Akıl Kuran (akilkuran.com)

Kamer Suresi 17. Ayet Meali

Ve kesinlikle bu Kur'an'ı, bilgilerini kullanıp aklınızı başınıza almanız için kolaylaştırdık. Bilgilerini kullanıp aklını başına alan var mı?

Kamer 54:17 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve kesinlikle bu Kur'an'ı, bilgilerini kullanıp aklınızı başınıza almanız için kolaylaştırdık.
Kamer 54:17
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ • Ve lekad yessernel kur'ane liz zikri fe hel min muddekir. • Meal (Şinasi Güneş): Ve kesinlikle bu Kur'an'ı, bilgilerini kullanıp aklınızı başınıza almanız için kolaylaştırdık. Bilgilerini kullanıp aklını başına alan var mı? • Dipnot 1: Kur'an'ın Kolaylaştırılması Ne Anlama Geliyor? Geleneksel teolojinin burayı "Arapça gramerini kolaylaştırdık" şeklindeki lafzi ve sığ okuması, ayetin ontolojik ufkuyla tamamen çelişir. ​1. Sami Dilleri ve Kök Mekanizmaları: ​Y-S-R - Kolaylaştırmak, Erişebilir Kılmak, Düğümleri Çözmek: ​Kökün Anlamı: Karmaşık, sarp ve anlaşılmaz olan bir yapının engellerini kaldırarak insanın idrakine, kullanımına ve fıtratına uygun hale getirilmesidir. Müteşabih Karşılığı: Evrenin o sonsuz, karmaşık ve baş döndürücü matematiksel işleyişi [Sünnetullah-Melekut-Evrensel Yasalar], insan zihninin doğrudan kavrayamayacağı kadar dağınıktır. Kur'an, o kozmik hakikati ve evrensel yasaları insanın fıtratıyla okuyabileceği, zihnine nakşedebileceği sembolik bir dil olarak hap gibi bir araya toplar [Kur'an], insanın idrak edebileceği hale getirip kolaylaştırarak sunar. Li'z-Zikri - Zikir, Hatırlama ve Özü Kodlama: ​Kökün Anlamı: Unutulmuş olanı, insanın fıtratına derinlemesine kazınmış olan o orijinal fıtri bilgiyi yeniden hatırlatmak, merkeze getirmektir. Müteşabih Karşılığı: Kur'an'ın kolaylaştırılma amacı ezber yapmak veya kelime yarıştırmak değildir; insanın zihnine gömülmüş olan o fıtri vicdanı, evrensel yasa denklemini ve özü yeniden hatırlatmasıdır. Tabiri caizse, fıtratından sapan kimseyi yeniden fıtratına döndürmek, fıtratla uyumsuz virüsleri atmak ve insanı öz fıtratıyla birebir uyumlu öz yazılımla formatlayarak yeniden aklını başına getirmektir. Evrensel Sistemin Tercümesi: ​Allah'ın dili [Kevnî-Evrensel Dil]; fizik yasaları, ekolojik dengeler, biyolojik tazyikler, evrenin o kusursuz matematiğidir. İnsan doğayla baş başa kaldığında bu dili doğrudan okumakta zorlanır; kof ego zırhlarıyla, hevasıyla, şeytanların saptırmasyla bu dili manipüle eder. ​Kur'an'ın Kolaylaştırılması: İşte bu yüzden sistem, o devasa evrensel yasaları ve insan psikolojisinin kodlarını insanın akıl ve vicdan formatına indirgeyerek kolaylaştırmıştır. Yani Kur'an, evrensel sistemin insan zihnine çekilmiş "Fıtri bir kılavuzudur." Fe Hel Min Müddesir? O Halde Düşünüp Özüne Dönen Var mı? ​Ayetin sonundaki bu soru, düz bir okuma çağrısı değil; sarsıcı bir fıtri vicdan yoklamasıdır: Tufanlar kof ego düzenlerini yerle bir ederken, evrensel yasa bu kadar net ortadayken; "Hâlâ bu kolaylaştırılmış sistemi okuyup kof uykusundan uyanacak, özüne dönecek, aklını başına alacak bir irade var mı?" diye insanı kendi vicdan aynasıyla baş başa bırakır. ​Kamer Suresi 17. ayet, evrenin o karmaşık ve çetin evrensel dilinin, insanın fıtratını sarsmadan onu uyandırmak için Kur'anî bir formla ne kadar sadeleştirildiğini ve erişilebilir kılındığını belirten en büyük fıtri rehberlik manifestosudur. İlişkili ayetler: 19:97, 44:58, 54:22-32-40 • Kelime kelime: وَلَقَدْ velekad ve andolsun · يَسَّرْنَا yesserna biz kolaylaştırdık · ٱلْقُرْءَانَ l-kurane Kur'an'ı · لِلذِّكْرِ lizzikri öğüt almak için · فَهَلْ fehel yok mudur? · مِن min hiç · مُّدَّكِرٍۢ muddekirin öğüt alan • يسر (ysr) kökü: İki asıl anlamı vardır: bir şeyin açılıp hafiflemesi ve sol el • قرا (qrA) kökü: Toplamak, bir araya getirmek • ذكر (pkr) kökü: İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak • Kamer suresi 55 ayettir; bu 17. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Kamer 17. ayet farklı meallerde ne diyor?

