibre kapılması, zihnini semaya kapatması ve sınır ihlali yapmasıdır. Sistem, kibrin ve ego taşmalarının doğasına yabancıdır; çünkü bu durum ahengi bozar, zihni kilitler. Fıtri denge, ancak sınır bilinciyle ve acziyetle korunabilir. Soyut düzlemde A'râf 55, insanın zihnini kilitleyen kibre ve gösterişe son vererek; iç dünyasında en saf, en sessiz ve en dürüst acziyetle fıtri merkeze yönelme çağrısıdır. Bilincin arınması ve semanın kapılarının yeniden aralanabilmesi için o boyun büküş şarttır. • Kelime kelime: ٱدْعُوا۟ Ud'u du'a edin · رَبَّكُمْ rabbekum Rabbinize · تَضَرُّعًۭا tederruan yalvararak · وَخُفْيَةً ۚ ve hufyeten ve gizlice · إِنَّهُۥ innehu çünkü O · لَا la · يُحِبُّ yuhibbu sevmez · ٱلْمُعْتَدِينَ l-mua'tedine haddi aşanları • دعو (dEw) kökü: Bir şeyi ses ve sözle kendine yöneltmek • ربب (rbb) kökü: Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak • ضرع (DrE) kökü: Yumuşaklık • خفي (xfy) kökü: İki karşıt temel anlamı vardır: örtmek ve ortaya çıkarmak • حبب (Hbb) kökü: Üç temel anlamı vardır: bağlanıp sebat etmek, tane ve kısalık • عدو (Edw) kökü: Bir şeyde durulması gereken sınırı aşmak • Araf suresi 206 ayettir; bu 55. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Araf 55. ayet farklı meallerde ne diyor?

Araf Suresi 55. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Rabbinize tevazu ve acziyetle [büyüklenmeden] ve içten dua edin. Şüphesiz O, saldırganlık yapanları sevmez [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Rabbinize Boyun Bükerek Dua Edin-Ego Kibrinin İndirilmesi ve Fıtri Acziyet: Dua-Da'vet, sadece dille yapılan mekanik bir kelime tekrarı değil; bilincin ve duyguların tüm varlığıyla fıtri merkeze kilitlenmesi, yönelmesidir. Tadarruen: Kibrin, sahte örtünmelerin ve ego şişkinliğinin bir kenara bırakılmasıdır. İnsan, kendi zihninin sınırlarını, acziyetini ve kilitlendiği cehennemsi darlıkları…

Erhan Aktaş meali: Rabb'inize "tederruan[1]" ve "hufyeten[2]" dua edin. Kuşkusuz O, haddi aşanları sevmez.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "Hufyeten," "açıkça göstere göstere ve gizlice" anlamında iki zıt anlamı olan bir kelimedir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Allah'ın yüceliği karşısında küçülerek, basitliğinin, muhtaçlığının bilincinde olarak, acziyetini ifade ederek tevazu üstüne tevazu göstererek istekte bulunmak.

Diyanet İşleri meali: Rabbinize alçak gönüllüce ve için için dua edin. Çünkü O, haddi aşanları sevmez.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Rabbınıza yalvara yalvara ve için için dua edin ki her halde o haddi aşanları sevmez

Yaşar Nuri Öztürk meali: Rabbinize; boyun bükerek, gizlice/ürpererek yakarın. O, haddi aşanları/azmışları sevmez.

Ali Bulaç meali: Rabbinize yalvara yalvara ve için için dua edin. Şüphesiz O, haddi aşanları sevmez.

Ali Aydın meali: Rabbinize içtenlikle yani gizlice yakarın. Bilesiniz ki O, haddi aşanları sevmez.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Rabbinize yalvara yakara, gizlice dua edin. Şüphesiz O, haddi aşanları sevmez.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Rabbinize yalvara yakara gizlice dua edin. O, sınırı aşanları sevmez.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin. Bilesiniz ki O, haddi aşanları sevmez.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Rabbinize alçak gönüllü olarak ve derin bir aciziyet duygusu içinde yalvarın! Şüphesiz O haddi aşanları sevmez.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Rabbinize alçak gönüllülükle ve yüreğinizin ta derinlerinden seslenin. Doğrusu O, çizgiyi aşanları sevmez:

Araf 55. ayet Arapça metni ve okunuşu

اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةًۜ اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَد۪ينَۚ

Okunuşu: Ud'u rabbekum tedarruan ve hufyeh, innehu la yuhıbbul mu'tedin.

Araf 55. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: وَخِفۡيَةًۚ (Hafs: وَخُفۡيَةًۚ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: رَبَّكُمُۥ (Hafs: رَبَّكُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: رَبَّكُمُۥ (Hafs: رَبَّكُمۡ)

Araf 55. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?