Enbiya Suresi 7. Ayet Meali
Senden önce onlara vahyettiğimiz, adamlardan başkasını göndermedik. Eğer bilmiyorsanız zikir ehline [önceki vahiyler konusunda ehil olanlara 10:94, 16:43] sorun.
Enbiya 7. ayet farklı meallerde ne diyor?
Enbiya Suresi 7. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Senden önce onlara vahyettiğimiz, adamlardan başkasını göndermedik. Eğer bilmiyorsanız zikir ehline [önceki vahiyler konusunda ehil olanlara 10:94, 16:43] sorun.
Erhan Aktaş meali: Senden önce de vahyimizi iletmede elçi olarak insandan başkasını görevlendirmedik. Eğer bilmiyorsanız, zikir ehline[1] sorun.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Geçmiş vahiy mensuplarına. Kitap Ehli'ne.
Diyanet İşleri meali: Senden önce de ancak kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkekleri peygamber gönderdik. Eğer bilmiyorsanız ilim sahiplerine sorun.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Senden evvel de başka değil ancak kendilerine vahiy gönderdiğimiz bir takım rical gönderdik, haydin zikr ehline sorun bilmiyorsanız
Yaşar Nuri Öztürk meali: Senden önce de ancak kendilerine vahyettiğimiz erler gönderdik. Hadi, sorun zikir/Kur'an ehline, eğer bilmiyorsanız...
Ali Bulaç meali: Biz senden önce de kendilerine vahyettiğimiz erkekler dışında elçi göndermedik. Eğer bilmiyorsanız, o halde zikir ehline sorun.
Ali Aydın meali: Biz, senden önce de, kendilerine vahiy verdiğimiz erkeklerden başkasını göndermedik. Eğer bilmiyorsanız zikir (vahiy) ehline sorunuz. [1][2]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Bu âyette geçen “ehl-i zikir” kimlerdir? Geleneksel meal ve tefsirlerde “ehl-i zikir” konusunda birbirine zıt sayılabilecek çeşitli cevaplar vardır. Kimi, bunların Benî İsrail âlimleri olduğunu, kimi, Nebi (a.s) ın çevresinde bulunan âlim sahabeler olduğunu söylemiştir. Kimi de eski kitapları bilenler olduğunu söylemiştir. Yani “ehl-i zikir kimdir?” sorusuna birden fazla cevap verilmiştir. Peki…
Ali Aydın meali, dipnot 2: Çünkü Kur’an, insana bireysel sorumluluğu yükler. Yani mesele, körü körüne bağlılık, babadan kalma kabuller, taklit veya insanları kutsamak değildir. Mesela, sen fizik ilminde ehl-i zikri arıyorsan, bu sana fiziğin gerçeklerini, teorilerini ve varsayımlarını olduğu gibi aktaran kişidir. Sana der ki: Fizik bilimi bugün şunu ve şunu ispatlamıştır. Bizde şu teori vardır ve şu kadar delille…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Senden önce de ancak kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkekleri peygamber gönderdik. Eğer bilmiyorsanız ilim sahiplerine sorun.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Biz senden önce de kendilerine vahyettiğimiz adamlar/kişiler dışında (melekleri) peygamber göndermedik. Zikir ehline sorun, eğer bilmiyorsanız.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Biz, senden önce de, kendilerine vahiy verdiğimiz kişilerden başkasını peygamber olarak göndermedik. Eğer bilmiyorsanız (inanan) kitap ehlinden sorunuz.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Biz senden önce de kendilerine mesajlarımızı ilettiğimiz (ölümlü) insanlardan başka birilerini peygamber olarak göndermedik. Hem eğer (bu konuda bir şey) bilmiyorsanız, (geçmiş) vahiylerin mensuplarına sorun!
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Biz senden önce de (ey Muhammed,) kendilerine vahiy indirilen (ölümlü) adamlardan başkasını (elçi olarak) göndermedik; bunun içindir ki, (o inkarcılara de ki:) "Eğer kendiniz bilmiyorsanız, önceki kitapları okuyup izleyen kimselere sorun".
Enbiya 7. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَمَٓا اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالاً نُوح۪ٓي اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُٓوا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Okunuşu: Ve ma erselna kableke illa ricalen nuhi ileyhim fes'elu ehlez zikri in kuntum la ta'lemun.
Enbiya 7. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 7 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Şu‘be (Âsım) rivayeti: يُوحَىٰٓ (Hafs: نُّوحِيٓ)
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: يُوحَىٰ (Hafs: نُّوحِيٓ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: يُوح۪ىٰٓ (Hafs: نُّوحِيٓ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: يُوحَىٰٓ (Hafs: نُّوحِيٓ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: يُوحَىٰ (Hafs: نُّوحِيٓ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: يُوحَيٰ إِلَيۡهِمُۥۖ فَسَلُواْ (Hafs: نُّوحِيٓ إِلَيۡهِمۡۖ فَسۡـَٔلُوٓاْ); كُنتُمُۥ (Hafs: كُنتُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: يُوحَيٰ إِلَيۡهِمُۥۖ فَسَلُواْ (Hafs: نُّوحِيٓ إِلَيۡهِمۡۖ فَسۡـَٔلُوٓاْ); كُنتُمُۥ (Hafs: كُنتُمۡ)
Enbiya 7. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
- رجل (rjl) kökü — Bu kökün çoğu ayak organına döner
- وحي (wHy) kökü — Bir bilgiyi gizlice ya da başka yolla birine iletmek
- سال (sAl) kökü — Sormak, istemek
- اهل (Ahl) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ
- ذكر (pkr) kökü — İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret