Akıl Kuran (akilkuran.com)

Bakara Suresi 233. Ayet Meali

Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için, anneler evlatlarını tam iki yıl emzirirler. Onların rızkı ve giyecekleri, herkesçe kabul edilen ortak iyiye uygun olarak, evlat kendisine ait olanın [babanın] üzerinedir. Kişiye kapasitesi dışındaki teklif edilemez. Anne evladından dolayı, evlat kendisine ait olan [baba], evladından dolayı darlığa sokulmasın [65:7]. [Yükümlü varis ise] Varis için de bu böyledir. Eğer karşılıklı rıza ile ve aralarında istişare ederek sütten ayırmak isterlerse, ikisine de bir sakınca yoktur. Eğer evlatlarınızı emzirtmek isterseniz, verdiğiniz şeyi [ücreti] herkesçe kabul edilen ortak iyiye uygun bir şekilde teslim ettiğinizde size bir sakınca yoktur [65:6]. Allah'ın sınırlarına uyup korunun. Bilin ki Allah, yaptığınız şeyleri hakkıyla görendir.

Bakara 2:233 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için, anneler evlatlarını tam iki yıl emzirirler.
Bakara 2:233
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ اَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ يُـتِمَّ الرَّضَاعَةَۜ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِۜ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ اِلَّا وُسْعَهَاۚ لَا تُضَٓارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِه۪ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰلِكَۚ فَاِنْ اَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَاۜ وَاِنْ اَرَدْتُمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُٓوا اَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِذَا سَلَّمْتُمْ مَٓا اٰتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِۜ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَص۪يرٌ • Vel validatu yurdı'ne evladehunne havleyni kamileyni li men erade en yutimmer radaah, ve alel mevludi lehu rızkuhunne ve kisvetuhunne bil ma'ruf, la tukellefu nefsun illa vus'aha, la tudarra validetun bi velediha ve la mevludun lehu bi veledihi ve alel varisi mislu zalik, fe in erada fısalen an teradın min huma ve teşavurin fe la cunaha aleyhima ve in eradtum en testerdıu evladekum fe la cunaha aleykum iza sellemtum ma ateytum bil ma'ruf, vettekullahe va'lemu ennellahe bi ma ta'melune basir. • Meal (Şinasi Güneş): Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için, anneler evlatlarını tam iki yıl emzirirler. Onların rızkı ve giyecekleri, herkesçe kabul edilen ortak iyiye uygun olarak, evlat kendisine ait olanın [babanın] üzerinedir. Kişiye kapasitesi dışındaki teklif edilemez. Anne evladından dolayı, evlat kendisine ait olan [baba], evladından dolayı darlığa sokulmasın [65:7]. [Yükümlü varis ise] Varis için de bu böyledir. Eğer karşılıklı rıza ile ve aralarında istişare ederek sütten ayırmak isterlerse, ikisine de bir sakınca yoktur. Eğer evlatlarınızı emzirtmek isterseniz, verdiğiniz şeyi [ücreti] herkesçe kabul edilen ortak iyiye uygun bir şekilde teslim ettiğinizde size bir sakınca yoktur [65:6]. Allah'ın sınırlarına uyup korunun. Bilin ki Allah, yaptığınız şeyleri hakkıyla görendir. • Dipnot 1: İlişkili ayetler: 2:286, 5:48, 6:152, 7:42, 23:62, 65:7. • Kelime kelime: وَٱلْوَٰلِدَٰتُ velvelidatu ve anneler · يُرْضِعْنَ yurdia'ne emzirirler · أَوْلَـٰدَهُنَّ evladehunne çocuklarını · حَوْلَيْنِ havleyni iki yıl · كَامِلَيْنِ ۖ kamileyni tam · لِمَنْ limen kimse için · أَرَادَ erade isteyen · أَن en · يُتِمَّ yutimme tamamlamak · ٱلرَّضَاعَةَ ۚ r-radaate emzirmeyi · وَعَلَى ve ala üzerinedir · ٱلْمَوْلُودِ l-mevludi babanın · لَهُۥ lehu (çocuk kendisine ait olan) · رِزْقُهُنَّ rizkuhunne onların yiyecekleri · وَكِسْوَتُهُنَّ ve kisve tuhunne ve giyecekleri · بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ bil-mea'rufi uygun biçimde · لَا la · تُكَلَّفُ tukellefu yükümlü tutulmaz · نَفْسٌ nefsun hiç kimse · إِلَّا illa başka · وُسْعَهَا ۚ vus'aha gücünün yettiğinden · لَا la · تُضَآرَّ tudarra zarara sokulmasın · وَٰلِدَةٌۢ velidetun (ne) anne · بِوَلَدِهَا bivelediha çocuğu yüzünden · وَلَا ve la ve (ne de) · مَوْلُودٌۭ mevludun baba · لَّهُۥ lehu (çocuğun aidolduğu) · بِوَلَدِهِۦ ۚ biveledihi çocuğu yüzünden · وَعَلَى ve ala ve üzerinde · ٱلْوَارِثِ l-varisi mirasçının · مِثْلُ mislu aynı (yükümlülük var)dır · ذَٰلِكَ ۗ zalike bunun · فَإِنْ fein eğer · أَرَادَا erada isterlerse · فِصَالًا fisalen sütten kesmek · عَن an · تَرَاضٍۢ teradin rızalarıyla · مِّنْهُمَا minhuma kendi aralarında · وَتَشَاوُرٍۢ ve teşavurin ve danışarak · فَلَا fela yoktur · جُنَاحَ cunaha günah · عَلَيْهِمَا ۗ aleyhima kendilerine · وَإِنْ ve in eğer · أَرَدتُّمْ eradtum isterseniz · أَن en · تَسْتَرْضِعُوٓا۟ testerdiu (sütannesi tutup) emzirtmek · أَوْلَـٰدَكُمْ evladekum çocuklarınızı · فَلَا fela yine yoktur · جُنَاحَ cunaha bir günah · عَلَيْكُمْ aleykum üzerinize · إِذَا iza sonra · سَلَّمْتُم sellemtum verdikten · مَّآ ma şeyi (ücreti) · ءَاتَيْتُم ateytum verdiğiniz · بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ bil-mea'rufi güzelce · وَٱتَّقُوا۟ vetteku ve korkun · ٱللَّهَ llahe Allah'tan · وَٱعْلَمُوٓا۟ vea'lemu ve bilin ki · أَنَّ enne şüphesiz · ٱللَّهَ llahe Allah · بِمَا bima her şeyi · تَعْمَلُونَ tea'melune yaptığınız · بَصِيرٌۭ besirun görmektedir • ولد (wld) kökü: Doğurmak, soy ve nesil • رضع (rDE) kökü: Memeden ya da göğüsten süt emmek tek • حول (Hwl) kökü: Dönerek hareket etmek • كمل (kml) kökü: Bir şeyin tam olması • رود (rwd) kökü: Bir yöne gidip gelmek, yumuşakça bir şeyi aramak • تمم (tmm) kökü: Bütünlük ve eksiksizlik • رزق (rzq) kökü: Belli bir vakitte verilen bağış • كسو (ksw) kökü: Giysi, örtü • عرف (Erf) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyin art arda dizilmesi ile sükûn ve gönül huzuru • كلف (klf) kökü: Bir şeye düşkünlük ve bağlanma • نفس (nfs) kökü: Esintinin, nefesin dışarı çıkması • وسع (wsE) kökü: Darlık ve zorluğun karşıtı olan genişlik • ضرر (Drr) kökü: Üç temel anlamı vardır: faydanın karşıtı olan zarar, bir şeyin bir yerde toplanması ve güç • ورث (wrv) kökü: Bir şeyin bir topluluktan nesep ya da başka bir sebeple ötekilere geçmesi • مثل (mvl) kökü: Bir şeyin başka bir şeye denk ve benzer olması • فصل (fSl) kökü: Bir şeyi ötekinden ayırıp seçmek • رضو (rDw) kökü: Hoşnutluk, öfkenin karşıtı • شور ($wr) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi ortaya koyup sergilemek ve bir şeyi almak • جنح (jnH) kökü: Eğilme ve sapma • سلم (slm) kökü: Esenlik, sağlık ve afetten uzak kalmak • اتي (Aty) kökü: Gelmek, özellikle kolayca gelmek • وقي (wqy) kökü: Bir şeyi başka bir şeyle zarardan korumak • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • عمل (Eml) kökü: Yapılan her iş • بصر (bSr) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi bilmek ve bir şeyin kalınlığı • Bakara suresi 286 ayettir; bu 233. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Bakara 233. ayet farklı meallerde ne diyor?

Bakara Suresi 233. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için, anneler evlatlarını tam iki yıl emzirirler. Onların rızkı ve giyecekleri, herkesçe kabul edilen ortak iyiye uygun olarak, evlat kendisine ait olanın [babanın] üzerinedir. Kişiye kapasitesi dışındaki teklif edilemez [1]. Anne evladından dolayı, evlat kendisine ait olan [baba], evladından dolayı darlığa sokulmasın [65:7]. [Yükümlü varis ise] Varis için de bu böyledir. Eğer karşılıklı rıza ile ve aralarında istişare ederek sütten ayırmak isterlerse, ikisine de bir sakınca yoktur. Eğer evlatlarınızı emzirtmek isterseniz, verdiğiniz şeyi [ücreti] herkesçe kabul edilen ortak iyiye uygun bir şekilde teslim ettiğinizde size bir sakınca yoktur [65:6]. Allah'ın sınırlarına uyup korunun. Bilin ki Allah, yaptığınız şeyleri hakkıyla görendir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İlişkili ayetler: 2:286, 5:48, 6:152, 7:42, 23:62, 65:7.

Erhan Aktaş meali: Emzirme süresini tamamlamak isteyenler için; annelerin çocuklarını emzirme süresi tam iki yıldır. Onların yiyeceklerini ve giyeceklerini meşru bir şekilde temin etmek babaya aittir. Hiç kimse, gücünün yeteceğinden daha fazlasından sorumlu değildir. Hiçbir anne, çocuğu nedeniyle sıkıntıya sokulmasın; hiçbir baba, çocuğu nedeniyle sıkıntıya sokulmasın. Ve mirasçı da aynı şekilde sorumludur. Eğer anne ve baba anlaşarak kendi rızaları ile çocuklarını sütten kesmek isterlerse, ikisi için de bir sakınca yoktur. Eğer çocuklarınızı emzirtmek isterseniz, meşru bir ücret ödediğiniz takdirde emzirtmenizde bir sakınca yoktur. Allah'a karşı takvalı olun. Ve bilin ki Allah, yaptığınız her şeyi görür.

Diyanet İşleri meali: -Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için- anneler çocuklarını iki tam yıl emzirirler. Onların (annelerin) yiyeceği, giyeceği, örfe uygun olarak babaya aittir. Hiçbir kimseye gücünün üstünde bir yük ve sorumluluk teklif edilmez. -Hiçbir anne ve hiçbir baba çocuğu sebebiyle zarara uğratılmasın- (Baba ölmüşse) mirasçı da aynı şeyle sorumludur. Eğer (anne ve baba) kendi aralarında danışıp anlaşarak (iki yıl dolmadan) çocuğu sütten kesmek isterlerse, onlara günah yoktur. Eğer çocuklarınızı (bir sütanneye) emzirtmek isterseniz, örfe uygun olarak vereceğiniz ücreti güzelce ödediğiniz takdirde size bir günah yoktur. Allah'a karşı gelmekten sakının ve bilin ki, Allah, yapmakta olduklarınızı hakkıyla görendir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Valideler evladlarını emziğin tamamlanmasını istiyenler için iki bütün yıl emzirirler, evlad kendisinin olana da emzirenlerin yiyecekleri, giyecekleri layıkiyle borc, maamafih herkes ancak vüsuna göre mükellef olur, ne yavrısiyle bir ana, ne de yavrısiyle bir baba ızrar edilmesin, varise düşen de aynı borc, eğer baba ve ana biribirlerinin müşavere ve rizalariyle memeden kesmek isterlerse kendilerine günah yok, ve şayed çocuklarınızı başkalarına emzirtmek isterseniz vereceğinizi güzel güzel verdikten sonra yine size günah yok, bununla beraber Allahdan korkun ve bilin ki Allah her ne yaparsanız görür, basirdır

Yaşar Nuri Öztürk meali: Anneler çocuklarını - emzirmeyi tamamlamak isteyen kimseler için - tam iki yıl emzirirler. Annelerin yiyeceklerini ve giyeceklerini örfe uygun biçimde hazırlamak çocuğun babasına aittir. Hiç bir benlik yaratılış kapasitesi dışında bir şeyle yükümlü tutulamaz. Anne çocuğu yüzünden, çocuğun babası da kendi çocuğu yüzünden zarara sokulmasın. Mirasçı için de aynı ilke uygulanır. Eğer anne-baba karşılıklı anlaşma ve danışma sonucu çocuğu sütten kesmek isterlerse, kendilerine günah yoktur. Çocuklarınızı sütanneye emzirtmek isterseniz, örfe uygun olarak belirlediğiniz ücreti güzelce teslim etmek şartıyla, bunu yapmanızda bir günah yoktur. Allah'tan korkun ve bilin ki Allah, yapmakta olduklarınızı en iyi biçimde görmektedir.

Ali Bulaç meali: Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için anneler çocuklarını iki tam yıl emzirirler. Onların (annelerin) yiyeceği, giyeceği bilinen (örf)e uygun olarak, çocuk kendisinin olana (babaya) aittir. Kimseye güç yetireceğinin dışında (yük ve sorumluluk) teklif edilmez. Anne, çocuğu, çocuk kendisinin olan baba da çocuğu dolayısıyla zarara uğratılmasın; mirasçı üzerinde (ki sorumluluk ve görev) de bunun gibidir. Eğer (anne ve baba) aralarında rıza ile ve danışarak (çocuğu iki yıl tamamlanmadan) sütten ayırmayı isterlerse, ikisi için de bir güçlük yoktur. Ve eğer çocuklarınızı (bir süt anneye) emzirtmek isterseniz, vereceğinizi örfe uygun olarak ödedikten sonra size bir sorumluluk yoktur. Allah'tan korkup sakının ve bilin ki, Allah yaptıklarınızı görendir.

Ali Aydın meali: Emzirmeyi tamamlatmak isteyen (baba) için, anneler evlatlarını iki tam yıl emzirirler. Onların mârufa (örf) uygun olarak beslenmesi ve giyimi baba tarafına aittir. Bir kişi ancak gücü yettiğinden sorumludur. Hiçbir anne, evladı sebebiyle, hiçbir baba da çocuğu yüzünden zarara uğratılmamalıdır. Onun benzeri (nafaka temini) vâris üzerine de gerekir. Eğer anne ve baba birbiriyle görüşerek ve karşılıklı anlaşarak çocuğu memeden kesmek isterlerse, kendilerine sakınca yoktur. Evlatlarınıza (süt anne tutup) emzirmek istediğiniz takdirde, süt anneye vermekte olduğunuzu mâruf ile teslim etmeniz şartıyla, üzerinize herhangi bir sakınca yoktur. Allah’a karşı bilinçli olun. Ve bilin ki Allah, yapmakta olduklarınızı görür. [1][2]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Boşanma, nikah, miras, kadın- erkek ilişkileri, aile münasebetleri, miras, giyim-kuşam, nafaka, kadın ve erkeklerin birbirlerinin üzerinde bulunan haklar, aile sorumlulukları, çocuk emzirme ve bakımı gibi birçok konu Medine’de inen âyetlerde yer almaktadır. Bu konulardan hiçbir tanesi Mekke’de inen surelerde yer almaz. Bunun nedeni, Mekke evrensel davetin yapıldığı bir Merkez olmasından…

Ali Aydın meali, dipnot 2: Çok ilginçtir, “cünah” “günah-sakınca” kelimesi, Mekke’de inen sürelerin hiç birinde geçmemektedir. Bunun sebebi, Mekkeliler bu kelimeyi hiç kullanmadıkları içindir. Veya bu kelime, şirkten bağımsız yani insanı şirke kadar götürmeyecek olan ahlak, insan davranışları, sosyal ve ictimai hayatla ilgili alanlarda kullanılan bir kelime olduğundandır. Dolayısıyla “cünah” kelimesi, tamamen iman edenler…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Emzirmeyi tamamlamak isteyenler için anneler çocuklarını iki tam yıl emzirirler. Onların (annelerin) yiyeceği, giyeceği, örfe uygun olarak babaya aittir. Hiçbir kimseye gücünün üstünde bir yük ve sorumluluk teklif edilmez. -Hiçbir anne ve hiçbir baba çocuğu sebebiyle zarara uğratılmasın- (Baba ölmüşse) mirasçı da aynı şeyle sorumludur. Eğer (anne ve baba) kendi aralarında danışıp anlaşarak (iki yıl dolmadan) çocuğu sütten kesmek isterlerse, onlara günah yoktur. Eğer çocuklarınızı (bir sütanneye) emzirtmek isterseniz örfe uygun olarak vereceğiniz ücreti güzelce ödediğiniz takdirde size bir günah yoktur. Allah’a karşı gelmekten sakının ve bilin ki Allah, yapmakta olduklarınızı hakkıyla görendir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Anneler çocuklarını, baba için tam iki sene emzirirler. Emzirmeyi tamamlatmak isteyen annelerin yiyecek ve giyeceğini uygun bir şekilde sağlamak, çocuk kendisinin olan babaya borçtur. Bir kişiye gücünün üstünde bir şey yüklenmez. Çocuğu yüzünden anne de, çocuk kendisinin olan baba da zarara sokulmamalıdır. (Baba yoksa, çocuk hakkında) Vârise de aynısı (sorumluluklar) düşer. Eğer anne ve baba aralarında danışarak ve anlaşarak (iki yıldan önce) sütten kesmek isterlerse, ikisine de günah yoktur. Çocuklarınızı (süt anneye) emzirtmek isterseniz, vereceğiniz ücreti örfe uygun bir şekilde öderseniz size bir günah yoktur. Allah’tan sakının. Allah’ın, yaptığınız şeyleri gördüğünü bilin.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Emzirmeyi tamamlatmak isteyen (baba) için, anneler çocuklarını iki tam yıl emzirirler. Onların örfe uygun olarak beslenmesi ve giyimi baba tarafına aittir. Bir insan ancak gücü yettiğinden sorumlu tutulur. Hiçbir anne, çocuğu sebebiyle, hiçbir baba da çocuğu yüzünden zarara uğratılmamalıdır. Onun benzeri (nafaka temini) vâris üzerine de gerekir. Eğer ana ve baba birbiriyle görüşerek ve karşılıklı anlaşarak çocuğu memeden kesmek isterlerse, kendilerine günah yoktur. Çocuklarınızı (süt anne tutup) emzirtmek istediğiniz takdirde, süt anneye vermekte olduğunuz ücreti iyilikle teslim etmeniz şartıyla, üzerinize günah yoktur. Allah’tan korkun. Bilin ki Allah, yapmakta olduklarınızı hakkıyla görendir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve (boşanmış) annelerden emzirme süresini tamamlatmak isteyenler çocuklarını tam iki yıl emzirirler; onların yeme-içme ve giyim-kuşaklarını temin etmek münasip bir biçimde babaya düşer. Hiç kimseye taşıyamayacağı bir sorumluluk yükletilemez. Ne bir anne çocuğu yüzünden zarara uğratılsın, ne de çocuğu yüzünden bir baba. Ve (babanın) varisine de aynı görev düşer. Eğer (çocuğun boşanmış ebeveyni, çocukla annenin) ayrılmasına karşılıklı istişare sonucu razı olurlarsa, her ikisine de bir vebal yoktur. Eğer çocuklarınızı süt annelere baktırmaya karar verirseniz, teslim edeceğiniz çocuğun emniyetini uygun şekilde sağlamanız şartıyla size bir vebal yoktur. Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun: iyi bilin ki Allah tüm yapıp-ettiklerinizi görmektedir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve (boşanmış) anneler, eğer emzirme müddetini tamamlamak istiyorlarsa, çocuklarına iki tam yıl bakabilirler; onların yeme-içme ve giyimlerini uygun bir şekilde temin etmek, çocuğun babasına düşer. Hiç kimse taşıyabileceğinden daha fazlasıyla yükümlü tutulmaz: Ne anneye çocuğundan dolayı eziyet çektirilsin, ne de çocuğundan dolayı babasına. Ve (babanın) mirasçısına da aynı görev düşer. Ve eğer (anne-baba), her ikisi, (anne ile çocuğun) ayrılmasına karşılıklı rıza ve danışma ile karar verirlerse, (bundan dolayı) onlara bir günah yoktur; ve eğer çocuğunuzu süt annelere emanet etmeye karar verirseniz, teslim edeceğiniz çocuğun emniyetini uygun bir şekilde sağlamanız şartıyla size bir günah yüklenmez. Ama, Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun ve bilin ki Allah tüm yaptıklarınızı görür.

Bakara 233. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ اَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ يُـتِمَّ الرَّضَاعَةَۜ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِۜ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ اِلَّا وُسْعَهَاۚ لَا تُضَٓارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِه۪ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰلِكَۚ فَاِنْ اَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَاۜ وَاِنْ اَرَدْتُمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُٓوا اَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِذَا سَلَّمْتُمْ مَٓا اٰتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِۜ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَص۪يرٌ

Okunuşu: Vel validatu yurdı'ne evladehunne havleyni kamileyni li men erade en yutimmer radaah, ve alel mevludi lehu rızkuhunne ve kisvetuhunne bil ma'ruf, la tukellefu nefsun illa vus'aha, la tudarra validetun bi velediha ve la mevludun lehu bi veledihi ve alel varisi mislu zalik, fe in erada fısalen an teradın min huma ve teşavurin fe la cunaha aleyhima ve in eradtum en testerdıu evladekum fe la cunaha aleykum iza sellemtum ma ateytum bil ma'ruf, vettekullahe va'lemu ennellahe bi ma ta'melune basir.

Bakara 233. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: لِمَنَ اَرَادَ (Hafs: لِمَنۡ أَرَادَ); فَإِنَ اَرَادَا فِصَالاً (Hafs: فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا); وَإِنَ اَرَدتُّمُۥٓ (Hafs: وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ); عَلَيْكُمُۥٓ (Hafs: عَلَيۡكُمۡ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: تُضَآرُّ (Hafs: تُضَآرَّ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: تُضَآرُّ (Hafs: تُضَآرَّ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: تُضَآرُّ (Hafs: تُضَآرَّ); أَرَدتُّمُۥ (Hafs: أَرَدتُّمۡ); أَوۡلَٰدَكُمُۥ (Hafs: أَوۡلَٰدَكُمۡ); عَلَيۡكُمُۥ (Hafs: عَلَيۡكُمۡ); سَلَّمۡتُمُۥ مَا أَتَيۡتُمُۥ (Hafs: سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: تُضَآرُّ (Hafs: تُضَآرَّ); أَرَدتُّمُۥ (Hafs: أَرَدتُّمۡ); أَوۡلَٰدَكُمُۥ (Hafs: أَوۡلَٰدَكُمۡ); عَلَيۡكُمُۥ (Hafs: عَلَيۡكُمۡ); سَلَّمۡتُمُۥ مَا أَتَيۡتُمُۥ (Hafs: سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم)

Bakara 233. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?