Maide Suresi 97. Ayet Meali

Maide 97. ayet farklı meallerde ne diyor?

Maide Suresi 97. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Allah, dokunulmaz ev Kabe'yi, dokunulmaz [haram] ayı, [hac için gelenlerin doyurulması için gönderilen] hediyeyi ve [onlara işaret olarak takılan] gerdanlıkları, insanlar için bir kıyam [ayağa kalkış] kıldı. İşte bu, Allah'ın göklerde ve yeryüzünde olanları bildiğini ve Allah'ın her şey hakkında bilgi sahibi olduğunu bilmeniz içindir.

Erhan Aktaş meali: Allah, Beyt-i Haram[1] olan Kabe'yi ve o haram olan ayı[2] ve hediye kurbanlığı[3] ve gerdanlıkları[4] insanlar için kıyam[5] yaptı. Bilesiniz ki Allah, göklerdekini ve yerdekini bilmektedir. Kuşkusuz, Allah, Her Şeyi Bilen'dir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Hacc yapanların yemesi için ayrılan hayvanları belirlemek için hayvanlara yapılan işaretler.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Belini doğrultma, geçimini sağlama, yiyeceğini karşılama aracı yaptı.

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Saygıdeğer.

Diyanet İşleri meali: Allah; Ka'be'yi, o saygıdeğer evi, haram ayı, hac kurbanını ve (bu kurbanlara takılı) gerdanlıkları insanlar(ın din ve dünyaları) için ayakta kalma (ve canlanma) sebebi kıldı. Bunlar, göklerde ve yerde ne varsa hepsini Allah'ın bildiğini ve Allah'ın (zaten) her şeyi hakkıyla bilmekte olduğunu bilmeniz içindir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah Ka'beyi, o beyti haramı insanlar için bir medarı hayat kıldı, o şehri haramı da. O, boyunları bağsız ve bağlı kurbanlıkları da; bütün bunlar şunu bilesiniz içindir ki Allah göklerdekini ve yerdekini bilir ve hakıkat Allah her şeye alimdir

Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah Kabe'yi, o saygıya layık evi, o saygıya layık "ay"ı, o kurbanlık hediyeleri ve gerdanlıkları insanlar için bir dayanak, bir ayağa kalkış aracı kıldı. Böyle yaptı ki, Allah'ın göklerde olanı da yerde olanı da bildiğini, Allah'ın herşeyi bilici olduğunu siz de bilesiniz.

Ali Bulaç meali: Allah, Beyt-i Haram (olan) Kabe'yi insanlar için bir ayaklanma (kıyam evi) kıldı; Haram Ay'ı, kurbanı ve boyunlardaki gerdanlıkları da. Bu, Allah'ın göklerde ve yerde ne varsa tümünü bildiğini ve Allah'ın gerçekten her şeyi bilen olduğunu bilmeniz içindir.

Ali Aydın meali: “Allah, Beyt-i Haram (olan) Kabe’yi insanlar için ayağa kalkma vesilesi kıldı. Haram şehri (dolunayı) ve hidayeti yani boyunlarda bulunan (atalardan gelen esaret) gerdanlıkları kaldırmayı da (insanlar için ayağa kalkma vesilesi kıldı.) Bu, Allah’ın göklerde ve yerde ne varsa tümünü bildiğini ve Allah’ın gerçekten her şeyi bilen olduğunu bilmeniz içindir.” [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Geçmişte toplumlar için en büyük tehdit, topraklarının işgal edilmesiydi. Bugün ise en büyük tehdit, beyinlerin işgal edilmesidir. Âyette “kalâide” gerdanlıklar kelimesi, mecaz olarak kullanılmıştır. Yani toplumun özgürlüğünün önünde bulunan ataları taklit belası ve geçmişin dini prangaları anlamına gelmektedir.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Yaptı Allah Kabe'yi; haram evi bir kıyam insanlar için; ve haram ayı (da) ve hediyeyi (de) ve gerdanlıkları (da); işte bu; bilmeniz içindir ki Allah bilir göklerdekini ve yerdekini; ve ki Allah her bir şeye Alîm’dir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Allah Kâ’be’yi, Beyt-i Haram’ı, Haram ayları, kurbanı ve boyunları gerdanlıklı kurbanlıkları da insanlar için bir kıyâm/ ayakta kalma (ve canlanma) sebebi kıldı. Bunlar, Allah’ın göklerde ve yerde olan her şeyi bildiğini ve Allah’ın her şeyi en iyi bilen olduğunu sizin de bilmeniz içindir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, Kâbeyi; Beyti Haram’ı insanlar için (din ve dünyalarını) yaşama yeri kıldı. Haram ayı, hedy kurbanı ve boynuna gerdan konulan kurban hayvanları da (insanların faydası içindir). Bunlar, göklerde ve yerde ne varsa hepsini Allah’ın bildiğini ve Allah’ın her şeyi hakkıyla bilmekte olduğunu bilmeniz içindir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah, Kâbe'yi, o saygıya lâyık evi, haram ayı, hac kurbanını ve (kurbanın boynuna asılan) gerdanlıkları (maddi ve manevi yönlerden) insanların belini doğrultmaya sebep kıldı. Bu da Allah'ın, göklerde ve yerde ne varsa hepsini bildiğini ve Allah'ın her şeyi bilici olduğunu (sizin de anlayıp) bilmeniz içindir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah, Beytu'l-Haram olan Kabe'yi bütün insanlık için bir kıyam (sembolü) kıldı; Ve Haram ay ile boyunları bağlı ve bağsız kurbanlıkları da (sembol kıldı). Bu, Allah'ın göklerde ve yerde olan her şeyden haberdar olduğunu ve Allah'ın her şeyin bilgisine vakıf olduğunu bilesiniz diyedir.

Maide 97. ayet Arapça metni ve okunuşu

جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَٓائِدَۜ ذٰلِكَ لِتَعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَل۪يمٌ

Okunuşu: Cealallahul ka'betel beytel harame kıyamen lin nasi veş şehral harame vel hedye vel kalaid zalike li ta'lemu ennellahe ya'lemu ma fis semavati ve ma fil ardı ve ennellahe bikulli şey'in alim.

Maide 97. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلۡهَدۡيَ وَاَلۡقَلَٰٓئِدۚ (Hafs: وَٱلۡهَدۡيَ وَٱلۡقَلَٰٓئِدَۚ); يَعۡلَم (Hafs: يَعۡلَمُ)

Maide 97. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
• كعب (kEb) kökü — Bir şeydeki çıkıntı ve yükselme
• بيت (byt) kökü — Barınılan, dönülen ve ailenin toplandığı yer
• حرم (Hrm) kökü — Men etmek ve sıkı tutmak
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
• نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
• شهر ($hr) kökü — Bir işin açık seçik ve aydınlık olması
• هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
• قلد (qld) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi bir şeye asmak ve pay, nasip
• علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
• سمو (smw) kökü — Yükseklik
• ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
• كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
• شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır