Kamer Suresi 50. Ayet Meali
Ve işimiz, doğru bakış açısıyla bir tek göz açıp kapamanın dışında bir şey değildir.

Kamer 50. ayet farklı meallerde ne diyor?
Kamer Suresi 50. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve işimiz, doğru bakış açısıyla bir tek göz açıp kapamanın dışında bir şey değildir.
Erhan Aktaş meali: Ve buyruğumuz bir tek buyruktur. Gözün bir anlık bakışı gibidir.
Diyanet İşleri meali: Emrimiz ancak bir tek emirdir. Göz kırpması gibidir. (Anında gerçekleşir.)
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Emrimiz de başka değil birdir, bir lemhi basar gibidir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Emrimiz bir tektir, bir göz kırpma gibidir.
Ali Bulaç meali: Bizim emrimiz, bir göz kırpma gibi yalnızca 'bir keredir.'
Ali Aydın meali: Kıyamet emrimiz ancak tek bir göz kırpması gibidir.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve değildir emrimiz dışında bir tek göz atma*; bakışla/bakmayla (bilbasar)
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Emir ışık hızındadır.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Bizim buyruğumuz sadece bir tektir. Bir göz kırpmak gibidir.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Emrimiz ancak bir tek emirdir. Göz kırpması gibidir.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Bizim buyruğumuz, bir anlık bakış gibi, bir tek sözden başka bir şey değildir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bizim emrimiz ise, sadece göz açıp kapamak gibi bir anlık iştir.
Kamer 50. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَمَٓا اَمْرُنَٓا اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
Okunuşu: Ve ma emruna illa vahıdetun ke lemhın bil basar.
Kamer 50. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).