Fecr Suresi 15. Ayet Meali
O insana gelince; Rabbi onu nimetlendirip ve onu saygınlaştırıp, kalitesini ortaya çıkaran yıpratıcı bir sınava tabi tuttuğunda hemen: ''Rabbim beni saygınlaştırdı.'' der.
Fecr 15. ayet farklı meallerde ne diyor?
Fecr Suresi 15. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: O insana gelince; Rabbi onu nimetlendirip ve onu saygınlaştırıp, kalitesini ortaya çıkaran yıpratıcı bir sınava tabi tuttuğunda hemen: ''Rabbim beni saygınlaştırdı.'' der.
Erhan Aktaş meali: Fakat o insan[1]; Rabb'i ne zaman onu sınamak için ikramda bulunsa ve ona nimet verse, "Rabb'im bana ikram etti.[2]" der.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Doğru yolda olduğum için, Rabb'imin bu nimetini hak etmekteyim.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Ayette geçen insan kelimesi, insanların tamamını değil, belli başlı insanları, yani Müşrikleri kastetmektedir.
Diyanet İşleri meali: İnsan ise; Rabbi onu deneyip de kendisine ikramda bulunduğunda, ona bol bol nimetler verdiğinde, "Rabbim bana ikram etti" der.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Amma insan, her ne zaman rabbı onu imtihan edip de ona ikram eyler, ona ni'metler verirse, o vakıt rabbım bana ikram etti der
Yaşar Nuri Öztürk meali: İnsan böyledir; Rabbi kendisini deneyip de ona cömert davranır, nimet yağdırırsa: "Rabbim bana ikramda bulundu!" der.
Ali Bulaç meali: Fakat insan; ne zaman Rabbi kendisini bir denemeden geçirse, ona bir keremde bulunsa, nimetler verse: "Rabbim bana ikram etti" der.
Ali Aydın meali: İnsan ise; Rabbi onu sınayıp da kendisine ikramda bulunduğunda, ona bol bol nimetler verdiğinde, “Rabbim bana ikram etti” der.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ancak insana; Rabbi ne zaman onu imtihan edip kendisine ikramda bulunsa ve nimet verse: "Rabbim bana ikramda bulundu" der.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): İşte insan, onu Rabbi imtihan ettiği zaman, ona ikramda bulunup, nimetlendirince: "Rabbim bana ikramda bulundu" der.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Fakat insan, Rabbi kendisini imtihan edip de ikramda bulunduğunda ve bol nimet verdiğinde «Rabbim bana ikram etti» der.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve insana gelince... Ne zaman Rabbi onu (varlıkla) sınayıp ona ikram edecek ve nimetlere gark edecek olsa, hemen (Allah'ın kendisini desteklediğini düşünerek) "Rabbim bana ikram etti" der;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İnsana gelince, ne zaman Rabbin onu, cömertliğiyle ve hoşnut olacağı bir hayat bağışlamakla denese, "Rabbim, bana karşı (ne kadar) cömertmiş!" der;
Fecr 15. ayet Arapça metni ve okunuşu
فَاَمَّا الْاِنْسَانُ اِذَا مَا ابْتَلٰيهُ رَبُّهُ فَاَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبّ۪ٓي اَكْرَمَنِۜ
Okunuşu: Fe emmel insanu iza mebtelahu rabbuhu fe ekremehu ve na'amehu fe yekulu rabbi ekremen.
Fecr 15. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪بْتَلَيٰهُ (Hafs: ٱبۡتَلَىٰهُ); رَبِّيَ أَكْرَمَنِۦۖ (Hafs: رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لِانسَٰنُ (Hafs: ٱلۡإِنسَٰنُ); اَ۪بْتَل۪يٰهُ (Hafs: ٱبۡتَلَىٰهُ); رَبِّيَ أَكْرَمَنِۦۖ (Hafs: رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: رَبِّيَ أَكۡرَمَنِۦ (Hafs: رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: فَيَقُول رَّبِّيَ أَكۡرَمَنِۦ (Hafs: فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱبۡتَلَىٰهُۥ (Hafs: ٱبۡتَلَىٰهُ); رَبِّيَ أَكۡرَمَنِۦ (Hafs: رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱبۡتَلَىٰهُۥ (Hafs: ٱبۡتَلَىٰهُ); رَبِّيَ (Hafs: رَبِّيٓ)
Fecr 15. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- انس (Ans) kökü — Bir şeyin ortaya çıkması ve yabaniliğe aykırı olan her şey
- بلو (blw) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin eskiyip yıpranması ve sınamak
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- كرم (krm) kökü — Bir şeyin kendisinde ya da ahlâkında şeref
- نعم (nEm) kökü — Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek