Kasas Suresi 59. Ayet Meali

Kasas 59. ayet farklı meallerde ne diyor?

Kasas Suresi 59. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Rabbin, merkezlerine, onlara ayetlerimizi okuyup aydınlatan elçi görevlendirene kadar, kentleri yıkıma uğratıcı değildir [1]. Biz, taraftarları yanlış yapanlar olmayan kentleri de yıkıma uğratıcı olmadık [2].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Elçi göndermeden azap edilmez: 6:130, 9:115, 11:117, 14:45, 23:105, 35:37, 39:71, 40:50, 43:78, 45:31, 67:8-9, 78:40.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Ayete göre, Muhammed Nebi uyarmadan önceki müşrikler ahirette affedilebilir. Bakınız: 6:130, 9:115, 17:15, 28:46, 35:37, 38:14, 39:71, 40:50, 67:8-9, 69:10.

Erhan Aktaş meali: Rabb'in, ülkelerin ana merkezlerine kendilerine ayetlerimizi okuyan bir Resul göndermedikçe, yıkıma uğratıcı olmadı. Biz, halkı zulmetmedikçe, kentleri yıkıma uğratıcı değiliz.

Diyanet İşleri meali: Rabbin, ülkelerin merkezi yerlerine, kendilerine ayetlerimizi okuyan bir peygamber göndermedikçe oraları helak edici değildir. Zaten biz, halkları zalim olmadıkça memleketleri helak etmeyiz.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem rabbın memleketleri, ana noktasında kendilerine ayetlerimizi okur bir Resul göndermedikçe helak edici değiller, hem de biz o memleketleri hep ahalisinin zulümleri halinde helak etmişizdir

Yaşar Nuri Öztürk meali: Senin Rabbin, memleketleri/medeniyetleri, ana merkezlerinde kendilerine ayetlerimizi okuyan bir resul göndermedikçe helak etmez. Biz; ülkeleri/medeniyetleri, halkları zulme sapmadıkları sürece helak etmeyiz.

Ali Bulaç meali: Senin Rabbin, 'ana yerleşim merkezlerine' onlara ayetlerimizi okuyan bir elçi göndermedikçe şehirleri yıkıma uğratıcı değildir. Ve biz, halkı zulmeden şehirlerden başkasını da yıkıma uğratıcı değiliz.

Ali Aydın meali: Rabbin, kendilerine âyetlerimizi tilâvet eden bir Resul’ü memleketlerin ana merkezine çıkarmadıkça, o memleketleri yok edici değildir yani biz ancak halkı zalim olan memleketleri yok etmişizdir. [1][2]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Kur’an’da tilâvet yüce Allah ve Resul bağlamında kullanılmıştır. Tilâvet Nebi bağlamında geçmez. Âyette bulunan “Rabbin, kendilerine âyetlerimizi tilavet eden bir Resul’ü memleketlerin ana merkezine göndermedikçe, o memleketleri yok edici değildir” cümlesi, Resul’ün sadece vahyi tebliğ ettiğini ve yalnız vahyi duyurduğuna en güzel bir delildir.

Ali Aydın meali, dipnot 2: İkincisi, tilâvet rastgele üstün körü okuma anlamında değil, bilinçli ve şuurlu yani akıl ve zihinle farkında olarak okumaktır. Dolayısıyla karşıdaki insan ne söylendiğini bilmiyorsa bu tilâvet olmaz. Roman okur gibi Kur’an okunmaz. Kur’an akılla okunacak bir kitaptır. Dil ile değil. Aslında “tilavet” sergilenen bir tiyatro oyunu gibi yapılacak bir şeydir. Yani tilavet yapıldığı zaman iman…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Rabbin, kendilerine ayetlerimizi okuyan bir rasûlü memleketlerin anasına (Mekke'ye) göndermedikçe, o memleketleri helâk edici değildir. Biz, halkı zalim olan beldelerden başkasını helâk edici değiliz.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Rabbin, kendilerine ayetlerimizi okuyan bir rasûlü memleketlerin anasına (Mekke'ye) göndermedikçe, o memleketleri helak edici değildir. Biz, halkı zalim olan beldelerden başkasını helak edici değiliz.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Rabbin, kendilerine âyetlerimizi okuyan bir peygamberi memleketlerin ana merkezine göndermedikçe, o memleketleri helâk edici değildir. Zaten biz ancak halkı zalim olan memleketleri helâk etmişizdir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama senin Rabbin hiçbir ülkeyi, onların ana kentine kendilerine mesajlarımızı okuyup açıklayan bir elçi göndermedikçe asla helak etmemiştir. Zaten Biz başkalarını değil, sadece fertlerinin (birbirine) zulmettiği toplumları helak etmişizdir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bununla birlikte, yine de senin Rabbin hiçbir toplumu, kendi içlerinden onlara mesajlarımızı okuyup açıklayacak bir elçi göndermedikçe yok etmez; ve yine Biz hiçbir toplumu, üyeleri birbirlerine zulmetmeyi yol olarak benimsemedikçe, yok etmiş değiliz.

Kasas 59. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى حَتّٰى يَبْعَثَ ف۪ٓي اُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ اٰيَاتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرٰٓى اِلَّا وَاَهْلُهَا ظَالِمُونَ

Okunuşu: Ve ma kane rabbuke muhlikel kura hatta yeb'ase fi ummiha resulen yetlu aleyhim ayatina, ve ma kunna muhlikil kura illa ve ehluha zalimun.

Kasas 59. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: عَلَيْهِمُۥٓ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Kasas 59. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• هلك (hlk) kökü — Kırılıp düşmek
• قري (qry) kökü — Toplamak ve toplanmak
• بعث (bEv) kökü — Harekete geçirmek, yerinden kaldırmak
• امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
• رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
• تلو (tlw) kökü — Arkasından gitmek, izlemek
• ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
• اهل (Ahl) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ
• ظلم (Zlm) kökü — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere…