Muhammed Suresi 24. Ayet Meali
Kur'an'ı derinine düşünmezler mi? Yoksa, kalplerin üzerinde kilitleri mi var?
Muhammed 24. ayet farklı meallerde ne diyor?
Muhammed Suresi 24. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Kur'an'ı derinine düşünmezler mi? Yoksa, kalplerin üzerinde kilitleri mi var [1]?
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 23:68. ayet ve 4:82. ayetin dipnotuyla birlikte okuyunuz.
Erhan Aktaş meali: Onlar, Kur'an üzerinde düşünmüyorlar mı?[1] Yoksa kalpleri üzerinde kilitleri mi var?
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kelimesi kelimesine tedebbür etmiyorlar mı? Tedebbür, ihtimalleri ve sonuçları dikkate alarak derinlemesine düşünmek demektir. Tedbir kelimesi ile aynı kök anlama sahiptir.
Diyanet İşleri meali: Onlar Kur'an'ı düşünmüyorlar mı? Yoksa kalplerin üzerinde kilitleri mi var?
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Öyle olmasa Kur'anı bir tedebbür etmezler mi? Yoksa kalbler üzerinde üst üste kilitleri mi var?
Yaşar Nuri Öztürk meali: Peki bunlar, Kur'an'ın anlamını inceden inceye düşünmüyorlar mı? Yoksa kalpleri üzerinde kilitler mi var?
Ali Bulaç meali: Öyle olmasa, Kur'an'ı iyiden iyiye düşünmezler miydi? Yoksa birtakım kalpler üzerine kilitler mi vurulmuş?
Ali Aydın meali: Onlar Kur’an’ı tedebbür etmiyorlar mı ? Yoksa kalplerin üzerinde kilitleri mi var? [1][2]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Tedebbür, âyetlerin arka planda kalan manalarını düşünmek anlamına gelmektedir. Mesela: “Hak Rabbinden gelendir” (Bakara-147) cümlesi, ön planda olan manadır. Arka planda kalan manası ise, “Din olarak Rabbinden gelmeyen şeyler hak değildir, onları kabul etme hemen reddet” demektir. Mesela: “Bu kitapta şüphe yoktur. Bilinç sahipleri için bir hidayettir” (Bakara-2) Bu ön planda olan manadır. Arka…
Ali Aydın meali, dipnot 2: İlahi vahye teslim olmakta direnenler, onu anlamadıkları için değil, bilakis kalpleri katılaştığı, üzerinde yeterince düşünmedikleri için reddetmekte, sırf ön yargı ve tuğyanlarından ötürü vahye karşı koymaktadırlar. Arapların, Kur’an’ın hitabını anladıklarını ve fakat hitaptan murad edilen üzerinde tedebbür etmediklerini söyler. Manalarını anlamaksızın bir söz’ü tedebbür etmek mümkün değildir…
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Öyle ki tedbir almazlar mı Kur’ân'a; ya da kalplerin üzerindedir kilitler ona*.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Kalbe.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Onlar, Kur’an’ı hiç düşünmüyorlar mı? Yoksa kalpleri üzerinde kilitler mi var?
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Onlar, Kur’an’ı hiç düşünmüyorlar mı, yoksa kalpleri üzerinde kilitler mi var?
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onlar Kur’an'ı düşünmüyorlar mı? Yoksa kalpleri kilitli mi?
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Onlar hiç Kur'an üzerinde derin derin düşünmezler mi? Yoksa kilit vurulmuş kalplere mi sahipler?
Muhammed 24. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْاٰنَ اَمْ عَلٰى قُلُوبٍ اَقْفَالُهَا
Okunuşu: E fe la yetedebberunel kur'ane em ala kulubin akfaluha.
Muhammed 24. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلۡقُرَانَ (Hafs: ٱلۡقُرۡءَانَ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلۡقُرَانَ (Hafs: ٱلۡقُرۡءَانَ)
Muhammed 24. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- دبر (dbr) kökü — Bir şeyin sonu ve arkası temel anlamdır, önünün karşıtıdır
- قرا (qrA) kökü — Toplamak, bir araya getirmek
- قلب (qlb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin halis ve en değerli kısmı ve bir şeyi bir yönden öbür…
- قفل (qfl) kökü — İki temel anlamı vardır: yolculuktan dönmek ve bir şeydeki sertlik, katılık