نعس (nEs) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
نعس (nEs) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer. Temel anlamı: Uyuklama, hafif uyku temel anlamdır. Uykuya varmayan bir ağırlıktır; sükûn ve dinginlik anlamında da kullanılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
نعس kökü ne anlama gelir?
Uyuklama, hafif uyku temel anlamdır. Uykuya varmayan bir ağırlıktır; sükûn ve dinginlik anlamında da kullanılır.
نعس (nEs) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.
نعس kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Uyuklama, uyku ağırlığı (Mekâyîsü'l-Luğa)
أصيل يدل على وسن
Az, hafif uyku (Müfredât)
النعاس: النوم القليل
Sükûn ve dinginlik (Müfredât)
النعاس هاهنا عبارة عن السكون والهدو
Uykuya dalmadan gelen hafif uyuklama (Lisânü'l-Arab)
وحقيقة النعاس السنة من غير نوم
Sütünü cömertçe veren deve (Mekâyîsü'l-Luğa)
وناقة نعوس، توصف بالسماحة بالدر
Lisânü'l-Arab'da نعس maddesi (İbn Manzûr)
نعس: قَالَ اللَّه تَعَالَى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ؛ النُّعاسُ: النَّوْمُ، وَقِيلَ: هُوَ مُقَارَبَتُهُ، وَقِيلَ: ثَقْلَتُه. نَعَسَ[[. قوله [نَعَسَ] من باب قَتَلَ كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس، ومن باب مَنَعَ كما في القاموس.]] يَنْعُس نُعاساً، وَهُوَ ناعِس ونَعْسانُ. وَقِيلَ: لَا يُقَالُ نَعْسانُ، قَالَ الْفَرَّاءُ: وَلَا أَشتهيها، وَقَالَ اللَّيْثُ: رَجُلٌ نَعْسانُ وامرأَة نَعْسى، حَمَلُوا ذَلِكَ عَلَى وسْنان ووَسْنى، وَرُبَّمَا حَمَلُوا الشيءَ عَلَى نَظَائِرِهِ وأَحسن مَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي الشِّعْرِ. والنُّعاس: الوَسَنُ؛ قَالَ الأَزهري: وَحَقِيقَةُ النُّعاس السِّنَةُ مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ كَمَا قَالَ عَدِيُّ بْنُ الرَّقَّاعِ: / وَسْنانُ أَقْصَدَهُ النُّعاسُ فَرَنَّقَتْ ... فِي عَيْنِه سِنَةٌ، ولَيْس بنائِمِ / ونَعَسْنا نَعْسَة وَاحِدَةً وامرأَة ناعِسَة ونَعَّاسَةٌ ونَعْسى ونَعُوسٌ. وَنَاقَةٌ نَعُوسٌ: غَزِيرَةٌ تَنْعُس إِذا حُلبت؛ وَقَالَ الأَزهري: تُغَمِّضُ عَيْنَهَا عِنْدَ الْحَلْبِ؛ قَالَ الرَّاعِي يَصِفُ نَاقَةً بالسَّماحة بالدَّرِّ وأَنها إِذا دَرَّتْ نَعَسَت: / نَعُوسٌ إِذا دَرَّتْ، جَرُوزٌ إِذا غَدَتْ، ... بُوَيْزِلُ عامٍ أَو سَديسٌ كَبازِلِ / الجَرُوزُ: الشَّدِيدَةُ الأَكل، وَذَلِكَ أَكثَرُ لِلَبَنِها. وبُوَيْزِلُ عامٍ أَي بَزَلَتْ حَدِيثًا، وَالْبَازِلُ مِنَ الإِبل: الَّذِي لَهُ تِسْعُ سِنِينَ، وَقَوْلُهُ أَو سديد كَبَازِلِ، السَّدِيسُ دُونَ الْبَازِلِ بِسَنَةٍ، يَقُولُ: هِيَ سَدِيسٌ، وَفِي الْمَنْظَرِ كَالْبَازِلِ. والنَّعْسَةُ: الخَفْقَةُ. وَالْكَلْبُ يُوصَفُ بِكَثْرَةِ النُّعاس؛ وَفِي الْمَثَلِ: مَطْلٌ كنُعاس الكَلْبِ أَيْ مُتَّصِلٌ دَائِمٌ. ابْنُ الأَعرابي: النَّعْس لِينُ الرأْي وَالْجِسْمِ وضَعْفُهُما. أَبو عَمْرٍو: أَنْعَسَ الرَّجُل إِذا جَاءَ بِبَنِينَ كُسالى. ونَعَسَت السُّوقُ إِذا كَسَدَتْ، وَفِي الْحَدِيثِ: / إِن كَلِمَاتِهِ بَلغَتْ نَاعُوسَ البَحْر؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: قَالَ أَبو مُوسَى كَذَا وَقَعَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَفِي سَائِرِ الرِّوَايَاتِ / قاموسَ الْبَحْرِ، وَهُوَ وَسَطُهُ ولُجَّته، وَلَعَلَّهُ لَمْ يجوِّد كَتْبتَه فصحَّفه بَعْضُهُمْ، قَالَ: وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ أَصلًا في مسند إِسحق الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ أَنه قَرنَه بأَبي مُوسَى وَرِوَايَتِهِ، فَلَعَلَّهَا فِيهَا قَالَ: وإِنما أُورِدُ نحوَ هَذِهِ الأَلفاظ لأَن الإِنسان إِذا طَلَبَهُ لَمْ يَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُبِ فَيَتَحَيَّرُ فإِذا نَظَرَ فِي كِتَابِنَا عَرَفَ أَصله ومعناه.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 6, s. 233 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da نعس maddesi (Halîl b. Ahmed)
نعس ينعس نعاسا ونعسة شديدة فهو ناعس. وقد سمعناهم يقولون: نعسان ونعسى، حملوه على وسنان ووسنى، وربما حملوا الشيء على نظائره، وأحسن ما يكون ذلك في الشعر.
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 1, s. 338 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da نعس maddesi (İbn Fâris)
النون والعين والسين أصيل يدل على وسن. ونعس ينعس نعاسا. وناقة نعوس، توصف بالسماحة بالدر، لأنها إذا درت نعست. قال: نعوس إذا درت جروز إذا شتت ... بويزل عام أو سديس كبازل.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 450 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da نعس maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
النعاس: النوم القليل. قال تعالى: إذ يغشيكم النعاس أمنة [الأنفال/ 11] ، نعاسا [آل عمران/ 154] وقيل: النعاس هاهنا عبارة عن السكون والهدو، وإشارة إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: طوبى لكل عبد نومة 3 .
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 814 — Şamile'de tam madde
نعس kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
ٱلنُّعَاسَ (n-nuaase) — hafif bir uyku: 1 kez · نُّعَاسًۭا (nuaasen) — bir uyku: 1 kez