Akıl Kuran (akilkuran.com)

Kaf Suresi 16. Ayet Meali

Ve şüphesiz o insanı biz oluşturduk. Ve nefsinin ona ne vesvese verdiğini biliriz. Biz ona, o Hablil Verid'den daha yakınız.

Kaf 50:16 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve şüphesiz o insanı biz oluşturduk.
Kaf 50:16
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِه۪ نَفْسُهُۚ وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَر۪يدِ • Ve lekad halaknel insane ve na'lemu ma tuvesvisu bihi nefsuh, ve nahnu akrebu ileyhi min hablil veridi. • Meal (Şinasi Güneş): Ve şüphesiz o insanı biz oluşturduk. Ve nefsinin ona ne vesvese verdiğini biliriz. Biz ona, o Hablil Verid'den daha yakınız. • Dipnot 1: Habl: İp, halat, sıkı bağ. ​Verîd: Boynun iki yanında, kalpten beyne giden o en büyük, en kalın ana damarlar olan şah damarlarıdır. ​Anatomik olarak kılcal damarlar vücudun en ücra köşelerinde yer alan, gözle bile zor görülen mikro damarlardır. Oysa verîd, insanın yaşamını doğrudan barındıran, kesildiğinde hayatın saniyeler içinde söndüğü o ana hat, yani şah damarıdır. İnsanın yaşam ipidir, bilinç akışıdır. En Mahrem ve İçsel Noktadan Bilinmek: İnsan dünyada kof ego sarayları kurup gizli planlar yaparken, kimsenin olmadığını zannettiği o en yalnız anlarında bile ilahi sistem ona Habli-l-verîd'den daha yakındır. Bu, fiziksel bir mekân yakınlığı değil; insanın kendi bilincine, iç sesine ve varoluş köküne olan o mutlak ontolojik farkındalıktır. ​Hayatın ve Bilincin Kontrol Merkezi: Hablil verid, beyne giden ve hayatı doğrudan besleyen damardır. O damar kesilirse insan düşer, biter. İlahi sistem, insanın "Yaşam ipinin ve bilinç akışının" tam merkezinde kendisinin olduğunu, insanın en derin fısıltılarını bile anında bildiğini, insanın hiçbir şeyi gizleyemeyeceğini vurgular. • Kelime kelime: وَلَقَدْ velekad ve andolsun · خَلَقْنَا halekna biz yarattık · ٱلْإِنسَـٰنَ l-insane insanı · وَنَعْلَمُ ve nea'lemu ve biliriz · مَا ma ne · تُوَسْوِسُ tuvesvisu fısıldadığını · بِهِۦ bihi ona · نَفْسُهُۥ ۖ nefsuhu nefsinin · وَنَحْنُ ve nehnu çünkü biz · أَقْرَبُ ekrabu daha yakınız · إِلَيْهِ ileyhi ona · مِنْ min -ndan · حَبْلِ habli şah damarı- · ٱلْوَرِيدِ l-veridi şah damarı- • خلق (xlq) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak • انس (Ans) kökü: Bir şeyin ortaya çıkması ve yabaniliğe aykırı olan her şey • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • وسوس (wsws) kökü: Kötü iç düşünce (vesvese) • نفس (nfs) kökü: Esintinin, nefesin dışarı çıkması • قرب (qrb) kökü: Uzaklığın karşıtı olan yakınlık • حبل (Hbl) kökü: Bir şeyin uzayıp gitmesi • ورد (wrd) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeye varmak, özellikle suya ulaşmak • Kaf suresi 45 ayettir; bu 16. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Kaf 16. ayet farklı meallerde ne diyor?

Kaf Suresi 16. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve şüphesiz o insanı biz oluşturduk. Ve nefsinin ona ne vesvese verdiğini biliriz. Biz ona, o Hablil Verid'den [1] daha yakınız.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Habl: İp, halat, sıkı bağ. ​Verîd: Boynun iki yanında, kalpten beyne giden o en büyük, en kalın ana damarlar olan şah damarlarıdır. ​Anatomik olarak kılcal damarlar vücudun en ücra köşelerinde yer alan, gözle bile zor görülen mikro damarlardır. Oysa verîd, insanın yaşamını doğrudan barındıran, kesildiğinde hayatın saniyeler içinde söndüğü o ana hat, yani şah damarıdır. İnsanın yaşam ipidir…

Erhan Aktaş meali: Ant olsun ki insanı Biz yarattık. Nefsinin ona neler fısıldadığını biliriz. Ve Biz ona "habl-i verid"ten[1] daha yakınız.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Çevirilerde bu kelimeye "şah damarı" olarak anlam verilmektedir. Bunun insan "anatomisindeki şah damarı" ile bir ilgisi yoktur. Bu deyimle kastedilen şey, insana canlılık veren, onun yaşamasını sağlayan özdür. Bu mecazi bir anlatımdır. Yoksa Allah için mesafe söz konusu değildir. Allah'ın; insana, insanın kendisinden daha yakın olduğu vurgusu yapılmaktadır.

Diyanet İşleri meali: Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona verdiği vesveseyi de biz biliriz. Çünkü biz, ona şah damarından daha yakınız.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem şanıma kasem ederim ki hakıkat insanı biz yarattık ve biliriz; nefsi onu ne ile vesveselendirir ve biz ona "habl-i verid"den daha yakınızdır.

Yaşar Nuri Öztürk meali: Yemin olsun ki, insanı biz yarattık. Nefsinin ona neler fısıldadığını da biz biliriz. Biz ona, şah damarından daha yakınız.

Ali Bulaç meali: Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler vermekte olduğunu biliriz. Biz ona şahdamarından daha yakınız.

Ali Aydın meali: Andolsun, insanı biz yarattık yani nefsinin ona verdiği vesveseyi de biz biliriz. Çünkü biz, ona şah damarından daha yakınız.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Şüphesiz insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler vermekte olduğunu da biliriz. Biz ona şahdamarından daha yakınız.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Andolsun ki insanı biz yarattık. Ona, nefsinin kendisine vesvese olarak verdiği şeyleri de biliriz. Biz ona şah damarından daha yakınız.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin kendisine fısıldadıklarını biliriz ve biz ona şah damarından daha yakınız.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Doğrusu insanı yaratan Biziz ve iç beninin ona neler fısıldadığını iyi biliriz: zira Biz insana şahdamarından daha yakınız.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Gerçek şu ki, insanı yaratan Biziz ve onun iç benliğinin ona ne fısıldadığını Biz biliriz çünkü Biz ona şah damarından daha yakınız.

Kaf 16. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِه۪ نَفْسُهُۚ وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَر۪يدِ

Okunuşu: Ve lekad halaknel insane ve na'lemu ma tuvesvisu bihi nefsuh, ve nahnu akrebu ileyhi min hablil veridi.

Kaf 16. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لِانسَٰنَ (Hafs: ٱلۡإِنسَٰنَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَنَعۡلَم (Hafs: وَنَعۡلَمُ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: إِلَيۡهِۦ (Hafs: إِلَيۡهِ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: إِلَيۡهِۦ (Hafs: إِلَيۡهِ)

Kaf 16. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?