İsra Suresi 15. Ayet Meali

İsra 15. ayet farklı meallerde ne diyor?

İsra Suresi 15. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Kim doğru yolu görürse ancak kendisi için doğru yolu görür. Kim saparsa da ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir üstlenen başkasının yükünü üstlenmez [1]. Biz bir elçi görevlendirene kadar azap ediciler olmadık [2].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: O gün kimsenin kimseye faydası yoktur: 2:48-123-254, 6:51-52-70-164, 31:33, 34:42, 35:18, 39:7, 44:41, 53:38, 60:3, 74:38, 75:11, 82:19.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Elçi göndermeden azap edilmez: 6:130, 9:115, 11:117, 14:45, 23:105, 35:37, 39:71, 40:50, 43:78, 45:31, 67:8-9, 78:40.

Erhan Aktaş meali: Kim doğru yolda olursa, ancak kendi iyiliği için doğru yolda olur. Kim de saparsa ancak kendi kötülüğü için sapmış olur. Ve hiçbir yük taşıyıcı, başkasının yükünü yüklenmez.[1] Ve Biz, bir Resul göndermedikçe azap edecek değiliz.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: 8).

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Her kim zerre miktarı bir hayır işlerse onu görecek, her kim zerre miktarı bir şer işlerse onu görecek (99:

Diyanet İşleri meali: Kim doğru yolu bulmuşsa, ancak kendisi için bulmuştur; kim de sapıtmışsa kendi aleyhine sapıtmıştır. Hiçbir günahkar, başka bir günahkarın günah yükünü yüklenmez. Biz, bir peygamber göndermedikçe azap edici değiliz.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Kim doğru giderse sırf kendi lehine gider, kim de sapıklık ederse ancak aleyhine eder ve hiç bir vizir çeken diğerinin vizrini çekmez, biz bir Resul göndericiye kadar ta'zib de etmeyiz

Yaşar Nuri Öztürk meali: Kim yola gelirse kendisi için yola gelmiş olur. Sapıtan da kendi aleyhine sapıtmış olur. Hiçbir günahkar, bir başka günahkarın yükünü taşımaz. Ve biz, bir resul göndermedikçe azap edici değiliz.

Ali Bulaç meali: Kim hidayete ererse, kendi nefsi için hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar. Hiç bir günahkar, bir başkasının günah yükünü yüklenmez. Biz, bir elçi gönderinceye kadar (hiç bir topluluğa) azab edecek değiliz.

Ali Aydın meali: Kim (vahyin) hidayet yolunu seçerse, ancak kendini hidayete iletmiş olur kim de (vahyin hidayetinden) saparsa, kendi aleyhine sapmış olur yani hiçbir günahkâr, başkasının günah yükünü üstlenmez. Biz, bir Resul çıkarmadıkça (kimseye) azap edecek değiliz. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Tebliğ kavramı, Kur’an’da vahiy ve Resul bağlamında kullanılır. Aslında vahyin kendisi hem beyan’dır hemde belâğ’dır. “Resul göndermeden azap etmeyiz” demek, vahiy göndermeden azap etmeyiz demektir. Resul ile vahiy aynı şeydir. Tebliğ, Nebi bağlamında kullanılmaz.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hidayet yoluna giren kimse ancak kendisi için girmiş olur. Sapan kimsenin de sapıklığı ancak kendi aleyhinedir. Hiçbir günahkâr bir başkasının günahını yüklenmez. Biz, rasûl göndermedikçe azap etmeyiz.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hidayet yoluna giren kimse ancak kendisi için girmiş olur. Sapan kimsenin de sapıklığı ancak kendi aleyhinedir. hiçbir günahkar bir başkasının günahını yüklenmez. Biz, rasûl göndermedikçe azap etmeyiz.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Kim hidayet yolunu seçerse, bunu ancak kendi iyiliği için seçmiş olur; kim de doğruluktan saparsa, kendi zararına sapmış olur. Hiçbir günahkâr, başkasının günah yükünü üstlenmez. Biz, bir peygamber göndermedikçe (kimseye) azap edecek değiliz.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Kim doğru yola yönelirse, iyi bilsin ki o sadece kendisi lehine yönelmiş olacaktır; kim de saparsa, unutmasın ki o da yalnızca kendi aleyhine sapmış olacaktır: zira hiç kimse bir başkasının sorumluluğunu taşımaz; üstelik Biz, bir elçi gönderinceye kadar asla (bir toplumu) azaba sürüklememişizdir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Her kim ki doğru yolu izlemeyi seçerse, bunu kendi iyiliği için yapmış olacaktır. Ve her kim ki yoldan saparsa, bu kendi kötülüğüne olacaktır; kimse kimsenin yükünü taşıyacak değildir. Ayrıca, Biz, (kendilerine) bir elçi göndermeden (yaptığı haksızlıklardan ötürü hiçbir topluma) azap etmeyiz.

İsra 15. ayet Arapça metni ve okunuşu

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَد۪ي لِنَفْسِه۪ۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۜ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰىۜ وَمَا كُنَّا مُعَذِّب۪ينَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُولاً

Okunuşu: Menihteda fe innema yehtedi li nefsih, ve men dalle fe innema yadıllu aleyha, ve la teziru vaziretun vizre uhra, ve ma kunna muazzibine hatta neb'ase resula.

İsra 15. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 1 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۪هْتَد۪ىٰ (Hafs: ٱهۡتَدَىٰ)

İsra 15. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
• نفس (nfs) kökü — Esintinin, nefesin dışarı çıkması
• ضلل (Dll) kökü — Bir şeyin kaybolup hakkı olmayan yere gitmesi
• وزر (wzr) kökü — İki temel anlamı vardır: sığınak ve bir şeydeki ağırlık
• اخر (Axr) kökü — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak
• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• عذب (Epb) kökü — Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir…
• بعث (bEv) kökü — Harekete geçirmek, yerinden kaldırmak
• رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak