Enfal Suresi 41. Ayet Meali
Eğer, Allah'a ve hak ile batılın, doğru ile yanlışın ayrıldığı, iki cemaatin karşılaştığı günde kulumuza indirdiğimiz şeye inanıp güveniyorsanız bilin ki, emeksiz elde ettiğiniz şeylerin [8:67-68-69] beşte biri Allah ve elçisi [kamu], yakınlık sahipleri, yetimler, ihtiyaç sahipleri ve yol oğlu [yolda kalmış, evsiz barksız, sokak çocuğu] içindir.

Enfal 41. ayet farklı meallerde ne diyor?
Enfal Suresi 41. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Eğer, Allah'a ve hak ile batılın, doğru ile yanlışın ayrıldığı, iki cemaatin karşılaştığı günde kulumuza indirdiğimiz şeye inanıp güveniyorsanız bilin ki, emeksiz elde ettiğiniz şeylerin [8:67-68-69] beşte biri Allah ve elçisi [kamu], yakınlık sahipleri, yetimler, ihtiyaç sahipleri ve yol oğlu [yolda kalmış, evsiz barksız, sokak çocuğu] içindir [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 1 ve 69. ayetlerin dipnotlarına bakınız.
Erhan Aktaş meali: Eğer Allah'a, Hakk ile Batıl'ın birbirinden ayrıldığı gün; iki ordunun karşı karşıya geldiği günde, kulumuza indirdiğimize iman ediyorsanız, bilin ki: Ganimet olarak ele geçirdiklerinizin beşte biri Allah'ın ve Resulü'nün, yakınların[1], yetimlerin, düşkünlerin, yol oğlunundur.[2] Allah, Her Şeye Güç Yetirendir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "İbnu's-sebili," deyim olarak "yol oğlu" demektir. Bu deyime, "yolda kalanlar" anlamı verilmesi doğru değildir. Zira sebil, karayolu anlamında "yol" demek değildir. Sebil, bir konuda seçim yapmak anlamında "iki yol" dan birini seçmek yani "tercih edilen yol" demektir. Hakk veya Batıl yoldan birini tercih etmektir. Bu deyimin anlamı "yolda kalanlar" değil, kendisini Allah'ın yoluna adamış…
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Allah yolundaki mücadelende yanında yer alanların. Yakınlar; Allah Resul'ünün, Ehl-i Beyt'i ve akrabaları değil, İslam davasına sahip çıkıp yardım ettiği, bunun için yurdundan, evinden olduğu halde, savaşa katılma imkanı bulamayan ihtiyaç sahipleridir (Bkz. 59:7, 8).
Diyanet İşleri meali: Bilin ki, ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri mutlaka Allah'a, Peygamber'e, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir. Eğer Allah'a; hak ile batılın birbirinden ayrıldığı gün, (yani) iki ordunun (Bedir'de) karşılaştığı gün kulumuza indirdiklerimize inandıysanız (bunu böyle bilin). Allah, her şeye hakkıyla gücü yetendir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bir de ma'lumunuz olsun ki ganimet aldığınız her hangi bir şey, mutlaka onun beşte biri Allah içindir ki Peygambere ve ona karabeti olanlarla yetimler ve miskinler ve yolda kalmışlaradır, eğer siz Allaha iyman etmiş ve o furkan günü, o iki cem'iyyetin çarpıştığı gün kulumuza indirdiklerimize iyman eylemiş iseniz bunu böyle bilin; daha Allah her şeye kadir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Doğru ile yanlışın ayrılış günü, iki topluluğun karşılaştığı gün, kulumuza indirmiş olduğumuza inanıyorsanız şunu bilin: Ganimet/kazanç olarak elde ettiğiniz şeylerin beşte biri Allah'a, resule, yakınlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışa aittir. Allah herşeye kadirdir.
Ali Bulaç meali: Bilin ki, 'ganimet olarak ele geçirdiğiniz' şeylerin beşte biri, muhakkak Allah'ın, Resulün, yakınların, yetimlerin, yoksulların ve yolcunundur. Eğer Allah'a, hak ile batılın birbirinden ayrıldığı gün, iki ordunun karşı karşıya geldiği günde (Bedir'de) kulumuza indirdiğimize iman ediyorsanız (ganimeti böyle bölüşün). Allah, her şeye güç yetirendir.
Ali Aydın meali: Hak ile batılın ayrıldığı gün yani iki ordunun karşılaştığı gün (Bedir Savaşı’nda) Allah’a yani kulumuza indirdiğimize iman etmişseniz, bilin ki ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri Allah’a yani Resul’e akrabalara, yetimlere miskinlere ve yol-sokak çocukları içindir. Allah her şeye bir yasa koymuştur. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Aslında “Yüce Allah’ın her şeye kadir olması veya her şeyin üstünde bir kudrete sahip olması, O’nun her şeyi bir ölçü ile yaratması ve her şeye bir yasa koyması ile ilgilidir. Allah her şeyi yasaya bağlamıştır. Allah anlık iş yapmaz. Göklerde ve yeryüzünde bulunan her şey otomatik olarak kurulmuş bir makine gibi çalışır.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Eğer Allah’a, Furkân günü (Bedir'de) olan iki ordunun birbirleriyle karşılaştıkları günde kulumuza indirdiğimize iman etmişseniz, bilin ki ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri Allah’a, Râsûlün’e, yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir. Allah her şeye gücü yetendir.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Eğer Allah’a ve hakkın batıldan ayrıldığı, iki topluluğun karşılaştığı gün (Bedir Savaşı'nda) kulumuza indirdiğimize iman ediyorsanız, bilin ki ele geçirdiğiniz ganimetlerden beşte biri Allah’ın, Peygamber'in, yakınların, yetimlerin, düşkünlerin ve yolda kalmışlarındır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Eğer Allah’a ve hak ile bâtılın ayrıldığı gün, iki ordunun birbiri ile karşılaştığı gün (Bedir savaşında) kulumuza indirdiğimize inanmışsanız, bilin ki, ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri Allah’a, Rasûlüne, hısımlara, yetimlere, yoksullara ve yolcuya aittir. Allah her şeye hakkıyla kadirdir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Şunu iyi bilin ki, ganimet olarak aldığınız her şeyin beşte biri Allah'a ve Elçi'ye; dolayısıyla yakınlara, yetimlere, muhtaçlara ve yolda kalmışlara aittir. Eğer siz, Allah'a ve hakkın batıldan ayrıldığı o gün, -yani iki ordunun karşı karşıya geldiği gün- kulumuza indirdiklerimize inanıyorsanız (bu paylaşıma uyarsınız): Zira Allah her şeyi yapmaya kadirdir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bilesiniz ki, (savaşta) ganimet olarak her ne ki ele geçirdiyseniz onun beşte biri Allaha ve Rasule; yakın akrabaya, yetimlere, ihtiyaç içinde olanlara ve yolda kalmışlara aittir. (Gözetmeniz gereken ölçü budur) eğer Allaha ve o hakkın batıldan ayrıldığı, iki topluluğun savaşta karşı karşıya geldiği gün kulumuza indirdiğimize inanıyorsanız. (Ki işte o gün tanık olduğunuz gibi) Allahın her zaman, her şeyi irade etmeye gücü yeter.
Enfal 41. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَاعْلَمُٓوا اَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَاَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبٰى وَالْيَتَامٰى وَالْمَسَاك۪ينِ وَابْنِ السَّب۪يلِۙ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَمَٓا اَنْزَلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِۜ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ
Okunuşu: Va'lemu ennema ganimtum min şey'in fe enne lillahi humusehu ve lir resuli ve li zil kurba vel yetama vel mesakini vebnis sebili in kuntum amentum billahi ve ma enzelna ala abdina yevmel furkani yevmettekal cem'an, vallahu ala kulli şey'in kadir.
Enfal 41. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: كُنتُمُۥٓ (Hafs: كُنتُمۡ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: غَنِمۡتُمُۥ (Hafs: غَنِمۡتُم); كُنتُمُۥ ءَامَنتُمُۥ (Hafs: كُنتُمۡ ءَامَنتُم)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: غَنِمۡتُمُۥ (Hafs: غَنِمۡتُم); كُنتُمُۥ ءَامَنتُمُۥ (Hafs: كُنتُمۡ ءَامَنتُم)
Enfal 41. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- غنم (gnm) kökü — Önceden sahip olunmayan bir şeyi elde etmek
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- خمس (xms) kökü — Beş sayısı
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- قرب (qrb) kökü — Uzaklığın karşıtı olan yakınlık
- يتم (ytm) kökü — Tek kalmak, yalnızlık
- سكن (skn) kökü — Sarsıntı ve hareketin karşıtı
- بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
- سبل (sbl) kökü — İki yönü vardır: bir şeyi yukarıdan aşağı salıvermek ve bir şeyin uzayıp gitmesi
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- نزل (nzl) kökü — Bir şeyin aşağı inip düşmesi
- عبد (Ebd) kökü — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık
- يوم (ywm) kökü — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi…
- فرق (frq) kökü — İki şeyi birbirinden ayırıp seçmek
- لقي (lqy) kökü — Üç temel anlamı vardır: eğrilik, iki şeyin karşılaşması ve bir şeyi atıp bırakmak
- جمع (jmE) kökü — Şeylerin birbirine katılıp kenetlenmesi
- كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
- قدر (qdr) kökü — Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı