Kıyame Suresi 28. Ayet Meali
Ve inanır ki, gerçekten bu keskin bir yol ayrımıdır.
Kıyame 28. ayet farklı meallerde ne diyor?
Kıyame Suresi 28. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve inanır ki, gerçekten bu keskin bir yol ayrımıdır [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: FRQ-Yolun İkiye Çatallanması: Düz giden bir ana hattın, bir daha birleşmemek üzere sert bir açıyla ikiye bölünmesidir.
Erhan Aktaş meali: Bunun ayrılık anı[1] olduğunu anlar.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Öleceğini.
Diyanet İşleri meali: (26-30) Hayır, can boğaza dayandığı, "Kimdir (bunu) iyi edecek?" dendiği, (ölmek üzere olanın da) bunun ayrılış olduğunu bildiği, bacakların birbirine dolandığı zaman, işte o gün sevk ediliş, Rabbinedir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve sezer o dem temamelfirak
Yaşar Nuri Öztürk meali: Sezinlemiştir ki odur ayrılık.
Ali Bulaç meali: Artık gerçekten, kendisi de bir ayrılık olduğunu anlamıştır.
Ali Aydın meali: Hayır, can boğaza dayandığı, “Kimdir (bunu) iyi edecek?” dendiği, (ölmek üzere olanın da) bunun ayrılış olduğunu bildiği yani ayakların birbirine dolandığı zaman, işte o gün sevk ediliş, Rabbinedir.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Anlar ki, bu bir ayrılış.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Anlar ki, bu bir ayrılış.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Can çekişen) bunun gerçek bir ayrılış olduğunu anlar.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Artık ayrılık vaktinin gelip çattığına aklı iyice yatmıştır;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): kendisi de bilir ki bu ayrılma vaktidir,
Kıyame 28. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَظَنَّ اَنَّهُ الْفِرَاقُۙ
Okunuşu: Ve zanne ennehul firak.
Kıyame 28. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).