Enam Suresi 92. Ayet Meali
Bu; önündekini tasdik edici, kentlerin anasını ve çevresinde olanları uyarman için indirdiğimiz bereketli [6:155, 38:29] bir kitaptır. Ahirete inanıp güvenenler, ona da inanıp güvenirler. Ve onlar, eğitim öğretim ve sosyal dayanışma faaliyetlerine karşı da koruyucudurlar [23:9, 70:34].

Enam 92. ayet farklı meallerde ne diyor?
Enam Suresi 92. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Bu; önündekini tasdik edici, kentlerin anasını ve çevresinde olanları uyarman [1] için indirdiğimiz bereketli [6:155, 38:29] bir kitaptır. Ahirete inanıp güvenenler, ona da inanıp güvenirler. Ve onlar, eğitim öğretim ve sosyal dayanışma faaliyetlerine karşı da koruyucudurlar [23:9, 70:34].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Uyarıcı tek kaynak Kur'an'dır: 6:19-51-70, 7:2, 21:45, 36:6.
Erhan Aktaş meali: Bu, şehirlerin anası ve çevresindekileri uyarman için sana indirdiğimiz ve kendisinden öncekileri doğrulayan kutlu bir Kitap'tır. Ahiret'e iman edenler, buna da iman ederler. Ve onlar salatlarını[1] korurlar.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bkz. 6:72. ayetin dipnotu.
Diyanet İşleri meali: İşte bu (Kur'an) da, bereket kaynağı, kendinden öncekileri (ilahi kitapları) tasdik eden ve şehirler anasını (Mekke'yi) ve bütün çevresini (tüm insanlığı) uyarasın diye indirdiğimiz bir kitaptır. Ahirete iman edenler, ona da inanırlar. Onlar namazlarını vaktinde kılarlar.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: İşte bu da bizim indirdiğimiz bir kitab, feyz-u bereketi Dünyayı tutacak, evvelki kitablar bu tasdık etmedikçe mu'teber olmıyacak, bir de ümmülkurayı ve hem bütün çevresindekileri inzar edesin diye ki Ahıreti te'min edecekler buna iyman ederler ve onlar namazlarının üzerine muhafız olurlar
Yaşar Nuri Öztürk meali: Bu da bizim, kentlerin/medeniyetlerin anasını uyarman için indirdiğimiz bir Kitap. Kutsal-bereketli, kendinden öncekini doğrulayıcı. Ahirete inananlar, ona da inanırlar ve onlar namazlarına devam ederler.
Ali Bulaç meali: İşte bu (Kur'an), önündekileri doğrulayıcı ve şehirler anası (Mekke) ile çevresindekileri uyarman için indirdiğimiz kutlu Kitaptır. Ahirete iman edenler buna inanırlar. Onlar namazlarını (özenle) koruyanlardır.
Ali Aydın meali: Bu (Kur’an), Ümmü’l-kurâ (Mekke) ve çevresindekileri (bütün insanları) uyarman için sana indirdiğimiz ve kendinden öncekileri tasdik edici mübarek bir kitaptır. Âhirete iman edenler buna da iman ederler yani onlar salatlarını muhafaza ederler.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İşte bu (Kur’an) da, bereket kaynağı, kendinden öncekileri (ilâhî kitapları) tasdik eden ve şehirler anasını (Mekke’yi) ve bütün çevresini (tüm insanlığı) uyarasın diye indirdiğimiz bir kitaptır. Ahirete iman edenler, ona iman eder ve onlar namazlarına da devam ederler.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Bu, Mekke ve etrafındakileri uyarman için, kendinden önceki kitapları doğrulayan bizim indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. Ahirete iman edenler, buna iman ederler ve onlar namazlarına hakkıyla riayet ederler.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Bu (Kur'an), Ümmü’lkurâ (Mekke) ve çevresindekileri uyarman için sana indirdiğimiz ve kendinden öncekileri doğrulayıcı mübarek bir kitaptır. Âhirete inananlar buna da inanırlar ve onlar namazlarını hakkıyla kılmaya devam ederler.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bu da, şehirlerin anasında ve onun çevresinde bulunanları uyarman için indirdiğimiz, bereket kaynağı, kendisine kadar gelen hakikatleri doğrulayan ilahi bir kelamdır. Ahirete inanan kimseler buna da inanırlar. (Allah'a karşı esas duruş olan) namazlarını muhafaza edenler de işte onlardır.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Ve) bu da, bütün kentlerin atasını ve çevresinde oturan herkesi uyarman için yücelerden indirdiğimiz bir ilahi kelamdır, kutlu, (geçmiş vahiylerde) bugüne kalmış (doğru adına) ne varsa tümünü doğrulayan. Öteki dünyanın varlığına inananlar bu (uyarıya) da inanırlar; namazlarında dikkatli ve devamlı olanlar da işte onlardır.
Enam 92. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَهٰذَا كِتَابٌ اَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذ۪ي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَاۜ وَالَّذ۪ينَ يُؤْمِنُونَ بِالْاٰخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِه۪ وَهُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
Okunuşu: Ve haza kitabun enzelnahu mubarekun musaddıkullezi beyne yedeyhi ve li tunzire ummel kura ve men havleha, vellezine yu'minune bil ahireti yu'minune bihi ve hum ala salatihim yuhafizun.
Enam 92. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Şu‘be (Âsım) rivayeti: وَلِيُنذِرَ (Hafs: وَلِتُنذِرَ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: يُومِنُونَ بِالَاخِرَةِ يُومِنُونَ (Hafs: يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ يُؤۡمِنُونَ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلَّذِينَ يُومِنُونَ (Hafs: وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ); يُومِنُونَ (Hafs: يُؤۡمِنُونَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَنزَلۡنَٰهُۥ (Hafs: أَنزَلۡنَٰهُ); يَدَيۡهِۦ (Hafs: يَدَيۡهِ); وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ); صَلَاتِهِمُۥ (Hafs: صَلَاتِهِمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَنزَلۡنَٰهُۥ (Hafs: أَنزَلۡنَٰهُ); يَدَيۡهِۦ (Hafs: يَدَيۡهِ); وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ); صَلَاتِهِمُۥ (Hafs: صَلَاتِهِمۡ)
Enam 92. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
- نزل (nzl) kökü — Bir şeyin aşağı inip düşmesi
- برك (brk) kökü — Bir şeyin sabit kalması
- صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- يدي (ydy) kökü — El, avuç
- نذر (npr) kökü — Korkutmak ya da korkmak
- امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
- قري (qry) kökü — Toplamak ve toplanmak
- حول (Hwl) kökü — Dönerek hareket etmek
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- اخر (Axr) kökü — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak
- صلو (Slw) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek
- حفظ (HfZ) kökü — Bir şeyi gözetip korumak