Akıl Kuran (akilkuran.com)

Hadid Suresi 3. Ayet Meali

Evveldir [hiçbir şey yokken O vardı], ahirdir [O'ndan sonra kalacak bir şey yoktur], zahirdir, batındır. O, her şey hakkında bilgi sahibidir.

Hadid 57:3 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Evveldir [hiçbir şey yokken O vardı], ahirdir [O'ndan sonra kalacak bir şey yoktur], zahirdir, batındır.
Hadid 57:3
هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَل۪يمٌ • Huvel evvelu vel ahiru vez zahiru vel batın, ve huve bi kulli şey'in alim. • Meal (Şinasi Güneş): Evveldir [hiçbir şey yokken O vardı], ahirdir [O'ndan sonra kalacak bir şey yoktur], zahirdir, batındır. O, her şey hakkında bilgi sahibidir. • Dipnot 1: Evrende hiçbir varlık yok olmaz. Şekli, yapısı değişebilir fakat varlığı devam eder. Dolayısıyla, Allah'ın ''El ahir'' oluşu, bir sonu olduğu değil, bir sonunun olmadığı anlamına gelir: 28:88, 55:27. • Dipnot 2: Varlığı anlaşılabilir, bilinebilir. Ayetler 12:105, O'nun varlığına delildir. Alemler, alametler demektir. Her varlık bir alamettir ve Allah'ın varlığına bir delildir. O, alemlerin Rabbidir. Yani, alemleri yaratan, yaratılış yasalarını koyan, gerekli gördüğü gibi programlayan, onları geliştiren, fıtratını, yazılımı, görevini kodlayan, yükleyen, vahyeden, gerekli gördüğü gibi tekamülünü gerçekleştirendir. Bu açıdan zahirdir: 2:164, 3:190, 7:172, 10:6, 12:105, 45:4-5, 51:20-21… • Dipnot 3: Varlığının niteliği kavranamaz: 2:255, 6:103, 42:11, 112:4 • Kelime kelime: هُوَ huve O · ٱلْأَوَّلُ l-evvelu ilktir · وَٱلْـَٔاخِرُ vel'ahiru ve sondur · وَٱلظَّـٰهِرُ ve zzahiru ve zahirdir · وَٱلْبَاطِنُ ۖ velbatinu ve batındır · وَهُوَ ve huve ve O · بِكُلِّ bikulli her · شَىْءٍ şey'in şeyi · عَلِيمٌ alimun bilendir • اول (Awl) kökü: Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması • اخر (Axr) kökü: Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak • ظهر (Zhr) kökü: Ortaya çıkmak ve kuvvet • بطن (bTn) kökü: Bir şeyin iç ve beri yüzü • كلل (kll) kökü: Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • Hadid suresi 29 ayettir; bu 3. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Hadid 3. ayet farklı meallerde ne diyor?

Hadid Suresi 3. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Evveldir [hiçbir şey yokken O vardı], ahirdir [O'ndan sonra kalacak bir şey yoktur][1], zahirdir [2], batındır [3]. O, her şey hakkında bilgi sahibidir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Evrende hiçbir varlık yok olmaz. Şekli, yapısı değişebilir fakat varlığı devam eder. Dolayısıyla, Allah'ın ''El ahir'' oluşu, bir sonu olduğu değil, bir sonunun olmadığı anlamına gelir: 28:88, 55:27.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Varlığı anlaşılabilir, bilinebilir. Ayetler 12:105, O'nun varlığına delildir. Alemler, alametler demektir. Her varlık bir alamettir ve Allah'ın varlığına bir delildir. O, alemlerin Rabbidir. Yani, alemleri yaratan, yaratılış yasalarını koyan, gerekli gördüğü gibi programlayan, onları geliştiren, fıtratını, yazılımı, görevini kodlayan, yükleyen, vahyeden, gerekli gördüğü gibi tekamülünü…

Şinasi Güneş meali, dipnot 3: Varlığının niteliği kavranamaz: 2:255, 6:103, 42:11, 112:4

Erhan Aktaş meali: O, Evvel'dir ve Ahir'dir; Zahir'dir, Batın'dır.[1] Ve O, Her Şeyi En İyi Bilen'dir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Varlığının başlangıcı da sonu da yoktur. Varlığı, var ettikleri ile anlaşılıp bilinen ancak varlığının niceliği ve niteliği kavranamayandır.

Diyanet İşleri meali: O, ilk ve sondur. Zahir ve Batın'dır. O, her şeyi hakkıyla bilendir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Odur, evvel-ü ahir ve zahir-ü batın, hem o her şey'e alimdir

Yaşar Nuri Öztürk meali: Evvel'dir O, başlangıcı yoktur; Ahir'dir O, sonu yoktur; Zahir'dir O, her şeyde belirir; Batın'dır O, gözlerden gizlenmiştir. Her şeyi en güzel biçimde bilendir o.

Ali Bulaç meali: O, Evveldir, Ahirdir, Zahirdir, Batındır. O, her şeyi bilendir.

Ali Aydın meali: O, ilk ve âhir. Zâhir ve bâtın olandır yani O, her şeyi bilendir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): O; Evvel'dir, Âhir'dir, Zahir'dir, Bâtın'dır. O, her şeyi hakkıyla bilendir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): O, evveldir ve ahirdir, zahirdir, batındır. O, her şeyi bilendir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): O ilktir, sondur, zâhirdir, bâtındır. O, her şeyi hakkıyla bilendir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): el-Evvel ve el-Ahir'dir; ez-Zahir ve el-Batın'dır; ve O her şeyi en iyi bilendir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): O, İlk ve Sondur; hem Dış Görüntüdür hem İç Gerçeklik ve O, her şeyin bilgisine sahiptir.

Hadid 3. ayet Arapça metni ve okunuşu

هُوَ الْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَل۪يمٌ

Okunuşu: Huvel evvelu vel ahiru vez zahiru vel batın, ve huve bi kulli şey'in alim.

Hadid 3. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: وَهْوَ (Hafs: وَهُوَ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لَاوَّلُ وَالَاخِرُ (Hafs: ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلۡأٓخِرُ وَاَلظَّٰهِرُ وَاَلۡبَاطِنُۖ وَهۡوَ (Hafs: وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلۡأٓخِرُ وَاَلظَّٰهِرُ وَاَلۡبَاطِنُۖ وَهۡوَ (Hafs: وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ)

Hadid 3. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?