Bakara Suresi 124. Ayet Meali

Bakara 124. ayet farklı meallerde ne diyor?

Bakara Suresi 124. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Hani Rabbi İbrahim'i, takdir ettiği hükümlerle yıpratıp olgunlaştırarak kalitesini ortaya çıkaran bir sınava tabi tutmuştu da onları tamamlamıştı [37:106]. ''Seni insanlar için bir önder kılmaktayım [16:120, 21:73].'' demişti. ''Soyumdan da.'' demişti. ''Verdiğim söz yanlış yapanlara ulaşmaz.'' demişti [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Demek ki, soyların bir ayrıcalığı yok. Kimin soyundan olduğumuzun bir önemi yok. Her soydan, alim de çıkar, zalim de.

Erhan Aktaş meali: Hani! Rabb'i, İbrahim'i birtakım kelimeler[1] ile sınamış; o da onları yerine getirmişti. Allah, "Ben seni insanlara önder yapacağım." dedi. İbrahim, "Soyumdan olanları da." deyince; Allah, "Benim ahdim zalimlere ulaşmaz!" dedi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Takdir edilmiş hükümler. Sorumluluk ve yerine getirilmesi gereken görevler.

Diyanet İşleri meali: Bir zaman Rabbi İbrahim'i birtakım emirlerle sınamış, İbrahim onların hepsini yerine getirmiş de Rabbi şöyle buyurmuştu: "Ben seni insanlara önder yapacağım." İbrahim de, "Soyumdan da (önderler yap, ya Rabbi!)" demişti. Bunun üzerine Rabbi, "Benim ahdim (verdiğim söz) zalimleri kapsamaz" demişti.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Şunu da hatırda tutun ki bir vakit İbrahimi Rabbı bir takım kelimat ile imtihan etti, o onları itmam edince "ben seni bütün insanlara İmam edeceğim" buyurdu "ya Rabbi zürriyetimden de" dedi, buyurdu ki benim ahdime zalimler nail olamaz

Yaşar Nuri Öztürk meali: Hani Rabb'i, İbrahim'i bazı kelimelerle imtihana çekmiş, o da onların hakkını vermişti de Rab şöyle demişti: "Seni insanlara önder yapacağım." İbrahim, "soyumdan birilerini de" deyince Allah: "Benim ahdime zalimler eremezler." buyurdu.

Ali Bulaç meali: Hani Rabbi, İbrahim'i birtakım kelimelerle denemişti. O da (istenenleri) tam olarak yerine getirmişti. (O zaman Allah İbrahim'e): "Seni şüphesiz insanlara imam kılacağım" dedi. (İbrahim) "Ya soyumdan olanlar?" deyince (Allah:) "Zalimler benim ahdime erişemez" dedi.

Ali Aydın meali: Bir zamanlar Rabbi İbrahim’i bir takım kelimelerle sınamış, onları tam olarak yerine getirince: Ben seni insanlara (önder) kılacağım demişti.(İbrahim) “Zürriyetimden de” dedi. Allah: Ahdim zalimlere ulaşmaz” buyurdu. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Yüce Allah’ın İbrahim (a.s) ı sınadığı kelimeler, müşrik kavmine karşı meydan okuması, tevhidi savunmada pervasız ve korkusuz olması, müşriklere karşı çok sert ve ağır kelimeler kullanması idi. (Mümtehine-4; En’am- 79, 80, 81; Enbiya-67) Tevhid dininin en önemli önderi İbrahim (a.s) dır. Hanif İslam dininde İbrahim (a.s) bir zirvedir, büyük babadır. İnsanlık tarihinde beşer ve Nebi olarak İbrahim…

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve belalandırdığı zaman İbrahim'i Rabbi kelimelerle; öyle ki tamamladı (Allah) onları (kelimeleri); dedi (Allah): “Doğrusu ben yapıcıyım seni insanlar için bir imam/önder”; dedi (İbrahim): “Ve zürriyetimden* (de)”; dedi (Allah): “Ulaşmaz ahdim/antlaşmam zalimlere.”

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Soyumdan, sulbümden.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hani Rabbi, İbrahim’i birtakım emirlerle imtihan etmiş, İbrahim onların hepsini yerine getirmiş de Rabbi şöyle buyurmuştu: “Ben seni insanlara önder yapacağım.” İbrahim de, “Soyumdan gelenlerden de (önderler yap, ya Rabbi!)” demişti. Bunun üzerine Rabbi: "Benim ahdime (verdiğim söze) zalimler nail olamaz." diye buyurdu.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): (Hatırlayın o zamanı ki) Rabbi İbrahim’i bir takım kelimelerle imtihan etmiş, o da onları tamamen yerine getirince: Seni insanlara önder yapacağım, buyurmuş, İbrahim de: Soyumdan gelenlerden de önderler yap, demişti. Allah ise benim ahdime zalimler nail olamaz diye buyurdu.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Bir zamanlar Rabbi İbrâhim'i bir takım kelimelerle sınamış, onları tam olarak yerine getirince: Ben seni insanlara imam (önder) yapacağım, demişti. «Soyumdan da (önderler yap, yâ Rabbi!) » deyince Allah: Ahdim zâlimlere ulaşmaz (onlar için söz vermem) buyurdu.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hani Rabbi İbrahim'i insanı şiddetle sarsan ağır imtihanlara tabi tutmuş ve o da bu (imtihanı) hakkıyla verdiği zaman demişti ki: "Ben seni insanlığa önder yapacağım". İbrahim: "Neslimden de!?" demişti. Allah buyurmuştu: "Sözüm (senin neslinden de olsa) zalimler için asla geçerli değildir."

Bakara 124. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاِذِ ابْتَلٰٓى اِبْرٰه۪يمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَاَتَمَّهُنَّۜ قَالَ اِنّ۪ي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَاماًۜ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّت۪يۜ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِم۪ينَ

Okunuşu: Ve izibtela ibrahime rabbuhu bi kelimatin fe etemmehun, kale inni cailuke lin nasi imama, kale ve min zurriyyeti kale la yenalu ahdiz zalimin.

Bakara 124. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 7 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: عَهۡدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: عَهْدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۪بْتَل۪ىٰٓ إِبْرَٰهِـيمَ (Hafs: ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ); عَهْدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: عَهۡدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: قَال (Hafs: قَالَ); عَهۡدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَهۡدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَهۡدِيَ (Hafs: عَهۡدِي)

Bakara 124. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• بلو (blw) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin eskiyip yıpranması ve sınamak
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• كلم (klm) kökü — İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara
• تمم (tmm) kökü — Bütünlük ve eksiksizlik
• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
• نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
• امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
• ذرر (prr) kökü — İncelik ve yayılma
• نيل (nyl) kökü — İnsanın eliyle eriştiği şey
• عهد (Ehd) kökü — Bir şeyi korumak ve onunla bağı sürdürmek
• ظلم (Zlm) kökü — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere…