Akıl Kuran (akilkuran.com)

مزج (mzj) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

مزج (mzj) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer. Temel anlamı: Bir şeyi başka bir şeyle karıştırmak temel anlamdır; içeceğe katılan katkı (mizâc) ve bedenin üzerine kurulduğu yapı bundan doğar. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Bir şeyi başka bir şeyle karıştırmak temel anlamdır; içeceğe katılan katkı (mizâc) ve bedenin üzerine kurulduğu yapı bundan doğar. • Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer. • İnsan 76:5 — İyi olanlar ise içinde kâfûr bulunan bir kadehten içerler. • İnsan 76:17 — Ve orada, karışımı zencefil olan kadehler sunulur. • Mutaffifin 83:27 — Onun katkısı tesnimdir.

مزج kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi başka bir şeyle karıştırmak temel anlamdır; içeceğe katılan katkı (mizâc) ve bedenin üzerine kurulduğu yapı bundan doğar.

مزج (mzj) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer.

مزج kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyi başkasıyla karıştırmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على خلط الشيء بغيره

İçeceğe katılan şey (Müfredât)

والمزاج: ما يمزج به

Bedenin üzerine kurulduğu yapı, mizaç (Kitâbu'l-Ayn)

ومزاج الجسم ما أسس عليه البدن

Bal (Kitâbu'l-Ayn)

والمزج: الشهد

Başağın yeşilden sarıya dönmesi (Lisânü'l-Arab)

ومزج السنبل والعنب: اصفر بعد الخضرة

Lisânü'l-Arab'da مزج maddesi (İbn Manzûr)

مزج: المَزْجُ: خَلْطُ المِزاجِ بِالشَّيْءِ. ومَزْجُ الشرابِ: خَلْطُه بِغَيْرِهِ. ومِزاجُ الشرابِ: مَا يُمْزَجُ بِهِ. ومَزَجَ الشيءَ يَمْزُجُه مَزْجاً فامْتَزَجَ: خَلَطَه. وشرابٌ مَزْجٌ: مَمْزُوجٌ. وكلُّ نَوْعَيْنِ امْتَزَجا، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ مِزْجٌ ومِزاجٌ. ومِزاجُ البدَنِ: مَا أُسِّسَ عَلَيْهِ مِنْ مِرَّةٍ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: ومِزاجُ الجِسْمِ مَا أُسِّس عَلَيْهِ الْبَدَنُ مِنَ الدَّمِ والمِرّتَيْنِ والبَلْغَمِ. والمِزْجُ والمَزْجُ: العَسَلُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّهْدُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: / فجاءَ بِمِزْجٍ لَمْ يَرَ النَّاسُ مِثلَهُ؛ ... هُوَ الضَّحْكُ، إِلَّا أَنه عَمَلُ النَّحْلِ / قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: سمِّي مِزْجاً لِأَنه مِزاجُ كلِّ شرابٍ حُلْوٍ طُيِّبَ بِهِ، وسَمَّى أَبو ذُؤَيْبٍ الماءَ الذي تُمْزَجُ بِهِ الْخَمْرُ مِزْجاً. لأَن كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الخمرِ وَالْمَاءِ يُمازِجُ صاحِبَه؛ فَقَالَ: / بِمزْجٍ مِنَ العَذْب، عَذْبِ السَّراةِ، ... يُزَعْزِعُه الرِّيحُ، بعدَ المَطَرْ / ومَزَّجَ السُّنبُلُ وَالْعِنَبُ: اصْفَرَّ بَعْدَ الْخُضْرَةِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: لَوَّنَ مِنْ خُضْرة إِلى صُفْرَةٍ. وَرَجُلٌ مَزَّاجٌ ومُمَزِّجٌ: لَا يثبتُ عَلَى خُلُقٍ، إِنما هُوَ ذُو أَخْلاق، وَقِيلَ: هُوَ المُخَلِّطُ الكَذّاب؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: وأَنشد لِمَدْرَجِ الرِّيح: / إِني وَجَدْتُ إِخاءَ كلِّ مُمَزِّجٍ ... مَلِقٍ، يَعُودُ إِلى المَخانةِ والقِلَى / والمِزْجُ اللَّوْزُ المُرُّ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَدري مَا صحتُه، وَقِيلَ: إِنما هُوَ المَنْج. والمَوْزَجُ: الخُفُّ؛ فارسيٌّ مُعَرَّبٌ، وَالْجَمْعُ مَوازِجةٌ، أَلْحقُوا الْهَاءَ لِلْعُجْمَةِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَكَذَا وُجِدَ أَكثر هَذَا الضَّرْبِ الأَعجمي مُكَسَّراً بِالْهَاءِ، فِيمَا زَعَمَ سِيبَوَيْهِ، والمَوْزَجُ مُعَرَّبٌ وأَصله بِالْفَارِسِيَّةِ مُوزَهْ، وَالْجَمْعُ المَوازِجَةُ مِثْلُ الجَوْرَبِ والجَوارِبةِ، وَالْهَاءُ لِلْعُجْمَةِ، وإِن شئتَ حَذَفْتَهَا؛ وَفِي الْحَدِيثِ: / أَنَّ امرأَةً نَزَعَتْ خُفَّها أَو مَوْزَجَها فَسَقَتْ بِهِ كَلْباً. / ابْنُ شُمَيْلٍ: يَسأَلُ السَّائِلُ، فَيُقَالُ: مَزِّجُوهُ أَي أَعْطُوه شَيْئًا؛ وأَنشد: / وأَغْتَبِقُ الماءَ القَراحَ وأَنْطَوِي، ... إِذا الماءُ أَمْسى لِلْمُزَلَّجِ ذَا طَعْمِ[[. قَوْلِهِ [وأغتبق الماء إلخ] كذا بالأَصل، ولا شاهد فيه كما لا يخفى.]] / وَقَوْلُ الْبَرِيقِ الْهُذَلِيِّ: / أَلمْ تَسْلُ عَنْ لَيْلى، وَقَدْ ذهَبَ الدَّهْرُ، ... وَقَدْ أُوحِشَتْ مِنْهَا الموازِجُ والحَضْرُ[[. قوله [أوحشت إلخ] في معجم ياقوت: أقفرت منها الموازج فالحضر.]] / ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَظُنُّ المَوازِجَ مَوْضِعاً، وكذلك الحَضْرُ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 366 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da مزج maddesi (Halîl b. Ahmed)

المزج: مصدر مزجته: والمزاج الاسم، ومزاج الجسم ما أسس عليه البدن من المرة ونحوه. ويقال: قد مزج السنبل أي لون من خضرة إلى صفرة. والمزج: الشهد.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 6, s. 72 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da مزج maddesi (İbn Fâris)

الميم والزاء والجيم أصل صحيح يدل على خلط الشيء بغيره. ومزج الشراب يمزجه مزجا. وكأن العسل يسمى المزج قالوا: لأنه كان يمزج به كل شراب. قال أبو ذؤيب: فجاء بمزج لم ير الناس مثله ... هو الضحك إلا أنه عمل النحل وكل نوع من شيئين مزاج لصاحبه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 319 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da مزج maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

مزج الشراب: خلطه، والمزاج: ما يمزج به. قال تعالى: كان مزاجها كافورا [الإنسان/ 5] ، ومزاجه من تسنيم [المطففين/ 27] ، كان مزاجها زنجبيلا [الإنسان/ 17] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 766 — Şamile'de tam madde

مزج kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

مِزَاجُهَا (mizacuha) — karışımı: 2 kez · وَمِزَاجُهُۥ (ve mizacuhu) — karışımı: 1 kez

مزج kökü hangi ayetlerde geçer?