Akıl Kuran (akilkuran.com)

Asr Suresi 3. Ayet Meali

Ancak; güvene kavuşup güveni tesis edenler ve düzeltici işler yapanlar [95:6, 98:7], hakikati tavsiyeleşenler ve dirençli olmayı tavsiyeleşenler bunun dışındadır.

Asr 103:3 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ancak; güvene kavuşup güveni tesis edenler ve düzeltici işler yapanlar [95:6, 98:7], hakikati tavsiyeleşenl…
Asr 103:3
اِلَّا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ • İllellezine amenu ve amilus salihati ve tevasav bil hakkı ve tevasav bis sabr. • Meal (Şinasi Güneş): Ancak; güvene kavuşup güveni tesis edenler ve düzeltici işler yapanlar [95:6, 98:7], hakikati tavsiyeleşenler ve dirençli olmayı tavsiyeleşenler bunun dışındadır. • Dipnot 1: Doğru, gerçek olanı buyuranlar. Tavsiye buyurmak, yükümlülük altına sokmak demektir. • Dipnot 2: Sabır; başına gelenlere yılgınlık göstermemek, zayıflık göstermemek, boyun eğmemek, direnmek demektir. Bakınız: 3:146. • Kelime kelime: إِلَّا illa ancak (ziyanda değillerdir) · ٱلَّذِينَ ellezine kimseler · ءَامَنُوا۟ amenu inanan(lar) · وَعَمِلُوا۟ ve amilu ve yapanlar · ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ s-salihati iyi işler · وَتَوَاصَوْا۟ ve tevasav tavsiye edenler · بِٱلْحَقِّ bil-hakki hakkı · وَتَوَاصَوْا۟ ve tevasav ve tavsiye edenler · بِٱلصَّبْرِ bis-sabri sabrı • امن (Amn) kökü: Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi • عمل (Eml) kökü: Yapılan her iş • صلح (SlH) kökü: Bozukluğun karşıtı • وصي (wSy) kökü: Bir şeyi bir şeye bağlamak • حقق (Hqq) kökü: Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır • صبر (Sbr) kökü: Temel anlamı tutmak, alıkoymaktır • Asr suresi 3 ayettir; bu 3. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Asr 3. ayet farklı meallerde ne diyor?

Asr Suresi 3. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ancak; güvene kavuşup güveni tesis edenler ve düzeltici işler yapanlar [95:6, 98:7], hakikati tavsiyeleşenler [1] ve dirençli olmayı [2] tavsiyeleşenler bunun dışındadır.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Doğru, gerçek olanı buyuranlar. Tavsiye buyurmak, yükümlülük altına sokmak demektir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Sabır; başına gelenlere yılgınlık göstermemek, zayıflık göstermemek, boyun eğmemek, direnmek demektir. Bakınız: 3:146.

Erhan Aktaş meali: Ancak iman edenler, salihatı[1] yapanlar, hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler hariç.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "İman edip, salihatı yapanlar" terkibini "iman edip iyi işler yapanlar" diye çevirmek doğru değildir. Salihat, davranış yolu ile bütünüyle dışa yansıyan imandır. Salihat, bozgunculuk ve kötülükle mücadele etmek, bozuk olan şeyi düzeltmeye çalışmak, yapıcı olmak, iyi olmak ve iyiye yönlendirmek demektir. Bu kelimenin karşıtı "seyyiat" yani kötülük ve "fesad" yani bozgunculuk kelimeleridir.

Diyanet İşleri meali: Ancak, iman edip de salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka (Onlar ziyanda değillerdir).

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ancak o kimseler başka ki iyman edip salih ameller işlediler ve hep hakka vasıyyetleştiler ve sabra vasıyyetleştiler

Yaşar Nuri Öztürk meali: İnanıp hayra ve barışa yönelik işler yapanlar, birbirlerine hakkı önerenler, birbirlerine sabrı önerenler müstesnadır.

Ali Bulaç meali: Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka.

Ali Aydın meali: Ancak, iman edip sâlih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka (Onlar hüsranda değillerdir.) [1][2][3]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Bilindiği gibi yüce Allah, mübarek ismi başta olmak üzere melekler, yani kalem, gökyüzü, yeryüzü, güneş, ay, yıldızlar, sabah ve kuşluk vakti, gündüz, gece, deniz, Beyt-i Ma’mur, Mekke, çift ve tek, tur, şahit ve meşhût, atlar, nefs, nefs-i levvame ve asr gibi çok sayıda canlı ve cansız varlık ile bir takım soyut kavramlar üzerine kasem etmiştir. Aslında bu tür varlıklar üzerine yemin etmek…

Ali Aydın meali, dipnot 2: İslam bir tapınma dini değildir. Kur’an’da tapınma ile ilgili tek bir ayet yoktur. İslam Allah’a kulluk dinidir. Tapınma ve kulluk arasında çok büyük farklar vardır. Tapınmada ritüeller hakimdir. Allah’a kulluk dininde ise, güzel ahlak, adalet ve salih amellere değer verilmiştir. Batıl dinde tapınma belli vakitlerde, belli yerlerde belli zamanlarda olur. Yüce İslam dininde ise, kulluk sosyal…

Ali Aydın meali, dipnot 3: Dolayısıyla İslam tapınma dini değil, sadece Yüce Allah kulluk dinidir. Yani güzel ahlak sahibi olma, ıslah edici ameller ve hayırlarda yarış yapmaktır. İnsanlık adına salih amel üretmeyenler yüce Allah’a ibadet etmiş olamazlar. İnsanlık için yapılan her şey Allah için yapılmıştır. Dolayısıyla insanlar için yapılan salih amellerden başka bir ibadet yoktur. Yeter ki, kula kulluk olmasın. Yani…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ancak iman edenler ve salih amel yapanlar, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesna.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Ancak iman edenler ve salih amel yapanlar, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesna.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Bundan ancak iman edip iyi ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler müstesnadır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): ancak, Allah'a inanıp güvenenler, erdemli ve sorumlu davrananlar; yani birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler bundan müstesnadır.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): meğer ki imana erip doğru ve yararlı işler yapanlardan olsun ve birbirlerine hakkı tavsiye edenlerden, birbirlerine sabrı tavsiye edenlerden...

Asr 3. ayet Arapça metni ve okunuşu

اِلَّا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

Okunuşu: İllellezine amenu ve amilus salihati ve tevasav bil hakkı ve tevasav bis sabr.

Asr 3. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Asr 3. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?