Kamer Suresi 17. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve kesinlikle bu Kur'an'ı, bilgilerini kullanıp aklınızı başınıza almanız için kolaylaştırdık. Bilgilerini kullanıp aklını başına alan var mı [1]?

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Kur'an'ın Kolaylaştırılması Ne Anlama Geliyor? Geleneksel teolojinin burayı "Arapça gramerini kolaylaştırdık" şeklindeki lafzi ve sığ okuması, ayetin ontolojik ufkuyla tamamen çelişir. ​1. Sami Dilleri ve Kök Mekanizmaları: ​Y-S-R - Kolaylaştırmak, Erişebilir Kılmak, Düğümleri Çözmek: ​Kökün Anlamı: Karmaşık, sarp ve anlaşılmaz olan bir yapının engellerini kaldırarak insanın idrakine, kullanımına…

Erhan Aktaş meali: Ant olsun Biz, Kur'an'ı öğüt alınsın diye kolaylaştırdık.[1] Var mı öğüt alıp düşünen?

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bu surede de birkaç kez tekrar edilen ve Kur'an'da onlarca benzeri bulunan ayetler, Kur'an'ın anlaşılır olduğunu söylemektedir. Kur'an'ın anlaşılır olmadığını, herkesin onu anlayamayacağını, onu ancak ilim adamlarının anlayabileceğini söylemek, Kur'an'a atılmış en büyük iftiradır. Bu düşünce tam şeytanca bir aldatmadır. Kur'an, doğası gereği anlaşılır olmak zorundadır. Allah'ın kulu ile konuşması…

Diyanet İşleri meali: Andolsun biz, Kur'an'ı düşünüp öğüt almak için kolaylaştırdık. Var mı düşünüp öğüt alan?

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Şanım namına Kur'anı müyesser de kıldık düşünmek için, fakat düşünen mi var?

Yaşar Nuri Öztürk meali: Yemin olsun ki, biz, Kur'an'ı öğüt ve ibret için kolaylaştırdık. Fakat düşünen mi var?!

Ali Bulaç meali: Andolsun Biz Kur'an'ı zikr (öğüt alıp düşünmek) için kolaylaştırdık. Fakat öğüt alıp düşünen var mı?

Ali Aydın meali: Andolsun biz, Kur’an’ı hatırlayıp öğüt almak için kolaylaştırdık. Hatırlayan var [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Yani Kur’an, düşünen, merak eden, ona iman eden, teslim olan, ihlas sahibi olanlar, idrak etmek isteyen, üzerinde müzakere edenler için kolay bir kitaptır. Herkes için değil. Muddekir kelimesi, hatırlama anlamına gelmektedir. “(Hapisteki) iki kişiden, kurtulmuş olan uzun bir zaman sonra (Yusuf’u) hatırlayarak “َ ” وَادَّكَرben size onun te’vilini haber vereceğim; beni hemen (Yusuf’a) gönderin…

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve mutlak gerçek ki kolaylaştırdık Kur'ân'ı zikir için; öyle ki var mı hiçbir zikreden (muddekir)?

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Andolsun ki, Kur'an'ı öğüt alınması için kolaylaştırdık. Fakat öğüt alan var mı?

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Andolsun ki Kur’an’ı da okunması/düşünülmesi için kolaylaştırdık, öğüt alan var mı?

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Andolsun biz Kur'an’ı öğüt alınsın diye kolaylaştırdık. (Ondan) öğüt alan yok mu?

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve doğrusu Biz bu Kur'an'ı ders alınsın diye kolaylaştırdık: öyleyse yok mudur ders alan?

Kamer 17. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

Okunuşu: Ve lekad yessernel kur'ane liz zikri fe hel min muddekir.

Kamer 17. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلۡقُرَانَ (Hafs: ٱلۡقُرۡءَانَ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلۡقُرَانَ (Hafs: ٱلۡقُرۡءَانَ)

Kamer 17. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?